Ένας ανίκανος Άι-Βασίλης...

Ένας ανίκανος Άι-Βασίλης...

.

.

_ 

_ 

_ 

_ 

_

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Χαρισματικοί & Άγιο Πνεύμα...

Χαρισματικοί & Άγιο Πνεύμα...

.

.

_Η μεγαλύτερη κακοποίηση του λόγου του Θεού έχει γίνει ανέκαθεν από ανθρώπους θρησκευόμενους που είτε από παρανόηση είτε σκοπίμως παρεξηγούν τις θείες υποσχέσεις... 

_Έτσι σήμερα θα δεις εκατομμύρια ανθρώπους -- Πεντηκοστιανους και Χαρισματικούς -- που μιλούν για τα "χαρίσματα" του Αγίου Πνεύματος και μάλιστα υποστηρίζουν ότι τα κατέχουν, όμως οι ίδιοι ζουν μια ζωή ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΙΟ ΝΟΜΟ και ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΚΑΡΠΟ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ όπως αυτός περιγράφεται στην Επιστολή προς Γαλάτας και αλλού...

_Αυτό για εμάς είναι η απλούστερη και ολοκάθαρη απόδειξη πως όλα όσα λένε και κάνουν είναι ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΣΧΕΤΑ με το Άγιο Πνεύμα...

_Το γεγονός ότι τέτοιοι κύκλοι αυξάνονται αριθμητικά, ενώ την ίδια ώρα είναι διαιρεμένοι περισσότερο από τη ΣΥΓΧΥΣΗ ΤΗΣ ΒΑΒΕΛ, μας κάνει εντελώς επιφυλλακτικούς ως προς την μαρτυρία τους και τις "αποδείξεις" της...

=================

Πρόσεχε τι βάζεις στο στόμα του Θεού...

Πρόσεχε τι βάζεις στο στόμα του Θεού...

.

.

ΑΣ ΜΗΝ ΒΑΖΟΥΜΕ ΣΤΟ ΣΤΟΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΛΟΓΙΑ ΠΟΥ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΙΠΕ... 

ΚΑΙ ΜΑΛΛΟΝ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΙ...

Διαβάσα κάπου στο ιντερνετ την παρακάτω "διήγηση".

=====================================Ένας παππούλης κάποτε πουλούσε παιχνίδια σε μια λαϊκή αγορά. Οι πελάτες του ήξεραν πως η όρασή του ήταν αδύναμη, γι’ αυτό πλήρωναν αρκετές φορές με ψεύτικα νομίσματα. Ο παππούλης καταλάβαινε το κόλπο τους, αλλά δεν έλεγε τίποτα. Στις προσευχές του ζητούσε από τον Θεό να συγχωρήσει αυτούς που τον ξεγελούσαν. «Ίσως να έχουν λίγα χρήματα και να θέλουν να αγοράσουν δώρα στα παιδιά τους», μονολογούσε.Ο καιρός πέρασε και ο άνθρωπος αυτός πέθανε. Μπροστά στην παρουσία του Κυρίου προσευχήθηκε για μια ακόμη φορά. «Κύριε!», είπε, «είμαι αμαρτωλός. Έκανα πολλά σφάλματα. Δεν είμαι καλύτερος από τα ψεύτικα νομίσματα που εισέπραξα. Συγχώρεσέ με…»Εκείνη τη στιγμή ακούστηκε μια φωνή και του είπε: «Τι να συγχωρήσω; Πώς μπορώ να κρίνω κάποιον που δεν έκρινε ποτέ τους άλλους στη ζωή του;»=====================================

Προφανώς εκείνος που την έγραψε δεν μας άφησε με την ψευδαίσθηση ότι πρόκεται για ΑΛΗΘΙΝΟ ΓΕΓΟΝΟΣ και ΔΙΑΛΟΓΟΥΣ.

Όμως και ως ΜΥΘΟ ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ να θέλεις να δεχτείς την ιστορία αυτή, το βέβαιο είναι ότι ΑΠΟΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΖΕΙ και ΠΑΡΟΔΗΓΕΙ τον ανυποψίαστο αναγνώστη.

Ο ΘΕΟΣ ΞΕΡΕΙ ΚΑΙ ΛΕΕΙ ΟΤΙ "ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΙΚΑΙΟΣ"... 
.....(Ρωμ. 3/10)

ΕΠΙΣΗΣ Η ΒΙΒΛΟΣ ΛΕΕΙ ΟΤΙ 
"Δεν υπάρχει άνθρωπος δίκαιος επί της γης, όστις να πράττη το καλόν και να μη αμαρτάνη". 

.....(Εκκλ. 7:20)

ΣΥΝΕΠΩΣ ΠΟΤΕ Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΕ 
"Πώς μπορώ να κρίνω κάποιον που δεν έκρινε ποτέ τους άλλους στη ζωή του..."

ΕΠΕΙΔΗ ΑΛΛΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ:

"Αύτη είναι η κρίσις, ότι το φως ήλθεν εις τον κόσμον, και οι άνθρωποι ηγάπησαν το σκότος μάλλον παρά το φώς· διότι ήσαν πονηρά τα έργα αυτών"
....(Ιωάν. 3:19).

ΑΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΟΙ, ΛΟΙΠΟΝ, ΟΤΑΝ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΟΥΜΕ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΑΣ ΤΟ ΚΑΝΟΥΜΕ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΑΛΛΟΙΩΝΟΥΜΕ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ.

=================

Εκκλησίες - Καρκινικά κύτταρα...

Εκκλησίες - Καρκινικά κύτταρα...

.

.

_Τα κύτταρα του ΚΑΡΚΙΝΟΥ έχουν από καιρό πάψει να ζουν για το σύνολο και φροντίζουν μόνο και μόνο για να αυξάνουν τα ίδια σε μεγάλους (κάποιες φορές τεράστιους) όγκους (μορφώματα). Πλέον, αντί να συμβάλλουν στην αύξηση και καλή λειτουργία του σώματος, ενεργούν ως «κυρίαρχα» που θέλουν να επεκταθούν και να μεγαλώσουν τα ίδια όλο και περισσότερο… 

_Πόσο κρίμα όταν η εκκλησίες, από λάθος των επισκόπων και των μελών τους καταντούν έτσι, ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΑ ΚΑΡΚΙΝΙΚΑ ΚΥΤΤΑΡΑ… 

_Είναι ό,τι χειρότερο θα μπορούσε να συμβεί σε μια πνευματική χριστιανική κοινότητα… 

_Όμως, δυστυχώς, συμβαίνει τόσο συχνά και τόσο καταστροφικά…

 Πόσο δίκιο έχει ο John Piper όταν γράφει:

«Οι Εκκλησίες πεθαίνουν σήμερα, επειδή δεν κάνουν τίποτε που ο κόσμος θα μπορούσε να δε και να πει: "Υπάρχουν αποδείξεις ότι ο Θεός είναι πραγματικός και ότι είναι ένδοξος". 

Πολλές εκκλησίες έχουν ξεχάσει γιατί υπάρχουν: δηλαδή, να κάνουν καλές πράξεις στο όνομα του Ιησού, έτσι ώστε οι άνθρωποι θα συγκινηθούν και να δώσουν δόξα στον Θεό (Ματθ. 5:16). 

Και όταν μια εκκλησία ξεχνά ότι υπάρχει για τους άλλους και για τον Θεό, γίνεται εγωκεντρική και αυτάρεσκη και μπορεί να ζει χρόνο με το χρόνο σαν μια κοινωνική λέσχη με ένα θρησκευτικό κάλυμμα. 

Αλλά η ζωή της εξασθενεί, και οι άνθρωποι πλέον δεν λένε: «Κοιτάξτε όλες τις καλές πράξεις τους και το ταπεινό πνεύμα της αγάπης που έχουν. Ο Θεός τους πρέπει να είναι ένας ένδοξος Θεός ενθάρρυνσης".»

=================

Ποιο ευαγγέλιο; Ποια σωτηρία;

Ποιο ευαγγέλιο; Ποια σωτηρία;

.

.

_Διάβασα σήμερα το πρωί μία συζήτηση στο Facebook για το μήνυμα και την ουσία του Ευαγγελίου και της Σωτηρίας. 

_Λυπήθηκα με κάποιες από τις απόψεις που εκτέθηκαν εκεί, όμως θεώρησα χρήσιμο να κρατήσω τις υγιείς, τις σύμφωνες με τον λόγο του Θεού, και να τις μεταφέρω εδώ για κάθε φίλο της αλήθειας. 

_Είναι μεγάλο κρίμα όταν άνθρωποι "θεολόγοι", προσπαθώντας να συστήσουν την υπόσταση του επαγγέλματός τους, δεν δυστάζουν να παραποιούν το Ευαγγέλιο, για να υποστηρίξουν διδασκαλίες ανθρώπων...

_Διαβάστε μόνοι σας και δοξάστε τον Θεό για την ανέκφραστη δωρεά Του.  

=============================

Ευαγγέλιο που δεν κάνει λόγο για αμαρτία, για μετάνοια, για κρίση και αιώνια καταδίκη, αλλά λέει μόνο πως ο Θεός είναι αγάπη, δεν είναι καθόλου ευαγγέλιο. Το ευαγγέλιο συνίσταται από την πλευρά του Θεού στην τακτοποίηση της αμαρτίας διά της θυσίας του Χριστού και από την πλευρά του ανθρώπου στην αναγνώριση της αμαρτωλότητάς του, στη μετάνοια από τις αμαρτίες του και καταδίκη τους, και στην διά πίστεως αποδοχή του Χριστού ως ατομικού Σωτήρος και Κυρίου. Ο Θεός πριν μας δείξει την αγάπη Του μας δείχνει τη δικαιοσύνη και την οργή Του. Πριν μας δείξει τη Σωτηρία μας δείχνει την απώλεια. Πριν να μας ζωοποιήσει μας θανατώνει. Πριν να μας δείξει τον ουρανό μας δείχνει την κόλαση. Μετανοείστε, φροντοφωνούσαν οι Απόστολοι, επιστρέψτε, πιστέψτε στον Ιησού Χριστό. Αυτό είναι το Ευαγγέλιο, "Δύναμις Θεού προς σωτηρίαν εις πάντα τον πιστεύοντα." Ρωμ. α΄16.

Δεν μιλάει η Καινή Διαθήκη για την οργή του Θεού;

Δεν λέει το Ευαγγέλιο "ο πιστεύων εις τον υιόν έχει ζωήν αιώνιον· ο δε απειθών τω υιώ ουκ όψεται ζωήν, ΑΛΛ' Η ΟΡΓΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΕΝΕΙ επ΄ αυτόν"; (Ιωάν. γ΄ 36).

Δεν λέει ο Απόστολος Παύλος "Αποκαλύπτεται οργή θεού απ΄ ουρανού επί πάσαν ασέβειαν και αδικίαν ανθρώπων."; (Ρωμ. α΄18). 

Κανένας αμαρτωλός δεν έρχεται στον Χριστό από αγάπη.

Ο αμαρτωλός δεν μπορεί να αγαπήσει τον Θεό πριν να σωθεί. Όλοι ήρθαμε και ερχόμαστε στον Χριστό για να αποφύγουμε την αιώνια κόλαση και όταν δεχτούμε τον Χριστό "όσοι εδέχθησαν αυτόν εις αυτούς έδωκεν αξουσίαν να ΓΕΙΝΩΣΙ τέκνα θεού» (Ιωάν. α΄ 12), τότε αναγεννιόμαστε με το Άγιο Πνεύμα και τότε Τον αγαπάμε τον Κύριο, γιατί Αυτός πρώτος μας αγάπησε.

Το ευαγγέλιο είναι ατομική υπόθεση. Δεν είπε ο Χριστός "πας ο πιστεύων" και "ει τις θέλει οπίσω μου ελθείν"; 

Αυτό είναι ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ. "Δύναμις Θεού προς σωτηρίαν εις ΠΑΝΤΑ ΤΟΝ ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΑ". Όλα αυτά είναι δηλωτικά ατομικής πίστης και αποδοχής. Ο Χριστός δεν σώζει σύνολα, άτομα σώζει. Ήρθε να ζητήσει και να σώσει ΤΟ απολωλός!

Ο Χριστός δεν μας καλεί να Τον αγαπήσουμε ενώ είμαστε έτι αμαρτωλοί, αλλά μας καλεί να πάμε σ΄ Αυτόν για να μας σώσει και αφού μας σώσει μάς παραγγέλλει να Τον αγαπάμε. "Ουχί ότι ημείς ηγαπήσαμεν τον Θεόν, αλλ' ότι αυτός ηγάπησεν ημάς" Α΄ Ιωάν. δ΄ 10. 

Τον Χριστό τον δεχόμαστε ως ατομικό προσωπικό μας Σωτήρα, όχι ως Σωτήρα των άλλων. Ούτε συμβαίνει εγώ να Τον δέχομαι ή πιστεύω και άλλος να σώζεται…

Και όταν μιλάω για οργή, εννοώ την οργή της αιώνιας καταδίκης, η οποία υπάρχει πάνω από κάθε αμαρτωλό από την οποία ο Θεός, από αγάπη, μας προειδοποιεί να "εκφύγουμε" και να σωθούμε πιστεύοντας στον Χριστό! 

Υπάρχει τίποτε σαφέστερο απ΄ αυτό; Δεν μιλάει η Καινή Διαθήκη για τη δικαιοσύνη του Θεού; Δεν μιλάει για την οργή Του; Όποιος περιφρονεί την αγάπη Του, όποιος απορρίπτει τον Χριστό, τι θα βρει μπροστά του, αγάπη, συγχώρηση, ή οργή και καταδίκη; Αυτή είναι η πίστις "ήτις άπαξ παρεδόθη εις τους αγίους." 

Η αλήθεια είναι ότι όσοι πήγαν στον Χριστό, χωρίς ιδέα, για δικαιοσύνη και για οργή του Θεού απλώς δεν πήγαν στον Χριστό... 

Εκείνοι που «ευαγγελίζονται» την ΑΓΑΠΗ του Χριστού αλλά μία αγάπη ξέχωρη από τον ΣΤΑΥΡΟ του Χριστού, –δηλαδή την καταδίκη της δικής μας αμαρτίας–, κάνουν οπαδούς αλλά όχι χριστιανούς. 

Για ποιο άλλο λόγο, εξάλλου, φανερώθηκε η αγάπη Του «ματωμένη πάνω στον σταυρό του Γολγοθά»;

Ένα ευαγγέλιο που δεν μιλάει για αμαρτία, για μετάνοια, κρίση, για την αγάπη του Θεού και τη θυσία του Χριστού και δεν καλεί σε πίστη σ΄ Αυτόν, δεν είναι ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ! Είναι άλλο ευαγγέλιο! 

Φυσικά και την έδειξε στο σταυρό! Η οργή του Θεού κρέμεται πάνω από το κεφάλι κάθε αμαρτωλού, αλλά η μετάνοια και η πίστη στον Αντικαταστάτη και Σωτήρα Χριστό τον σώζει και τον κάνει παιδί του Θεού.

Ναι, "όσοι εδέχθησαν (δια της πίστεως) αυτόν (τον Χριστόν) εις αυτούς έδωκεν (ο Χριστός) εξουσίαν (όχι ελπίδα, ούτε υπόσχεση) να γίνωσι τέκνα Θεού. Γίνεσαι κάτι που δεν είσαι. 

Δεν είμαστε όλοι οι άνθρωποι παιδιά του Θεού, όπως πολλοί πιστεύουν και λένε, είμαστε δημιουργήματα του Θεού, αλλά γινόμαστε παιδιά του Θεού μόνο δεχόμενοι τον Χριστό διά της πίστεως στον Χριστό ως Σωτήρα και Κύριό μας.

Το «εδέχθησαν αυτόν" αφορά μια προσωπική, και ατομική σχέση και πίστη στον Ιησού Χριστό σαν Σωτήρα και Κύριο.

Διαφορετικά "και τα δαιμόνια πιστεύουν και φρίττουν". 

Δυστυχώς υπάρχουν "πιστοί" που μπαινοβγαίνουν στις εκκλησίες, γιατί είναι ωραία, ο Κύριος είναι καλός και μας αγαπάει, γιατί με την ζωή του Χριστού σωζόμαστε, αλλά ποτέ δεν πλησίασαν στον Κύριο σαν αμαρτωλοί που έχουν ανάγκη σωτηρίας, γιατί η φύση του ανθρώπου είναι αμαρτωλή. 

Είμαι αμαρτωλός ΕΓΩ προσωπικά και έχω την ανάγκη ΕΓΩ προσωπικά να δεχθώ την θυσία του Χριστού που έγινε για μένα. Την ζωή Του θα με εμπνεύσει το Άγιο Πνεύμα του πώς να την ζήσω. 

Σωζόμαστε κατά χάριν, διά της πίστεως "προς έργα καλά τα οποία προητοίμασεν ο Θεός διά να περιπατήσωμεν εν αυτοίς". Τα έργα δεν συμβάλλουν στη σωτηρία, αλλά την αποδεικνύουν. Αποδεικνύουν τη γνησιότητα της πίστεως. 

Ο Χριστός ατομικός Σωτήρας γίνεται˙ δεν σώζει ομάδες, δεν σώζει, εκκλησίες, δεν σώζει έθνη, ΑΤΟΜΑ ΣΩΖΕΙ!

=================

Στατιστικά των Χριστουγένων...

Στατιστικά των Χριστουγένων... 

400 δισεκατομμύρια δολάρια δαπανώνται κάθε χρόνο στις ΗΠΑ  την περίοδο των Χριστουγέννων.

50% των ανθρώπων ξοδεύουν περισσότερα από όσα μπορούν να αντέξουν οικονομικά.

40% πρέπει να χρησιμοποιήσουν πιστωτική κάρτα για να καλύψουν το κόστος αυτών των δαπανών.

33% θα χρειαστούν 6 μήνες για να ξεπληρώσουν τα έξοδα αυτά.

20% των ανθρώπων που θα έχουν πρόβλημα να κάνουν υποθήκη ή πληρωμής ενοικίου, τον Ιανουάριο, λόγω των δαπανών των Χριστουγέννων.

Άλλη έρευνα της Ασφαλιστικής Εταιρείας Lloyds της Βρετανίας διαπίστωσε ότι:

1.500 δολάρια κοστίζει η συλλογή παιχνιδιών που έχει κάθε παιδί στη Βρετανία.

10 δώρα, εκτός από εκείνα που τους προσφέρουν οι γονείς τους, παίρνουν κατά μέσο όρο τα παιδιά.

40% των παιχνιδιών αυτών έχουν σπάσει μέχρι τον Μάρτιο.

=================

Τα ρεβεγιόν και το τράφικινγκ της "χριστιανικής" Δύσης...

_Βεβαίως, οι περισσότεροι "πελάτες" του τράφικινγκ είναι στη "χριστιανική" Δύση...

_Τα θύματα διακινούνται από αξιότιμα μέλη της "χριστιανικής" Δύσης... 

_Και πλήθος από το προσωπικό των καλλιτεχνικών προγραμμάτων στα διάφορα "ρεβεγιόν" των εορτών που έρχονται, θα προέρχεται από "φορτία ψυχών" του τράφικινγκ...

=================

Εισόδια και άλλα παραμύθια...

Εισόδια και άλλα παραμύθια...

.

.

_Σε μήνυμά που εξέδωσε ο Μητροπολίτης Μεσογαίας κ. Νικόλαος στις 19 Νοεμβρίου, με αφορμή την εορτή των «Εισοδίων της Θεοτόκου», κυριολεκτικά «μας έκανε την καρδιά περιβόλι...».

Πρώτα απ’ όλα επειδή ο ίδιος παραδέχεται ότι πρόκειται για «μια γιορτή που δεν εμφανίζεται ως γεγονός μέσα στην Αγία Γραφή», και πως «η Εκκλησία μας αντλεί τις πληροφορίες της από τα λεγόμενα απόκρυφα ευαγγέλια. Είναι μια από τις λίγες εξαιρέσεις πού κάνει».

Στη συνέχεια αρχίζει να παραθέτει στοιχεία αυτού του ΜΥΘΟΥ, όπως π.χ. ότι η Μαριάμ «προσφέρθηκε στο Ναό σε ηλικία τριών ετών».

Και παρ’ όλα αυτά επιμένει να παρουσιάζει το παραμύθι ως «θεολογικό γεγονός, που έχει και κάποια ιδιαίτερη σημασία για τον κάθε ένα μας».

Στη συνέχεια προσπαθεί να πει ότι οι γονείς της Μαρίας ήταν στείροι και «αμφότεροι προβεβηκότες εν ταις ημέραις αυτών» (Λουκ. α' 7) όμως κάνει λάθος επειδή αυτό αναφέρεται στους γονείς του Βαπτιστή και όχι στους γονείς εκείνης.

Λέει ύστερα ότι τα παιδιά που γεννιούνται με φυσικό τρόπο δεν είναι καθαρά, αλλά «είναι καρπός επιθυμίας προς ηδονή». Με τον τρόπο αυτό αναιρεί τα λεγόμενα υπό του Παύλου, ότι «τα τέκνα [των πιστών] είναι άγια» (1Κορ. 7:14).

Παρουσιάζει την κοσμική γνώση ως «μολυσμό» και μάλιστα αυτός που έχει λάβει διπλώματα όσο λίγοι. Στο σημείο αυτό επικαλείται έναν άλλο φαντασιόπληκτο «πατέρα» τον Γρηγόριο Παλαμά, που ισχυρίζεται ότι ο Θεός μεταμόρφωσε τον Ναό σε «σε δικό της εκπαιδευτήριο», για να αποκτήσει «την γνώση του Θεού μέσα στον ναό...».

Επίσης την αναγάγει ως «πύλη του ουρανού» και ως την «πύλη του μυστηρίου του Θεού». Της κάνει επίσης μύστη προς τον Θεό, αφού «κάθε ένας από εμάς, πού μπορεί να αποκαταστήσει μια πνευματική σχέση και επικοινωνία με το πρόσωπο της Θεοτόκου, γνωρίζει όχι την Θεοτόκο μόνον, κυρίως γνωρίζει τον Θεό».

Εν τέλει εύχεται: «να δώσει ό Θεός με το παράδειγμα της καθαρότητος του προσώπου της Υπεραγίας Θεοτόκου, μέσα από την δική της πύλη να εισοδεύσουμε όλοι στο μυστήριο του Θεού, για να μπορέσουμε ύστερα από ένα μήνα να τον συναντήσουμε κι εμείς «μεθ' ημών», μαζί μας, μέσα στην καρδιά μας, την ήμερα των Χριστουγέννων και να κρατήσουμε διαρκώς αυτόν τον θησαυρό στην πορεία μας σ’ αυτήν την ζωή, έως ότου υπό τελείαν έννοιαν και όχι δι' εσόπτρου εν αινίγματι, αλλά πρόσωπο προς πρόσωπο, να Τον αντικρύσουμε στην Βασιλεία Του. Αμήν».

Ύστερα από τα παραπάνω απορούμε τι τον χρειάζεται τον Χριστό ο σεβασμιότατος, αφού τις περισσότερες από αρμοδιότητες που έδωσε στον Χριστό ο Θεός, ο δεσπότης τις αποδίδει στην Μαρία;

__________

Ας σημειώσουμε εδώ από την ιστορία –όπως γράφει ο Θεολόγος κ. Γ. Χρ. Μπάρδος, ότι: «Ο ακριβής χρόνος της καθιερώσεως της εορτής αγνοείται. Εκείνο που είναι γνωστό ιστορικά είναι ο πρώτος ναός των Εισοδίων και προφανώς και η αρχή της εορτής. Και αυτός εντοπίστηκε πάνω στα ερείπια του πλέον παλαιού ναού του Σολομώντος κατά προτροπή του αυτοκράτορα Ιουστινιανού, και τα εγκαίνια έγιναν 21 Νοεμβρίου του 543 επί Πατριάρχου Ιεροσολύμων Πέτρου του Α΄.»

Αλλά και ο επίσης Θεολόγος κ. Λ. Σκόντζος γράφει ότι: «Η εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου [...] καθιερώθηκε γύρω στον 6ο αιώνα στην Ιερουσαλήμ με βάση την αρχαία παράδοση της Εκκλησίας μας [πάλι η παράδοση]. Ο άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων (634-638) κάνει λόγο στα γραπτά του για την εορτή αυτή. Στην Κωνσταντινούπολη καθιερώθηκε γύρω στα τέλη του Ζ΄ ή τις αρχές του Η΄ αιώνα. [...] Βεβαίως δεν υπάρχουν βιβλικές μαρτυρίες για το γεγονός αυτό. Πληροφορίες αντλούμε από την παράδοση της Εκκλησίας μας, η οποία διέσωσε πάμπολλα γεγονότα, τα οποία δεν ιστορούνται στα Ιερά Ευαγγέλια.»

=================

Ένας καλύτερος ασθενής...

Ένας καλύτερος ασθενής...

.

.

_Έλαβα ένα ηλεκτρονικό γράμμα από μια γυναίκα που ονομάζεται Jessica. Είναι μόλις 25 ετών, αλλά για πέντε χρόνια η Jessica ζει με τρομερά ρινικά και αναπνευστικά προβλήματα. Συνεχώς μάχεται με σοβαρά κρυολογήματα και χρόνια δύσπνοια. 

Η Jessica είπε στο γράμμα της: 

"Joni, μερικές φορές εύχομαι να μπορούσα να τρέξω όπως έκανα πριν. Μακάρι να μπορούσα να μαγειρεύω περισσότερο, και απλά να κάνω περισσότερα. Μαθαίνω, όμως, να είναι μια καλύτερη ασθενής.» 

Το πιάσατε αυτό; 

Η Jessica επιλέγει τι είδους ασθενής θα είναι. 

Θα μπορούσε βέβαια να είναι αγενής... Μια απαιτητική ασθενής... Θα μπορούσε να διαμαρτύρεται και να γκρινιάζει στον άντρα της για την ασθένειά της...  

Aλλά θα μπορούσε επίσης να ευχαριστεί τον Θεό για το γεγονός ότι έχει κοντά της έναν σύζυγο με κατανόηση. 

Ο απόστολος Παύλος έπρεπε να πάρει μια παρόμοια απόφαση όταν ήταν στη φυλακή. Επέλεξε, λοιπόν, να είναι ένα φυλακισμένος που θα ενθάρρυνε και άλλους. 

Γι’ αυτό, αν περνάτε μέσα από ασθένειες και δυσκολίες, να θυμάστε να επιλέξετε να είστε το είδος του ασθενή που τιμά τον Θεό. 

Τζόνι Έρικσον Τάντα. 

Μπορείτε να ακούσετε το αρχικό κείμενο από την ίδια (στα αγγλικά) στη διεύθυνση: 

http://www.joniandfriends.org/radio/1-minute/better-sick-person/

=================

Με τη λατρεία των αγίων μοιάζουν όλα αυτά... Δεν νομίζετε;

Με τη λατρεία των αγίων μοιάζουν
όλα αυτά... Δεν νομίζετε;

.

Με ξεχωριστό τρόπο τιμούσαν
τον «Ήρωα» της Αμφίπολης

.

_Ήταν κοινή πίστη ότι οι ήρωες μετά θάνατον αποκτούσαν ξεχωριστή δύναμη και μπορούσαν, όπως και οι θεοί, να παρεμβαίνουν στα ανθρώπινα πράγματα. Το επίκεντρο της λατρείας ενός ήρωα ήταν ο τάφος του, και αποτελούσε σημείο αναφοράς των κατοίκων όλης της γύρω περιοχής.

Του Άρη Μεντίζη
δημοσιογράφου – ιστορικού ερευνητή

Σχεδόν σίγουρο είναι ότι στην περίπτωση του τύμβου της Αμφίπολης, μιλάμε για ταφικό μνημείο αφηρωϊσμένου νεκρού, δηλαδή ενός «ήρωα», στον οποίον, όπως εξηγεί η ανακοίνωση του υπουργείου Πολιτισμού, «αποδόθηκαν λατρευτικές τιμές από την κοινωνία της εποχής του. Ο νεκρός ήταν εξέχουσα προσωπικότητα, καθώς μόνον έτσι εξηγείται η κατασκευή αυτού του μοναδικού ταφικού συγκροτήματος».

Σύμφωνα με τον Ησίοδο, οι ήρωες είναι ημίθεοι, δηλαδή ανώτερα όντα, μεταξύ των ανθρώπων και των θεών, προικισμένοι από τους θεούς με μοναδικά χαρίσματα.  Χαρακτηρίζονταν από αφάνταστη γενναιότητα και από το αίσθημα της δικαιοσύνης, και γι’ αυτό το λόγο, εκτός από την ανώτερη καταγωγή τους, οι ήρωες είχαν και ξεχωριστή μεταθανάτια μεταχείριση από τους θεούς. Κατά τις ελληνικές δοξασίες, ένας ήρωας – ημίθεος, είναι ένα πλάσμα που μετέχει τόσο στη θεότητα, όσο και στην ανθρώπινη φύση, αφού χρωστάει τη γέννησή του στην ένωση θεού με άνθρωπο. Τέτοιο παράδειγμα είναι και η παράδοση που θέλει τον Μέγα Αλέξανδρο γιό του Δία, που παίρνοντας τη μορφή φιδιού συνευρέθηκε με την Ολυμπιάδα.

Στους ήρωες ανήκουν ιστορικά πρόσωπα, τα οποία μεγαλούργησαν στην πατρίδα τους και στη συνέχεια λατρεύτηκαν από τους πολίτες, πράξη που ονομάζεται «αφηρωϊσμός». Στους ιστορικούς χρόνους η λέξη «ήρωας» σήμαινε συγκεκριμένα έναν νεκρό άντρα που τιμάται, και για τον οποίον γίνονται εξιλασμοί στον τάφο του, ή σε κάποιο ιερό, γιατί η φήμη του, όσο ζούσε, ή ο ασυνήθιστος θάνατός του, του έδωσε δύναμη να υποστηρίζει και να προστατεύει τους ζωντανούς. Ήταν κοινή πίστη ότι οι ήρωες μετά θάνατον αποκτούσαν ξεχωριστή δύναμη και μπορούσαν, όπως και οι θεοί, να παρεμβαίνουν στα ανθρώπινα πράγματα, να τιμωρούν τους ασεβείς ή να βοηθούν όσους ήταν ευσεβείς απέναντί τους.  Το επίκεντρο της λατρείας ενός ήρωα ήταν ο τάφος του, και αποτελούσε σημείο αναφοράς των κατοίκων όλης της γύρω περιοχής.

Οι ήρωες, αν και δεν μπορούν να εξισωθούν με τους θεούς στην ισχύ, όχι μόνο δεν ήταν υποδεέστεροι στα μάτια του κόσμου αλλά ασκούσαν μεγαλύτερη επιρροή στους λάτρεις τους ακόμη και από τους πανελλήνιους θεούς. Προκύπτει λοιπόν πως οι ήρωες είναι δυνάμεις συνδεδεμένες με τον τόπο που βρίσκεται η υπόγεια κατοικία τους, δηλαδή ο τάφος τους.

Όπως αναφέρει R.Seaford, στη μελέτη του «Ανταπόδοση και Τελετουργία» ο χαρακτήρας των νεκρικών προσφορών και το τελετουργικό τυπικό της λατρείας των ηρώων, μοιάζει με τη λατρεία των χθόνιων θεοτήτων. Σημειώνεται δε πως ο ήρωας μπορεί να εμφανιζόταν αδιακρίτως με ανθρώπινη μορφή ή μορφή φιδιού, και εμφανιζόταν σπανίως.

Η λατρεία των ηρώων ως τελετουργία

Αξίζει να σημειωθεί πως η λατρεία των ηρώων στην αρχαία Ελλάδα ήταν δεμένη με τον τάφο τους και η δύναμή τους οφειλόταν στα λείψανά τους, που ήταν θαμμένα στον τάφο. Πολλές φορές μάλιστα, ξέθαβαν τα οστά των ηρώων και τα μετέφεραν σε άλλη πόλη ή περιοχή. Γνωστό παράδειγμα είναι η μεταφορά των οστών του Ρήσου από την Τροία στην Αμφίπολη. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι οι ήρωες ήταν πρόθυμοι να υπερασπιστούν την πόλη που ήταν θαμμένοι, ενώ στις αρχαίες πηγές καταγράφονται πολλές εμφανίσεις ηρώων στα πεδία των μαχών για να προστατεύσουν το στράτευμα.

Η λατρεία ενός ήρωα διαφέρει από τη λατρεία των συνηθισμένων νεκρών ως προς τη διάρκειά της, τη συχνότητα των λατρευτικών εκδηλώσεων και τη σημασία τους, αφού στη λατρεία συμμετέχει όλη η πόλη. Η λατρεία ηρώων ήταν από τη φύση της χθόνια, και τα τελετουργικά που συνδεόταν με αυτήν είχαν περισσότερο ομοιότητα με αυτά της λατρείας της Περσεφόνης, Οι γραπτές πηγές τονίζουν την σημαντικότητα των τάφων των ηρώων και του ιερού χώρου, όπου χθόνια τελετουργικά εξευμένιζαν τα πνεύματά τους και τους προέτρεπαν να συνεχίζουν να ευνοούν τον τόπο και τους κατοίκους του.

Όπως τονίστηκε, το τυπικό της λατρείας των ηρώων είναι όμοιο με αυτό των χθόνιων θεοτήτων. Η πιο σημαντική λατρευτική πράξη ήταν η προσφορά θυσίας κάποιου ζώου, όχι με το φως της ημέρας, όπως στους θεούς, αλλά το βράδυ και πολλές φορές μεταμεσονύκτια. Το θυσιαζόμενο ζώο ήταν στραμμένο προς το μέρος της Δύσης. Μετά τη θυσία και αφού το αίμα του χυνόταν σε μια ειδικά κατασκευασμένη οπή στο έδαφος, την εσχάρα, προκειμένου να φτάσει στον κάτω κόσμο, γινόταν ολοκληρωτική καύση του σώματος του ζώου. Παράλληλα προσφέρονταν οι πρώτοι καρποί κάθε σοδειάς, φρούτα, λαχανικά, δημητριακά, ψάρια, αλλά και κρασί και γάλα.

Οι προσφορές συνοδεύονταν από ύμνους και προσευχές. Σε κάποιες περιπτώσεις γινόταν και πομπή, που ήταν την αποστολή μιας προσφοράς προς τον ήρωα με τη συνοδεία πλήθους πιστών.

=================

ΤΑ ΕΞΑΙΣΙΑ ΠΤΩΜΑΤΑ

Τα ΕΞΑΙΣΙΑ ΠΤΩΜΑΤΑ...

.

.

Στο περιοδικό "Ο ΣΩΤΗΡ" (Οκτώβριος 2014) δημοσιεύθηκε το παρακάτω σοβαρό σχόλιο, που καταδεικνύει όχι μόνο το κατάντημα της κοινωνίας μας, αλλά και το ΚΑΤΡΑΚΥΛΙΣΜΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ.

Αυτή η σάπια ομάδα δυστυχώς ορίζει το μέλλον της χώρας και των παιδιών μας.
ΑΠΟ ΠΟΙΟΝ ΝΑ ΕΡΘΕΙ ΣΩΤΗΡΙΑ;

========================

Άνοια, παράνοια, σκοταδισμός
----------------------------------------
To δήθεν αντιρατσιστικό νομοσχέδιο ψηφίσθηκε. Είναι πλέον νόμος τoυ κράτους. Το Γ΄ θερινό τμήμα της Βουλής πήρε πάνω του την τρομερή ευθύνη να αντιταχθεί στο Ευαγγέλιο και να ονομάσει το σκοτάδι φως. Την καθυστέρηση πρόοδο, την παράνοια λογική. Ταυτόχρονα κατέλυσε αιώνιους πανανθρώπινους νόμους, ποινικοποιώντας την ελευθερία της εκφράσεως και ουσιαστικά απαγορεύοντας τη σκέψη. Κάτι που έχει συμβεί μόνο σε απολυταρχικά καθεστώτα. Αυτό δεν είναι παράνοια;

Η ψήφιση όμως αυτού του τερατώδους νομοθετήματος μεθοδεύθηκε με τέτοιο τρόπο που προσβάλλει την ανθρώπινη νοημοσύνη αφού ο υπουργός Δικαιοσύνης, όπως επίσημα από Ιεράρχες καταγγέλθηκε, ενέπαιξε την Ιερά Συνοδό αποστέλλοντάς της ατελές το νομοσχέδιο και αποδεχόμενος ως τροπολογία το βασικότερο όλων των θεμάτων που ενδιέφερε τη Σύνοδο, αυτό της απαγορεύσεως να καταφέρεται κάποιος εναντίον της φρικιαστικής διαστροφής της ομοφυλοφιλίας. Και διερωτάται κανείς; Πρόκειται για απλή άνοια ή για κακόβουλο πολιτικό παιχνίδι;

Αυτό το ανελεύθερο νομοθέτημα ο δημοσιογραφικός κόσμος το παρουσίασε ως κατάκτηση της δημοκρατίας, ενώ αποτελεί καθιέρωση φασισμού και προοίμιο επιβολής παγκόσμιας δικτατορίας, αφού φιμώνει τον ελεύθερο λόγο και ποινικοποιεί τη σκέψη και τα αισθήματα. Το πιο σκοταδιστικό νομοθέτημα, αληθινή αναβίωση της Ιεράς Εξετάσεως, παρουσιάσθηκε ως πρόοδος! Αυτό δεν είναι σκοταδισμός;

139 Πανεπιστημιακοί Ιστορικοί απηύθυναν δραματική έκκληση να μην ψηφισθεί το αντισυνταγματικό νομοθέτημα. Έγραψαν: «Εκφράζουμε τη ρητή αντίθεσή μας με μια τέτοια διάταξη. Είμαστε αντίθετοι στη δίωξη όλων των “αρνητών", ακόμη και εκείνων του φριχτότερου εγκλήματος του 20ού αιώνα, του Ολοκαυτώματος».

Εξηγούν δε ότι δεν αμνηστεύουν τα εγκλήματα αλλά αντιδρούν, διότι θεωρούν πως «τέτοιες διατάξεις... πλήττουν καίρια το δημοκρατικό και αναφαίρετο δικαίωμα της ελευθερίας του λόγου». Η Βουλή όμως τους αγνόησε.

Έτσι η Ελλάδα, με το τερατώδες αυτό νομοθέτημα που μας επιστρέφει στη σκοτεινότερη περίοδο του μεσαίωνα, εισήλθε στη δραματικότερη περίοδο της Ιστορίας της.

Δεν έχει άραγε δίκαιο ο έγκριτος νομικός Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, όταν υποστηρίζει πως τα δυο συμπολιτευόμενα κόμματα έχουν καταντήσει «εξαίσια πτώματα»;

=================

Μουσουλμάνοι στον καθεδρικό ναό της Ουάσιγκτων...

Μουσουλμάνοι στον καθεδρικό ναό
της Ουάσιγκτων...

.

http://www.nbcwashington.com/news/local/National-Cathedral-to-Host-First-Muslim-Prayer-282303401.html

_ΑΦΟΥ ΧΑΖΟΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ... 

• ΑΡΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ ΕΠΙΤΗΔΕΣ...  
• ΚΑΙ ΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΟΧΟΙ...

_ΚΑΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΕΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ
ΝΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ "ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ"...

=================