Η απάτη με το Άγιο Φως...

Η απάτη με το Άγιο Φως...

http://www.protagon.gr/?i=protagon.el.article&id=24216 Για δεκαετίες είμαστε μάρτυρες μιας απίστευτης απάτης που συντελείται κάθε Μεγάλο Σάββατο, στα Ιεροσόλυμα, με το λεγόμενο “Πανάγιο Φως”. Κάθε τέτοια μέρα λοιπόν, γύρω στο μεσημέρι, πραγματοποιείται το “θαύμα” της τελετής της αφής του Αγίου Φωτός στον Ιερό Ναό του Παναγίου Τάφου στα Ιεροσόλυμα με την παρουσία του Ελληνορθόδοξου Πατριάρχη  Ιεροσολύμων, του Αρμένιου Πατριάρχη και χιλιάδων πιστών. Πρώτα λοιπόν σβήνουν όλα τα καντήλια και κεριά του Ναού. Ισραηλινοί αστυνομικοί ερευνούν σπιθαμή προς σπιθαμή τον ιερό ναό για τυχόν ύπαρξη αναμμένου φωτός. Ερευνούν επίσης τον Πατριάρχη για τυχόν ύπαρξη κρυμμένου αναπτήρα ή σπίρτων. Αφού διαπιστωθεί ότι δεν υπάρχει τίποτε το επιλήψιμο, οι δύο πατριάρχες μπαίνουν στο κουβούκλιό του και βγαίνουν, μετά από λίγη ώρα, με αναμμένες τις λαμπάδες τους. Ήρθε το φως το αληθινό! Η χαρά ζωγραφισμένη στα πρόσωπα των πιστών που σπεύδουν να ανάψουν και τη δική τους λαμπάδα. Το φως αυτό θα χρησιμοποιηθεί στη φετινή Ανάσταση στους ναούς, όταν ο ιερέας, βγαίνοντας από το ιερό της εκκλησίας, αναφωνήσει «δεύτε λάβετε το φως το αληθινό». Σε ό,τι μας αφορά, όμως, η ιστορία δεν τελειώνει εδώ. Στο αεροδρόμιο του Τελ-Αβίβ υπάρχει ελληνικό κρατικό αεροπλάνο που περιμένει να παραλάβει τη φλόγα για να τη μεταφέρει στην Αθήνα, απ’ όπου με άλλα αεροπλάνα, αυτοκίνητα (και γαϊδουράκια) θα μεταφερθεί σε κάθε γωνία και σε κάθε ιερό ναό της ελληνικής επικράτειας (ακόμα και στην άνω και την κάτω ραχούλα) για να συμμετάσχει στην τελετή της Ανάστασης. Κυβερνητικό κλιμάκιο (φέτος θα είναι επικεφαλής ο υφυπουργός Εξωτερικών, Κώστας Τσιάρας) θα συνοδέψει τη φλόγα, η οποία θα γίνει δεκτή στην Αθήνα με τιμές αρχηγού κράτους. Τι να πρωτοθαυμάσει κανείς σε αυτή την ιστορία η οποία καλά κρατεί δεκαετίες τώρα;  Την απάτη; Την υποκρισία; Τον σκοταδισμό; Την ηθική αυτουργία του ελληνικού κράτους στο μέγα αυτό ψέμα;  Ας δούμε όμως κάποια στοιχεία:  Από πού μας προέκυψε ο Αρμένιος Πατριάρχης; Δεν είναι ελληνική η εκκλησία του Πανάγιου Τάφου; Είναι. Όμως, στην κούρσα των δύο εκκλησιών για την «κατάκτηση» του Τάφου, πρόλαβαν οι Αρμένιοι και κατοχύρωσαν το τελευταίο τμήμα του από το ύψος των γονάτων και μετά. Έτσι, όταν επισκέπτεσαι τον Τάφο, υπάρχει ένας διαχωριστικός τοίχος που τον χωρίζει στα δύο. Πρέπει να βγεις από τον ναό και να μπεις σε ένα μικροσκοπικό παρεκκλήσι, όπου ένας νυσταλέος και αδιάφορος Αρμένιος παπάς κάθεται ανακούρκουδα. Περιμένει να τον "ασημώσεις". Όταν ρίξεις τα ψιλά, τότε σηκώνει ένα μαύρο κουρτινάκι και αποκαλύπτει τα τελευταία 30-40 εκατοστά του Τάφου. Απίστευτο και όμως αληθινό! Το είδα με τα μάτια μου πριν από 10-15 χρόνια.  Κλειδί σε όλη αυτή την ιστορία είναι βέβαια το χρήμα (follow the money line, που λένε και στα αστυνομικά μυθιστορήματα).  Οι Ισραηλινοί αστυνομικοί και το κράτος, παρότι καγχάζουν τη χριστιανική θρησκεία, παίζουν μια χαρά το παιχνίδι του κλέφτη και του αστυνόμου. Γιατί να χαλάσουν τη μαγιονέζα που τους αποφέρει τόσα χρήματα, με τους πιστούς που επισκέπτονται κατά χιλιάδες τους χριστιανικούς άγιους τόπους; Οι ορθόδοξοι και οι Αρμένιοι, παρότι κατά βάθος αλληλομισούνται, παίζουν το παιχνίδι της ειρηνικής συνύπαρξης χάριν του χρήματος, της δόξας και της ισχύος που τους αποφέρει όλη αυτή η ιστορία.    Σε ό,τι αφορά στο “θαύμα”, αυτό καθαυτό, έχω τις εξής δύο (μεταξύ πολλών) απορίες.  Γιατί χρειάζεται να επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο η τελετή; Το Άγιο Φως μιας χρονιάς δεν κάνει και για την επόμενη και για τη μεθεπόμενη; Δεν αντέχει στον χρόνο; Έχει, δηλαδή, περιορισμένη διάρκεια ζωής με ημερομηνία λήξης (στην ετικέτα); Οι ορθόδοξοι χριστιανοί που ζουν π.χ. στην Αυστραλία και που η ώρα τους είναι εφτά ώρες μπροστά από εμάς, δεν έχουν καμία πιθανότητα να παραλάβουν έγκαιρα το Άγιο Φως για να κάνουν Ανάσταση. Αυτούς δεν τους σκεφτόμαστε, δεν τους λυπόμαστε, έτσι καταδικασμένοι που είναι;  Θα μπορούσα να συνεχίσω και άλλο, αλλά νομίζω πως είπα αρκετά. Θέλω να κλείσω με δυο λόγια για τον ρόλο του ελληνικού κράτους σε όλα αυτά. Είναι ντροπή το επίσημο κράτος να συντηρεί τον σκοταδισμό. Είναι ντροπή το ελληνικό κράτος να μεταχειρίζεται τους πολίτες ως πρόβατα. Είναι ντροπή να μιλάνε τα κανάλια για θαυματουργές εικόνες που δακρύζουν.  Μήπως ήρθε η ώρα το κράτος, τώρα που υποτίθεται πως εκσυγχρονίζεται η ελληνική κοινωνία, να εγκαταλείψει τον σκοταδισμό που συντηρεί και υποδαυλίζει, για καθαρά ψηφοθηρικούς σκοπούς, τόσα και τόσα χρόνια;

=

__Ποτέ δεν πιστέψαμε σ' αυτό το ΠΑΡΑΜΥΘΙ... __O κυριότερος λόγος είναι ΕΠΕΙΔΗ ΤΟ ΠΑΤΡΩΝΑΡΟΥΝ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ και, όπως καλώς γνωρίζετε, πολιτικοί χωρίς κέρδος και χωρίς απάτες ΑΠΛΟΥΣΤΑΤΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ...

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Η ΣΩΣΤΗ ΧΡΗΣΗ ΕΝΟΣ ΝΕΚΡΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ

Η ΣΩΣΤΗ ΧΡΗΣΗ ΕΝΟΣ ΝΕΚΡΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ...

http://parallhlografos.wordpress.com/2012/10/02/%CE%B7-%CF%83%CF%89%CF%83%CF%84%CE%AE-%CF%87%CF%81%CE%AE%CF%83%CE%B7-%CE%B5%CE%BD%CF%8C%CF%82-%CE%BD%CE%B5%CE%BA%CF%81%CE%BF%CF%8D-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%87%CE%BF%CF%8D/

=

Η ΣΩΣΤΗ ΧΡΗΣΗ ΕΝΟΣ ΝΕΚΡΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ

    Λοιπόν παίρνουμε ένα νεκρό μοναχό κι αφού τον αφήσουμε θαμμένο για καμιά δεκαπενταριά χρόνια τον ξεθάβουμε. Αφού τον ξεθάψουμε προσεκτικά, κοιτάζουμε  αν το πτώμα μοιάζει με πτώμα, αν μυρίζει σαν πτώμα κι αν φέρεται σαν πτώμα. Σε περίπτωση που κάτι από τα τρία δεν ισχύει, ενημερώνουμε τα κανάλια, τις τοπικές αρχές, την μητρόπολη και προαιρετικά έναν ιατροδικαστή. Στην περίπτωση που η κλήση ιατροδικαστού κρίνεται απαραίτητη, θα πρέπει η επιλογή επιστήμονος να γίνεται με χριστιανικά κριτήρια. Στη συνέχεια ντύνουμε το πτώμα που στο εξής θα αποκαλούμε ιερό σκήνωμα, με χρυσά άμφια κι αφού το βάλουμε να κρατάει  μια Καινή Διαθήκη ή ένα σταυρό και σιγουρευτούμε ότι έχουν ήδη στηθεί οι πάγκοι των μικροπωλητών περιξ του ναού, ανοίγουμε τις πύλες στον λαό.  Όταν η προσέλευση του λαού μειωθεί  οργανώνουμε τουρνέ, με διάφορα happenings σε κεντρικούς ναούς ανά την Ελλάδα, φροντίζοντας για την επαρκή κάλυψη του γεγονότος  από τα τηλεοπτικά κανάλια, έχοντας βρει πάντα και τους κατάλληλους χορηγούς επικοινωνίας. ΠΡΟΣΟΧΗ! Τα ανωτέρω πρέπει να γίνουν σε σύντομο χρονικό διάστημα γιατί υπάρχει περίπτωση η Αγιότητά Του να αρχίσει να λειώνει  και να μείνουμε με το χωνάκι  τα άμφια στο χέρι (βλ. Βησσαρίων). Το  «γλύψε γρήγορα γιατί θα λειώσει» οδηγεί σαν μπούσουλας εκτός από τις γνωστές και τέτοιες περιπτώσεις . Η αλήθεια είναι ότι μετά τη μαζική εμφάνιση λειψάνων κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Πανούκλας που θέρισε την Ευρώπη τον Μεσαίωνα, ελάχιστα έχουν δείξει συνέπεια στο καθήκον της αφθαρσίας τους.

   Στην περίπτωση που το πτώμα μοιάζει πράγματι με πτώμα, μυρίζει σαν πτώμα και φέρεται σαν πτώμα  δεν πρέπει να αποθαρρυνόμαστε. Υπάρχει πάντα η ελπίδα ο εκλειπών ως ζων, να υπήρξε φλύαρος  και ταυτόχρονα συμπαθής . Όταν λέμε συμπαθής, εννοούμε ότι κατά τη διάρκεια της φλυαρίας του, φλυαρούσε λέγοντας αυτά που ήθελε να ακούσει το ακροατήριό του. Το προφανές, όταν ειπώνεται από Γέροντα, μπορεί να εκληφθεί ως «από καρδιάς θείος λόγος» αφού ένα «αγαπάτε αλλήλους» παραπάνω δεν έβλαψε ποτέ κανέναν, εκτός των περιπτώσεων  του «Αγαπάτε αλλήλους ρε *******» επίδοξων σταυροφόρων. Επίσης το «έχει συννεφιά θα βρέξει»  όταν ειπώνεται από λαϊκό μπορεί να θεωρηθεί  μια τυχαία πρόβλεψη στηριγμένη στο φαινόμενο συγκέντρωσης νεφών. Αντίθετα η ίδια πρόταση από χείλη Γέροντα αποτελούν προφητεία και εμφανέστατη απόδειξη αγιότητας του ομιλούντος .  Αν πάλι δε βρέξει, αποδεικνύεται περίτρανα η σοβαρότητα  της προφητείας, αφού προκάλεσε σκοτεινές δυνάμεις να  κάνουν το παν για τη μη πραγματοποιησή της. Όμως ο Θεός είναι μεγάλος και αργά ή γρήγορα θα βρέξει. Αν ζούμε καιρό ξηρασίας, θα πάρουμε την προσωπική επιθυμία του γέροντα για βροχή, που λόγω της θρησκευτικής του πίστης μετατρέπεται σε βεβαιότητα και μετά το θάνατό του θα την εκδώσουμε  και θα την πουλήσουμε. Αν η «δίψα» αποδειχθεί μεγαλύτερη των αρχικών προσδοκιών, θα την ξαναεκδώσουμε και θα «ανακαλύψουμε» κι άλλους μάρτυρες  των προφητειών του κι άλλες «προφητείες»  ξεχασμένες που τώρα ξαναβγήκαν στο φως.

   Προφανώς το είδος των απαντήσεων που δίνει ένας φλύαρος Γέροντας έχουν να κάνουν κατά κύριο λόγο με το είδος ερωτήσεων που του γίνονται. Το είδος των ερωτήσεων πάλι, που γίνονται σε ένα Γέροντα, αντικατοπτρίζουν  την προσωπικότητα και το είδος των ανθρώπων που προσεγγίζουν κάποιον «Γέροντα» για να «μάθουν». Στην περίπτωση του διασημότερου κεκοιμημένου Γέροντα της ελληνικής επικράτειας, τις τελευταίες  δεκαετίες, η ερώτηση του ενός εκατομμυρίου  ήταν το «αν θα πάρουμε την Πόλη».  Η καούρα των εν Ελλάδι προσκυνητών έχει να κάνει κατά κύριο λόγο με το μέλλον της γείτονος χώρας και με τον Μεγαλοιδεατικό επεκτατισμό της Ελλάδος  προς Ανατολάς. Προσπερνώντας τα συμπεράσματα που βγαίνουν για την ιδιοσυγκρασία των προσκυνητών, αναρωτιέμαι αν η τύχη των Γερόντων που θα απαντούσαν «Μπα!...»θα  ήταν ανάλογη με του καθρέφτη της μητριάς της Χιονάτης, όταν έπαψε να της  λέει ότι είναι η ομορφότερη, ή του ανυποψίαστου ναυτικού που απάντησε στη γοργόνα ότι ο Αλέξανδρος τα κακάρωσε ένα καλοκαίρι στη Βαβυλώνα. Στην καλύτερη περίπτωση δε θα γνωρίζαμε την ύπαρξη τέτοιων Γερόντων. Όμως μια προφητεία ορίζεται ως τέτοια, εάν και εφόσον ικανοποιεί την επιθυμίες του διαδίδοντος. Στην εποχή της εικόνας, σε αντίθεση με την εποχή της Πυθίας, μια προφητεία πρέπει να περιέχει και τις πιο ανατριχιαστικές λεπτομέρειες της πραγματοποίησής της. Στην προαναφερθείσα περίπτωση οι λεπτομέρειες ικανοποιούν το ακροατήριο περισσότερο και από το ίδιο το τελικό αποτέλεσμα. Τα ερωτήματα που προκύπτουν μπροστά από τα καταστροφικά αποτελέσματα ενός πολέμου λύνονται με παστρικές λύσεις. Την Πόλη θα την πάρουν οι Ρώσοι, οπότε και οι Έλληνες  δε θα εμπλακούν σε έναν καταστροφικό πόλεμο και οι προηγούμενες προφητείες περί ξανθού γένους θα εξιλεωθούν από το φιάσκο του 1821.  Τα δε  εκατομμύρια Τούρκων που θα διωχθούν είναι λεπτομέρειες, αν και δίδεται λύση και σε αυτό το θέμα. Το 1/3 θα σκοτωθεί μόνο (!), το 1/3 θα διασκορπιστεί σε μια ερημωμένη χώρα όπου εκτός των άλλων θα πληγούν και από λοιμό,  ενώ ένα άλλο 1/3 θα εκχριστιανιστει αφού κατα βάθος χρόνια τώρα επιθυμεί τα πράγματα να πάρουν αυτήν την τροπή. Και η πίτα γερή και ο σκύλος χορτάτος.

Δείγμα  της διορατικότητας του Γέροντα θεωρείται από πολλούς, το ότι τους ανάφερε το ερώτημα που θα του έθεταν, πριν το θέσουν. Περιέργως το ερώτημα που προέβλεπε σχεδόν πάντα ήταν το γνωστο «Θα την πάρουμε την Πόλη;». Προφανώς μετά τον εκατοστό επισκέπτη ο άνθρωπος ήξερε τι να περιμένει.  Επίσης το οτι έλεγε σε κάποιον της τρίτης ηλικίας οτι δε θα προλάβει τα περιγραφόμενα  γεγονότα,  σε αντίθεση με τους νεώτερους  θεωρείται ακόμα ένα δείγμα προφητικών ικανοτήτων. Αυτό το σχηματικό «Εσείς θα τα ζήσετε» , από τη συνεχή επανάληψη άρχισε να συγκεκριμενοποιείται.  Η αποδοχή που γευόταν από τους πιστούς  που πολλές φορές άνηκαν σε υψηλά στρατιωτικά αξιώματα, τον έκανε να νιώθει την ανάγκη να τους κολακέψει ακόμα περισσότερο με μοίρασμα των ρόλων που θα έχουν στην κατεχόμενη Πόλη. «Εσύ θα είσαι που θα την οικοδομήσεις, εσύ που θα μπεις ως σημαιοφόρος κλπ» και εκείνοι ξέροντας μέσα τους εδώ και καιρό ότι δε μπορεί παρά να έχουν μια θεϊκή αποστολή  ανάλογη της σπουδαιότητάς τους, το πίστευαν με δέος. Παράλληλα μια απλή ευχή που αντικατόπτριζε την προσωπική του επιθυμία, μετά την κοίμησή του,  μπορεί να θεωρηθεί  κορυφαία διόραση: «Όπως προχωρούσαμε , δεξιά του ήμουν εγώ και αριστερά του ο Γέροντας , ο οποίος κάποια στιγμή είπε στον αξιωματικό :
-Άντε , εύχομαι με το καλό να είσαι σημαιοφόροςκαι στην Πόλη (Κων/πολη) , που θα μπούμε :
Και γυρνώντας προς τα εμένα μου είπε :
- Άκουσες τι είπα ;
- Ναι , Γέροντα το άκουσα . Αμήν του απάντησα .
Τότε γέλασε εκείνος και πρόφερε το χαρακτηριστικό του επιφώνημα .
- Α! (εντάξει , δηλαδή) ».

   Η ανάδειξη των επιθυμιών μιας μερίδας ανθρώπων σε προφητεία, είναι πολύ παλιά ιστορία. Όπως παλιά ιστορία είναι το πως χρησιμοποιείται αυτό με σκοπό την καθοδήγηση του ποιμνίου. Ένα μικρό παράδειγμα αυτού του φαινομένου, πραγματοποιήθηκε στις τελευταίες εκλογές, κάτω από την μύτη όλων αυτών που δεν ασχολούνται στενά με την εκκλησιαστική ή παραεκκλησιαστική θεματολογία. Πρόσφατα διέρρευσε πως ο προαναφερθείς Γέροντας, σε επαφή που είχε με ανώτατο αξιωματικό του στρατού, όταν αυτός ήταν ακόμα νέος, είχε προβλέψει ότι θα είναι ο αρχηγός των ενόπλων δυνάμεων κατα τη διάρκεια της κατάληψης της Πόλης. Ο αξιωματικός αυτός έχει ήδη διατελέσει αρχηγός στρατού και έχει ήδη ολοκληρώσει την υπηρεσία του προς την πατρίδα, ενώ στην Κωνσταντινούπολη εξακολουθούν να γυρίζονται κοσμοπολίτικες, τούρκικες σειρές. Έτσι δε θα μπορούσε να εκπληρώσει την αποστολή του, παρα μόνο αν κάποιος τον πρότεινε για Υπουργό Αμύνης. Αυτός ο κάποιος βρέθηκε πριν και κατα τη διάρκεια του παιχνιδιού των διερευνητικών εντολών και λόγω αυτού διάφορα παπαγαλάκια του διαδικτύου, καλούσαν το ποίμνιο να στηρίξει το «Ανεξάρτητο» κόμμα που έκανε την πρόταση, ωστε να πραγματοποιηθεί η προφητεία και  να πάρουμε την Αγιά Σοφιά. Η γνησιότητα της "προφητείας" αμφισβητήθηκε έντονα μετεκλογικά.

      

       Συμπερασματικά μπορούμε να συνοψίσουμε στα τι μπορείς και τι δε μπορείς να κάνεις με έναν νεκρό μοναχό στον παρακάτω πίνακα:

ΜΠΟΡΕΙΣ:	ΔΕ ΜΠΟΡΕΙΣ:
Να λες με χαρά ότι κάποιος Γέροντας προφήτεψε τη γενοκτονία αλλόθρησκου γείτονα λαού.	Να λες με χαρά ότι κάποιος Γέροντας δεν προφήτεψε τη γενοκτονία αλλόθρησκου γείτονα λαού.
Να ντύνεις και να στολίζεις ένα λείψανο και να το γυρνάς στα πανηγύρια.	Να θεωρείς μακάβρια την περιφορά ενός νεκρού αιώνες μετά τον θάνατό του και τη δημιουργία γκαρνταρόμπας σα να είναι παιδική κούκλα
Να πουλάς βιβλία με υποτιθέμενες προφητείες του συγχωρεμένου, μέσω τηλεόρασης.	Να αμφιβάλλεις και απλά να ανέχεσαι  χωρίς να αποδέχεσαι
Να καλείς τα κανάλια και να διοργανώνεις θρησκευτικές εκδρομές  για να τον δείχνεις σαν σε freakshow στο τσίρκο.	Να γίνονται σκωπτικά σχόλια για αυτό που στον δικό σου τρόπο σκέψης φαίνεται παράλογο, ανάμεσα σε εσένα και τη φυσική ή διαδικτυακή σου παρέα.
Να βγάζεις λεφτά με οποιονδήποτε τρόπο εις βάρος του συγχωρεμένου, αρκεί να τον εκθειάζεις παράλληλα	Να καταδικάζεις και να γελοιοποιείς την κερδοσκοπία εις βάρος πιστών και νεκρών.
Να εκμεταλεύεσαι για πολιτικούς σκοπούς την πίστη του ποίμνιου.	Να καταδικάζεις και να γελοιοποιείς την εκμετάλευση της θρησκευτικής πίστης για πολιτικούς λόγους.
Να λες  πως ο  Γέροντας πέταξε μια γριά  από τον γκρεμό επειδή είχε φέρει την Πανούκλα (π.χ. ο Αγ. Σπυρίδωνας στην Κέρκυρα). Επίσης ότι το βράδυ περπατάει στα καντούνια και χαλάνε τα παπούτσια του, τα οποία στη συνέχεια πωλούνται ως φυλαχτό στους πιστους.	Να λες ότι το  γυρτό κεφάλι του λειψάνου του  Αγ.Σπυρίδωνα οφείλεται στο ότι μικρός έπαιζε  βιολί.

Υ.Γ.1 Η πρόσφατη σύλληψη μέσω ιστότοπου κοινωνικής δικτύωσης είναι απλά μια προειδοποίηση προς πολλές κατευθύνσεις και προετοιμασία της κοινής γνώμης  ωστε να αποδεχθεί και τις μέλλουσες διώξεις, βελούδινα.

Υ.Γ.2 Πλησιάζει η στιγμή  που θα μας τραγουδούν οι ΧΑυγίτες "Στην πυρά στην πυρά με τις ξενέρωτες"

Υ.Γ.3. «Θὰ ἔρθει καιρὸς ποὺ θὰ ἀνεβαινοκατεβαίνουν κυβερνήσεις, θὰ ἐναλλάσσονται τὰ κόμματα, θὰ ἀνακαλοῦνται διατάγματα, θὰ ψηφίζονται νόμοι καὶ θὰ καταργοῦνται ἄλλοι, καὶ θὰ ἐπικρατεῖ σύγχυση καὶ ταραχή. Τότε, ὅμως, θὰ ἀντιδράσουνλίγοι πιστοὶ Χριστιανοὶ ἀλλὰ καὶ τὸ Κ.Κ.Ε..» Γ. Παϊσιος 1983.

=

__Δεν θα βρεθεί επιτέλους κανείς σοβαρός άνθρωπος ΝΑ ΣΩΣΕΙ αυτό το λαό από τις παραμυθιές των κληρικών που προωθούνται ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΤΟ ΑΖΗΜΙΩΤΟ για να αβγατίζουν τα κέρδη των επιτηδείων;

__ΕΛΛΑΣ ΒΟΗΘΕΙΑ!!!

__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com

Η Αγία Ζώνη επιστρέφει...

Έχοντας περιέλθει τη Ρωσία επί αρκετές ημέρες, η “Αγία Ζώνη” επιστρέφει στον Άθω, έχοντας εξασφαλίσει ΑΡΚΕΤΑ ΡΟΥΒΛΙΑ «δι΄ έτη πολλά».

__Αφού μέχρι τώρα “έσωσε” την Ελλάδα πολλές φορές από την καταστροφή, κι αυτό το γνωρίζουν καλά οι πολλοί σεισμοπαθείς, καρκινοπαθείς, πειναλέοι συνταξιούχοι και οι ατέλειωτοι άνεργοι, “μοίρασε” τη χάρη της σε εκατομμύρια Ρώσων που έσπευσαν να την προσκυνήσουν...

Η συμπαιγνία πολιτικής και θρησκείας άλλη μια φορά εκφράστηκε στο μεγαλείο της και ένας ηγούμενος που είναι υπόδικος απέναντι στα ελληνικά δικαστήρια έγινε δεκτός από τις ανώτατες αρχές της Ρωσίας που πάντα με τους Έλληνες ήταν και πάντα φρόντιζε να τους προδίδει ανά τους αιώνες.

__Ως γνήσιος έμπορος της ανθρώπινης απελπισίας ο πατριάρχης Μόσχας ανέφερε ότι:

“Αυτή την εποχή επισκέφθηκε η Βασίλισσα των Ουρανών τον τόπο μας. Πιστεύω ότι με τις ευχές της Εκκλησίας και με τις ευχές του λαού μας ο Κύριος θα δείξει έλεος στην ιστορική Ρωσία, στην Ορθόδοξη Εκκλησία, σε κάθε άνθρωπο,  οποίος με πίστη και ελπίδα προστρέχει στον Θεό… Πολύ μεγάλη επίδραση της θείας χάριτος αισθάνθηκαν μέσα στην ουρά πολλών χιλιομέτρων και εκείνοι οι οποίοι δεν είναι ακόμα και τόσο πιστοί. ...

__Ο ηγούμενος Εφραίμ από την πλευρά του αναφέρθηκε σε δεκάδες θαύματα που έχουν καταγραφεί μετά την προσκύνηση της Αγίας Ζώνης τα οποία θα αποτελέσουν περιεχόμενο ενός ξεχωριστού βιβλίου που θα κυκλοφορήσει.

Κι εμείς απορούσαμε από πού έμαθαν το επάγγελμα ο Μπένυ Χιν και οι όμοιοί του θεομπαίχτες....

--------------------------------------------------------------------------------------

«Έχοντες μεν μορφήν ευσεβείας, ηρνημένοι δε την δύναμιν αυτής. Και τούτους φεύγε» 

( 2Τιμ. 3:2-7 )

--------------------------------------------------------------------------------------

Στείλτε αυτό το μήνυμα τώρα σε κάποιον ενδιαφερόμενο φίλο σας.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ "ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε. 

Διεύθυνση: BBASOS@gmail.com