==
__Μελετητές
της Κ. Διαθήκης έχουν γράψει ολόκληρους τόμους αποδεικνύοντας με επιστημονική
αυστηρότητα ότι η ευαγγελική αφήγηση της γέννησης του Ιησού είναι ιστορικά
αξιόπιστη. Ωστόσο, είτε έχετε ακούσει την ιστορία των Χριστουγέννων
δραματοποιημένη είτε έχετε παρακολουθήσει κάποιο σχετικό φιλμ, μπορεί να μην
έχετε συνειδητοποιήσει πόσο πολλοί μύθοι προστέθηκαν στην ιστορία που βρίσκεται
στο Ευαγγέλιο. Ας δούμε μερικά στοιχεία:
1. Δεν υπήρχε τόπος στο πανδοχείο
__Η
φράση του Λουκά, «δεν ήτο τόπος δι' αυτούς εν τω καταλύματι» συχνά
παρουσιάζεται να σημαίνει ότι η Μαρία και ο Ιωσήφ δεν μπορούσαν να βρουν κάποιο
διαθέσιμο ξενοδοχείο στην μικρή πόλη. Αυτό το σημείο είναι εξαιρετικά αμφίβολο.
Η Βηθλεέμ ήταν ένα πολύ μικρό χωριό χωρίς καν σημαντικούς δρόμους.
__Έτσι, ακόμη
και η ύπαρξη πανδοχείου στη Βηθλεέμ θα ήταν εξαιρετικά απίθανη. Επιπλέον, ο
Λουκάς δεν χρησιμοποιεί την κοινή λέξη για χώρους υποδοχής ξένων (πανδοχείον)
που χρησιμοποιείται σ’ αυτές τις περιπτώσεις.
__Αντίθετα, χρησιμοποιεί τη λέξη
(κατάλειμα) που ουσιαστικά σημαίνει δωμάτιο. Είναι η ίδια λέξη που
χρησιμοποιείται για να περιγράψει τον τόπο όπου ο Ιησούς που και οι μαθητές Του
είχαν τον Μυστικό Δείπνο (Λουκ. 22:11).
__Δεδομένου ότι η Βηθλεέμ ήταν τόπος καταγωγής του Ιωσήφ, είναι
πιο πιθανό να είχε συγγενείς εκεί. Και εξαιτίας της απογραφής που έλαβε χώρα εκείνη τη χρονική
στιγμή, κανένας από αυτούς τους συγγενείς του δεν θα είχε χώρο στο δωμάτιο των
ξένων. Το δωμάτιο των ξένων συνήθως υπήρχε στο εμπρός μέρος του άνω ορόφου του
σπιτιού, ενώ η θέση για τα ζώα στο ισόγειο και στο πίσω μέρος. Στο στάβλο του
σπιτιού, τα ζώα της οικογένεια προστατεύονταν τη νύχτα από το κρύο, τους
κλέφτες και τα άγρια ζώα.
__Ο Ιωσήφ και η Μαρία φιλοξενήθηκαν στο ισόγειο του
σπιτιού αλλά όχι μαζί με ζώα. Το πιο πιθανό ήταν τα όποια ζώα να είχαν
απομακρυνθεί όταν το ζευγάρι έμεινε εκεί.
__(Είναι άξιο απορίας πώς, ενώ ούτε ο
Ματθαίος ούτε ο Λουκάς λένε κάτι για ζώα, η λαϊκή και εκκλησιαστική παράδοση
είναι γεμάτες από αυτά. (Λέγεται ότι ο άγ. Φραγκίσκος ήταν ο πρώτος που έβαλε
ζώα στη σκηνή της γέννησης).
2.
Οι τρεις βασιλιάδες από την Ανατολή
__Αν
και όλες οι αναπαραστάσεις της γέννησης έχουν παρόντες τους τρεις μάγους (οι
βασιλιάδες), δεν υπάρχει τίποτε τέτοιο στην ιστορία της γέννησης του Ιησού στα
Ευαγγέλια. Οι Μάγοι δεν ήταν βασιλιάδες όπως έχει περάσει σε πολλούς. Ήταν
σοφοί ιερείς της Ανατολής εκπαιδευμένοι στην ερμηνεία ονείρων, την αστρολογία,
την ανάγνωση οιωνών στα κόκαλα των ζώων, στην πρόγνωση του μέλλοντος κ.λπ..
Ήταν σύμβουλοι σε βασιλείς και άρχοντες.
__Η αναζήτησή τους για τον Ιησού λογικό
ήταν να τους φέρει μόνο στην Ιερουσαλήμ όπου υπήρχαν βασιλικά ανάκτορα. Μόνο με
θεία οδηγία θα μπορούσαν να οδηγηθούν στο χωριουδάκι της Βηθλεέμ.
__Οι
Μάγοι δεν ήρθαν για να τιμήσουν τον υπάρχοντα αλλά τον νεογέννητο βασιλιά.
__Δεν
υπάρχει καμία αναφορά ότι ήταν τρεις (3) εκτός του ότι τρία ήταν τα δώρα που
πρόσφεραν στον Ιησού. Όμως αυτό δεν σημαίνει ότι υπήρχαν τρεις Μάγοι.
__Επιπλέον,
ο Ματθαίος λέει ότι οι Μάγοι ήρθαν μετά τη γέννηση του Ιησού. Αυτό μπορεί να
έγινε αρκετούς μήνες μετά τη γέννηση αφού ο Ηρώδης ζήτησε να φονευτούν βρέφη
έως δύο ετών.
__Τέλος, σύμφωνα με τη διήγηση του Ματθαίου, οι Μάγοι συνάντησαν
τον Ιησού μέσα σε κάποιο σπίτι και όχι σε κάποιο σπήλαιο ή στάβλο.
3.
Η σφαγή του νηπίων
__Στις
ταινίες ή παραστάσεις της γέννησης δίνεται η εικόνα ότι ο Ηρώδης διέταξε το
θάνατο όλων των αγοριών και ότι αυτά ήταν χιλιάδες. Τίποτε ψευδέστερο.
__Καθώς η
Βηθλεέμ ήταν ένα εξαιρετικά μικρό χωρίο, ο αριθμός των βρεφών αυτής της ηλικίας
ήταν επίσης μικρός –ίσως λιγότερα από 10.
__Όλα όσα λέγονται για χιλιάδες
(κάποιοι μιλούν για 14.000 νήπια) είναι εντελώς φανταστικά, που απλώς συγκινούν
τους εύπιστους και προβληματίζουν τους σκεπτόμενους.
4.
Η παρθενική γέννηση
__Όσο
σπουδαίο και αν είναι το γεγονός της γέννησης του Ιησού, το μεγάλο θαύμα δεν
ήταν στη γέννηση (εκατομμύρια γυναίκες γεννούν κάθε ημέρα) αλλά στο πώς ο
Ιησούς συνελήφθη μέσα στη μήτρα της παρθένου Μαρίας. Συχνά ακούμε τη φράση «η
παρθενική γέννηση», αλλά το μεγαλείο είναι στο γεγονός ότι η Παρθένος
προσφέρθηκε για τη σύλληψη του βρέφους Ιησού και το Άγιο Πνεύμα εργάστηκε μέσα
της για την ενανθρώπηση του Υιού και Λόγου του Θεού.
__Ενώ
η γέννηση έγινε φυσιολογικά, όπως κάθε άλλου ανθρώπου, ήταν η σύλληψη που έγινε
θαυματουργικά και υπερφυσικά, και το μεγαλείο αυτό βρίσκεται εκείνη ακριβώς τη
στιγμή γι’ αυτό και από τους Ευαγγελιστές τονίζεται ιδιαίτερα το γεγονός ότι ο
Ιησούς Χριστός γεννήθηκε από μια παρθένο (Ματθ. 1:18-22, Λουκάς 1:34).
***
Το πιο περίεργο σ’ αυτή τη συζήτηση είναι ότι οι άνθρωποι που είναι πρόθυμοι να
δεχτούν του κόσμου τα παραμύθια, αρνούνται το ΜΕΓΑ ΓΕΓΟΝΟΣ, ότι ο Χριστός
γεννήθηκε από μία παρθένο, χωρίς καμία ανδρική μεσολάβηση, επειδή ήταν ΥΙΟΣ ΤΟΥ
ΘΕΟΥ και όχι ένας ακόμη κοινός άνθρωπος.
__Έτσι,
ενώ υπάρχουν εκατομμύρια άνθρωποι που δέχονται τον Ιησού ως έναν μεγάλο
δάσκαλο, ραβίνο, επαναστάτη, κοινωνικό μεταρρυθμιστή.
__Αλλά
πόσοι είναι εκείνοι που δέχονται /πιστεύουν στο γεγονός και θαύμα της θεϊκής
Του προέλευσης;
__Μακάρι
εμείς να είμαστε από αυτούς, επειδή ο Σωτήρας μας δεν ήταν ο γιος του Ιωσήφ
αλλά Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, Ο ΜΟΝΟΓΕΝΗΣ ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ!
.
.
