Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΩΑΜΕΘ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΩΑΜΕΘ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

12.7.13

ΟΙ "ΓΑΝΤΖΟΜΑΝΙΑΚΟΙ";

ΟΙ "ΓΑΝΤΖΟΜΑΝΙΑΚΟΙ";
 
Αριστοτέλης: παρεκκλήσιο της Πορταϊτίσσης στην Ι. Μ. Ιβήρων, Άγιον Όρος. Φωτό: Δημ. Τσιρόγλου

υπό Γέροντος Χαλκηδόνος Αθανασίου 
"Διαβάς εις Μακεδονίαν βοήθησον υμίν" (Πράξ. 16, 9) 
Ως γνωστόν, παρά τας ποικίλας αγνωστικιστικάς και αντιθεϊκάς τάσεις της εποχής μας υπάρχει, Δόξα τω Θεώ, και μία έντονος και παρήγορος στροφή της νεολαίας εκασταχού προς την θρησκείαν. Αρκετοί νέοι έχουν επί τέλους κατανοήσει, ότι η μόνη ελπίς εξόδου από το σύγχρονον αδιέξοδον είναι η επιστροφή προς τον Θεόν, τον "γάντζον" όπως εχρησιμοποίησε τον όρον καίτοι αλλού, και ο μεγάλος Γερομελίτων. Διά τούτο και παρακάτω αναφέρονται κάποιες προφητικές, σημαντικές ρήσεις τόσον των αρχαίων Ελλήνων, όσον και τού συγχρόνου θεολογικού λόγου.1 
Έτσι στα αναγνώσιμα επιγράμματα των ειληταρίων των εικονιζομένων Φιλοσόφων εις το Καθολικόν της Ι. Μ. Βελλάς, απαντούν τα ακόλουθα εξαίσια: 
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ: «Ακάματος φύσις θεού γέννησις δι’ αυτού γάρ ο αυτός ουσιούται Λόγος». ΣΟΛΩΝ: «Και δίχα σφάλματος γενήσεται σαρξ ανίατον παθών λύσει φθοράν και τούτο φθόνος». ΠΛΑΤΩΝ: «Ο παλαιός νέος και ο νέος αρχαίος, ο πατήρ εν τω γόνω και ο γόνος εν τω πατρί, το εν διαιρείται εις τρία και τα τρία εις εν». 
ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ: «Πλην εγώ καταγγέλω εν τρισίν ένα μόνον υψιμέδοντα, εις τα ύψη κρατούντα βασιλεύοντα».2 
Όσον δε αφορά τας νεοτέρας μαρτυρίας, μεταξύ αυτών υπάρχουν και οι εξής: 
Ο Θεός καθιστά τούς ανθρώπους ευτυχείς. Τούς χαρίζει ειρήνην και ηρεμίαν, πού τόσον έχουν ανάγκην. Ανεξαρτήτως εάν τις είναι Χριστιανός, Μουσουλμάνος ή Βουδιστής. Πολλοί άνθρωποι αναζητούν μίαν ανωτέραν αλήθειαν και την ευρίσκουν εις θρησκευτικάς και πνευματικάς κοινότητας. 
Οι Χριστιανοί, ζητούν τον Θεόν εις τον άλλον, ψάλλουν από κοινού, προσεύχονται και ανάπτουν κηρία: Όταν νέοι άνθρωποι από όλον τον κόσμον, συνέρχονται εις μίαν "λειτουργίαν", νοιώθουν εν ισχυρόν αίσθημα αλληλεγγύης. Ούτω 30.000 νέοι εξ 70 χωρών συμμετείχον εις τας πολυημέρους εορταστικάς εκδηλώσεις της διεθνούς συναντήσεως τού Οικουμενικού Κέντρου τού Taizé. Ο άνθρωπος ανακαλύπτει την θεϊκήν δύναμιν εις τον εαυτόν του. 
Κατά τούς Μουσουλμάνους, "Δεν υπάρχει έτερος Θεός από τον Θεόν, και ο Μωάμεθ είναι ο απεσταλμένος του". Τούτο αποτελεί την βασικήν διδασκαλίαν τού Ισλάμ. Αι τακτικαί τελετουργίαι της θρησκείας δίδουν εις την ζωήν των πιστών δομήν, στήριγμα και ισορροπίαν. Ιδία η εξωτική φύσις και η απλότης αυτού, καθιστούν το Ισλάμ ελκυστικόν. Πολλοί λαχταρούν μίαν πλέον σαφή εικόνα τού Θεού και των κανόνων. 
Κατά τούς Ινδουϊστάς, οι θεοί προς τούς οποίους προσεύχονται είναι πολύμορφοι και πλήρεις δυνάμεως. Διά την ελπιζομένην σωτηρίαν εκ τού κύκλου των αναγεννήσεων, οδηγούν συμφώνως προς τας εκασταχού παραδόσεις τελετουργικοί ή περισυλλογικοί–ασκητικοί δρόμοι ή και ισχυρά αγάπη τού Θεού. 
Κατά τούς Ιουδαίους, η θεϊκή αποκάλυψις τού Μωϋσέως επί τού Όρους Σινά, ίσταται εις το κέντρον της θρησκευτικής ζωής αυτών. Διαρκώς τα αρχαιότατα λόγια αποτελούν μίαν πηγήν δυνάμεως δι’ όλους, οι οποίοι είναι πεπεισμένοι εις την αγιότητά των. Το Σάββατον είναι αφιερωμένον εις τον Θεόν. 
Αι "χαρισματικαί ελεύθεραι εκκλησίαι" έχουν μεγάλην διάδοσιν, διοργανώνουν "λειτουργίας", όπως συναυλίας Pop, και καλούν το Άγιον Πνεύμα επί της σκηνής! Κυρίως νέοι Χριστιανοί ελκύονται εκ τούτου. Εις την Στουτγάρδην, εις το "Gospel Forum" εόρτασαν περί τούς 3.500 άνθρωποι την νύκτα τού Αγίου Πνεύματος, μίαν εορτήν λατρείας προς τον Θεόν, ως μη ώφελε, μετά φωταγωγιών, μουσικής Rock και χορού.3 
Επιλέξατε τοίνυν και λάβετε. 
"Δωρεάν (γαρ) ελάβετε, 
δωρεάν δότε". 
(Ματθ. 10, 9) 
 ____________________________________________ 
1- Mein Glaube. Auf der Suche nach einer höheren Wahrheit, Der Spiegel, Wissen αρ. 2/2013. 
2- Ευχαριστώ τον Πρόεδρον της Δ.Ε. της Α.Ε.Α. Βελλάς, Αρχιμ. Δημήτριον Αργυρόν διά την αποστολήν των. 
3- Περί των εξωφρενικών εξ ετέρας πλευράς εκτροπών των "εκκλησιών" αυτών και άλλων, δες: Μαξίμου, Αίνου και Προέδρου Πιττσβούργου, Η πρόκλησις των μεταφυσικών εμπειριών εκτός της Ορθοδοξίας και η Ορθόδοξος απάντησις, Οικουμενικόν Πατριαρχείον, Δ’ Σύναξις Ιεραρχίας (29 Αυγούστου – 1 Σεπτεμβρίου 1998), Φανάριον, Ορθοδοξία περ. Β’, 5 (1998) 443-466.
(Από το διαδίκτυο
http://panagiotisandriopoulos.blogspot.gr/2013/07/blog-post_2.html)
=
Επειδή, για να είμαστε ειλικρινείς, δεν καταλάβαμε σχεδόν τίποτε από το παραπάνω κείμενο, το αναδημοσιεύουμε με την ελπίδα ότι κάποιος θα έχει την καλοσύνη (και την ικανότητα) να μας το εξηγήσει.
(Η ηλεκτρονική μας διεύθυνση είναι ακριβώς παρακάτω).

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας
 ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

10.7.13

Οι τρίχες και η χείρα...



Οι τρίχες και η χείρα...
Γράφαμε προ ημερών για τα "ιερά" κειμήλια Μουσουλμάνων και "Χριστιανών" που φυλάτονται στο ανάκτορο Τοπ Καπί, στην Κωνσταντινούπολη...
Ιδού τι γράφει σχετικά ο "ιός" της "Ελευθεροτυπίας"...

http://www.iospress.gr/ios1998/ios19980412b.htm
 http://www.iospress.gr/ios1998/ios19980412b.htm
=
«Ο προσεκτικός επισκέπτης των ανακτόρων του Τοπ Καπί (της πάλαι ποτέ Υψηλής Πύλης) στην Κωνσταντινούπολη θα παρατηρήσει χωρίς αμφιβολία μια διαφοροποίηση στις προτιμήσεις των περιηγητών του χώρου. Αν οι περισσότεροι δυτικοί τουρίστες τείνουν να εκστασιάζονται κυρίως μπροστά στα τεραστίων διαστάσεων πολύτιμα πετράδια του θησαυροφυλακίου των σουλτάνων, για τους μουσουλμάνους επισκέπτες άλλα είναι τα εντυπωσιακότερα εκθέματα. Πρόκειται για μια σειρά κειμήλια, ιερά για τους μουσουλμάνους, που εκτίθενται στην αίθουσα 2 της τρίτης αυλής, γνωστότερη σαν Xιρκά-ι-Σερίφ, και συνδέονται με το πρόσωπο του προφήτη Μωάμεθ. Ανάμεσά τους συγκαταλέγονται όχι μόνο ο μανδύας (χιζκα-ι-σααντέτ), το λάβαρο (σαντζάκ-ι-σερίφ), το μπαστούνι, το τόξο, το ξίφος και μια επιστολή του Προφήτη, αλλά και ένα δόντι του, αποτύπωμα της πατούσας του και μια καθόλου ευκαταφρόνητη συλλογή από ιερές κατσαρές τρίχες της γενειάδας του. Στην είσοδο της αίθουσας, πινακίδες προειδοποιούν τους αλλόθρησκους για την ιερότητα του συγκεκριμένου χώρου και τους καλούν να δείξουν τον προσήκοντα σεβασμό.
Για την ιστορία των εν λόγω εκθεμάτων, εγκυκλοπαίδειες και τουριστικοί οδηγοί μας πληροφορούν ότι αρχικός ιδιοκτήτης τους υπήρξε ο -συνομήλικος του Προφήτη- άραβας ποιητής Καάμπ Μπέν Ζουχαϊρ · στη συνέχεια πέρασαν στην ιδιοκτησία των Φατμιδών κι αργότερα των Μαμελούκων της Αιγύπτου. Στην Κωνσταντινούπολη μεταφέρθηκαν το 1517 από το σουλτάνο Σελίμ τον Α' το Σκληρό (1470-1520), αμέσως μετά την κατάκτηση του Καϊρου, και έκτοτε αποτέλεσαν βασικό νομιμοποιητικό σύμβολο της κυριαρχίας των Οσμανιδών. "Απαξ του έτους", μας θυμίζουν ο Νικηφόρος Μοσχόπουλος και η Νοεμή Ζωηρού-Πασιά από τις στήλες της Μεγάλης Ελληνικής Εγκυκοπαιδείας, "την 15ην του μηνός της νηστείας (Ραμαζάν) οι σουλτάνοι μετέβαινον εν πομπή εις τα παλαιά ταύτα ανάκτορα, εκεί δε ανοιγομένου του διαμερίσματος, εις το οποίον εφυλάσσοντο τα θρησκευτικά κειμήλια, προσεκύνουν ταύτα, εξελέγχοντες ούτω και το κατά πόσον διετηρούντο". Δικαίωμα να αντικρύσουν τα λείψανα του Προφήτη είχαν αποκλειστικά και μόνο ο ίδιος ο σουλτάνος και ο μεγάλος Μουφτής της Βασιλεύουσας. Ολα αυτά άλλαξαν πάντως δραστικά μετά την κατάργηση του Χαλιφάτου το 1924 και το διαχωρισμό θρησκείας και κράτους που επέβαλε ο Κεμάλ. Το Τοπ Καπί μετατράπηκε σε μουσείο και από το 1962 τα ιερά κειμήλια εκτίθενται πλέον στη δημόσια θέα.
Υπάρχουν φυσικά και αυτοί που αμφισβητούν την αυθεντικότητά τους. Τα περισσότερα πυρά συγκεντρώνει η (γραμμένη σε δέρμα γαζέλας) ιδιόχειρη επιστολή του Προφήτη -με το επιχείρημα ότι είναι αμφίβολο αν ο υποτιθέμενος συντάκτης της ήξερε γραφή κι ανάγνωση. Τις ίδιες -άν όχι περισσότερες αμφιβολίες- εκφράζουν οι περισσότεροι δυτικοί τουριστικοί οδηγοί για την αυθεντικότητα ενός άλλου ιερού λειψάνου, που φυλάσσεται στην ακριβώς απέναντι αίθουσα, μαζί με τα υπερμεγέθη διαμάντια και σμαράγδια του θησαυροφυλακίου των σουλτάνων. Υπενθύμιση του ομφάλιου λώρου που συνδέει το Ισλάμ με τη Χριστιανοσύνη, τα οστά του χεριού του Ιωάννη του Προδρόμου εκτίθενται κι αυτά στις προθήκες της Υψηλής Πύλης, μέσα σε χρυσό περιτύλιγμα...»
Στην πλάνη και την ανοησία
ΘΡΗΣΚΕΤΙΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ...

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας
 ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

30.9.12

Δεν υπάρχει όριο στην βλασφημία;

Δεν υπάρχει όριο στην βλασφημία;

==
Πολλοί ανώτεροι κληρικοί πλέον ζητούν από τον ΟΗΕ ένα ψήφισμα που θα απαγορεύσει τη δυσφήμηση των θρησκειών. Επίσης στο Πακιστάν, ο μόνος Χριστιανός υπουργός της χώρας, ο Paul Bhatti, υποσχέθηκε να πιέσει τον Γεν. Γραμματέα του ΟΗΕ κ. Μπαν Κι Μουν να περάσει ένα ψήφισμα του ΟΗΕ που θα καταδικάζει τη "δυσφήμιση και περιφρόνηση κατά των θρησκειών." Ο Bhatti είπε ότι "Δεν πρέπει να επιτρέψουμε σε κανέναν να διαταράσσει την αρμονία που υπάρχει" μεταξύ Χριστιανών και Μουσουλμάνων.
Ένας αδελφός του Bhatti, ο Shahbaz, που υπηρετούσε ως υπουργός για τις μειονοτικές θρησκευτικές υποθέσεις πυροβολήθηκε πέρυσι στο Πακιστάν, επειδή είχε εκφράσει δημοσίως την αντίθεσή του κατά του νόμου περί βλασφημίας στη χώρα αυτή, και οι Ρωμαιοκαθολικοί επίσκοποι της χώρας λένε ότι η διφορούμενη διατύπωση του νόμου αφήνει περιθώρια για καταχρήσεις.
Και οι δύο πρωτοβουλίες είναι κατανοητές υπό το φως της όλο και πιο διαδεδομένης προσπάθειας κυρίως στις μουσουλμανικές χώρες να θέσουν εκτός νόμου την βλασφημία ή δυσφήμιση της θρησκείας.
Το θέμα απέκτησε επείγοντα χαρακτήρα μετά από την αμερικανική ταινία, "Η αθωότητα των Μουσουλμάνων", που πυροδότησε εξεγέρσεις σε όλο τον μουσουλμανικό κόσμο και παγκόσμια συζήτηση για περιορισμό της ελευθερία του λόγου, στο όνομα της προστασίας των θρησκειών από δυσφήμηση και προσβολή.
Μιλώντας σε μια σύνοδο χριστιανών και μουσουλμάνων ηγετών (24-9-12), ο Πατριάρχης των Μαρωνιτών του Λιβάνου Bechara Rai δήλωσε ότι η ταινία είναι "προσβλητική, όχι μόνο για τους Μουσουλμάνους και τον Προφήτη, αλλά και για τους Χριστιανούς και όλες τις άλλες θρησκείες", και ότι μια απλή καταδίκη της ταινίας δεν θα ήταν αρκετή. Ο Rai και οι Μουσουλμάνοι ηγέτες του Λιβάνου ανακοίνωσαν τη δημιουργία μιας Επιτροπής εμπειρογνωμόνων διεθνούς δικαίου για τη σύνταξη ενός κειμένου για "προστασία των μονοθεϊστικών θρησκειών από ύβρεις και συκοφαντίες, ώστε αυτά τα αδικήματα να αντιμετωπίζουν νομικές διώξεις".
Ο Οργανισμός Ισλαμικής Συνεργασίας –που καλύπτει 57 μουσουλμανικές χώρες– έχει ήδη προωθήσει ένα μη δεσμευτικό ψήφισμα του ΟΗΕ κατά της "δυσφήμησης της θρησκείας", αν και η υποστήριξη έχει υποχωρήσει σταθερά τα τελευταία χρόνια. Μιλώντας στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ (25-9-12), ο Πρόεδρος Ομπάμα κατέστησε σαφές ότι το Σύνταγμα των ΗΠΑ δεν θα επέτρεπε κυρώσεις κατά της βλασφημίας, και κάλεσε τους Μουσουλμάνους που ενοχλήθηκαν από τις προσβολές στον Μωάμεθ να γίνουν πιο ανεκτικοί. "Το μέλλον δεν πρέπει να ανήκει σε αυτούς που συκοφαντούν τον προφήτη του Ισλάμ", είπε, "αλλά για να είναι αξιόπιστοι εκείνοι που καταδικάζουν τη βλασφημία πρέπει επίσης να καταδικάσουν το μίσος που βλέπουμε σε εικόνες του Ιησού Χριστού που βεβηλώθηκαν, ή σε εκκλησίες που καταστράφηκαν, ή στο Ολοκαύτωμα των Ιουδαίων το οποίο αρνούνται".
Τα τελευταία χρόνια, ιδιαίτερα μετά την διαμάχη που ξέσπασε στην Ευρώπη το 2005 με αφορμή σκίτσα του Μωάμεθ, το Βατικανό έχει δείξει ανησυχία για τις μουσουλμανικές ευαισθησίες ως προς το τι περιλαμβάνει συκοφαντία των θρησκευτικών αξιών και συμβόλων. Μια κοινή δήλωση του Ρωμαιοκαθολικού-Μουσουλμανικού διαλόγου στο Βατικανό το 2008, έλεγε ότι οι "ιδρυτές" και τα "ιερά" σύμβολα των θρησκειών "Δεν πρέπει να υπόκεινται σε οποιαδήποτε μορφή διακωμώδησης ή γελοιοποίησης".
 Μια άλλη κοινή δήλωση του Ποντιφικού Συμβουλίου του Βατικανού για το Διαθρησκευτικό Διάλογο και του Πανεπιστημίου Al-Azhar του Καΐρου ήταν ακόμη πιο σαφής: Κάλεσε τα ΜΜΕ "σε όλες τις χώρες, να επαγρυπνούν ώστε η ελευθερία της έκφρασης να μη λαμβάνεται ως πρόσχημα για επιθέσεις κατά της θρησκείας, των πεποιθήσεων, των θρησκευτικών συμβόλων και ό,τι θεωρείται ιερό". Και στα δύο έγγραφα, όμως, η έμφαση ήταν στην αυτοσυγκράτηση, χωρίς αναφορά σε νομοθετική επιβολή μέτρων.
Μετά όμως από τα πρόσφατα γεγονότα στη Μέση Ανατολή, ο Αιδ. Bryan Lobo, διευθυντής της Θεολογικής στο τμήμα Θρησκειών στο Επισκοπικό Γρηγοριανό Πανεπιστήμιο στη Ρώμη, κατανοεί ότι "οι Χριστιανοί ηγέτες, όπως ο Πατριάρχης Bechara Rai και άλλοι δεν μπορούν παρά να υποστηρίξουν τον μουσουλμανικό κόσμο στην έκκλησή του για περιορισμό της θρησκευτικής δυσφήμησης".
"Το μίσος για τις άλλες θρησκείες, που οδηγεί στην δυσφήμηση των θρησκευτικών τους κειμένων, εικόνων και αξιών, είναι εντελώς αντίθετο με την εντολή του Ιησού να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου" είπε ο Ιησουΐτης λόγιος.
Ο Αιδ. Samir Khalil Samir, ένας Αιγύπτιος Ρωμαιοκαθολικός μελετητής από το Λίβανο, δήλωσε ότι η μουσουλμανική οργή "Πέρα από τις υπερβολές, φανερώνει κάτι πραγματικό: Με το πρόσχημα της ελευθερίας, στη Δύση έχουμε την τάση να γελοιοποιούμε τη θρησκεία". Και πρόσθεσε, "Δυστυχώς, οι Χριστιανοί της Δύσης είναι υποχωρητικοί και ανέχονται χωρίς αντιρρήσεις τις προσβολές κατά του Χριστιανισμού".

http://wwrn.org/articles/38176
==


__Η ασυνέπεια για άλλη μία φορά είναι προφανής από το γεγονός ότι ενώ οι Χριστιανοί είναι πρόθυμοι να καταδικάζουν τους Μουσουλμάνους για την «αγανάκτησή» τους, οι ίδιοι είναι έτοιμοι να δείχνουν ένα διαφορετικό πρόσωπο ανάλογα με τις περιστάσεις.
__Τα τελευταία χρόνια, το Βατικανό έχει καταφύγει στα δικαστήρια για να καταπολεμήσει τις εικόνες που θεωρούνται ως "επίθεση" προς τον Πάπα Βενέδικτο XVI, όπως μια διαφήμιση που τον παρουσίαζε να φιλά έναν Μουσουλμάνο ηγέτη ή, πιο πρόσφατα, όταν ένα γερμανικό σατιρικό περιοδικό δημοσίευσε φωτομοντάζ με τα άμφια του Πάπα λερωμένα με ούρα.
__Και βεβαίως στη χώρα μας είναι ακόμη σε εξέλιξη η υπόθεση με τον 27χρονο που δημοσίευσε σάτιρα για τον «Γέροντα Παστίτσιο». Το ίδιο διάστημα γίνονται δίκες για τις γυμνόστηθες φωτογραφίες της Αγγλίδας πριγκίπισσας…
__Πρέπει επιτέλους οι δυτικοί να αποφασίσουν ΠΟΙΟΙ και ΠΟΤΕ αξίζουν σεβασμό, και αυτό να το κάνουν ΣΑΦΕΣ και όχι να το αφήνουν στην κρίση του καθενός «κατά το δοκούν»…

__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com