Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΧΟΡΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΧΟΡΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

3.6.14

Όταν θυσιάζουμε τα παιδιά μας...

Όταν θυσιάζουμε τα παιδιά μας...
.
.
«Επώλησαν εαυτούς εις το να πράττωσι το κακόν»  

Στο Β΄ Βασ. 17:17 διαβάζουμε για τους Εβραίους:
«Και διεβίβαζον τους υιούς αυτών και τας θυγατέρας αυτών διά του πυρός, και μετεχειρίζοντο μαντείας και οιωνισμούς, και επώλησαν εαυτούς εις το να πράττωσι πονηρά ενώπιον του Κυρίου, διά να παροργίζωσιν αυτόν».

Βλέποντας τα πράγματα από τη χρονική μας απόσταση, αναρωτιόμαστε: Είναι ποτέ δυνατόν κάποιος γονιός να κάνει κάτι παρόμοιο με τα δικά του παιδιά;

Ενώ όμως η αυθόρμητη απάντηση είναι ΟΧΙ, μια πιο προσεκτική απάντηση θα έπρεπε να είναι ΝΑΙ!
Θα μπορούσε να γίνει αυτό και πώς;

  • Κάθε φορά που μεταδίδεις στο παιδί σου ενδιαφέρον για το χρήμα, αυτό δεν είναι σαν να το θυσιάζεις στον Μαμωνά.
  • Κάθε φορά που το στέλνεις στο επαγγελματικό μπαλέτο για να γίνει μια καλή μπαλαρίνα, τι άλλο κάνεις παρά το ετοιμάζεις για να ανταγωνιστεί για εκείνο που κάποιοι το λένε «επιτυχία» και άλλοι ανταγωνισμό για προβολή και διασημότητα;
  • Κάθε φορά που πας το παιδί σου στην «ακαδημία» ποδόσφαιρου, για να μάθει πως να κλωτσάει και να κάνει ντρίπλες, τι άλλο κάνεις παρά να το ετοιμάζεις για τις βρομιές της "παράγκας" και της πουλημένης διαιτησίας;
  • Και όταν στέλνεις το παιδί σου στις λεγόμενες πολεμικές «τέχνες» και τις στρατιωτικές σχολές, πως μετά –σε μια κακή ώρα–, θα μπορείς να προσεύχεσαι: "Κύριε προστάτευσε το δικό μου παιδί και ας σκοτωθεί το παιδί της άλλης μάνας";
Ο κατάλογος θα μπορούσε να εμπλουτιστεί με πολλά ακόμη παραδείγματα,  και σίγουρα όλοι θα βρίσκαμε κάπου τον εαυτό μας, ώστε για να μην κρίνουμε τους άλλους, την ώρα που κι εμείς κάνουμε παρόμοια πράγματα σε άλλους τομείς. 


Όμως είναι ανάγκη να καταλάβουμε και να παραδεχτούμε ότι πριν από κάθε τέτοια θυσία των παιδιών μας, εμείς ήδη το έχουμε διδάξει να αγαπάει και να λατρεύει αυτούς τους δήθεν θεούς επειδή βέβαια δεν θα παρέδιδε ποτέ κάνεις το παιδί του σε κάτι που ο ίδιος δεν αγαπάει και θαυμάζει.


Μία μητέρα που απεχθάνεται τα χαρτιά, πώς θα πρότεινε πότε στην κόρη της να γίνει χαρτορίχτρα;
 

Ακραίο το παράδειγμα, όμως επίτηδες διαλεγμένο για να σοκάρει. 
Δυστυχώς αυτή είναι η πραγματικότητα.

=================


20.5.14

Χοροί και Θυμιάματα...

ΧΟΡΟΙ ΚΑΙ ΘΥΜΙΑΜΑΤΑ...
.

.

Συχνά γίνεται λόγος για «άγιο χορό» που δήθεν πρέπει να υπάρχει σε εκκλησιαστικές συνάξεις. Οι υποστηρικτές της ιδέας επικαλούνται κάποια (ελάχιστα) χωρία της Βίβλου. 
Αλλά πώς έχουν τα πράγματα;

Α. ΧΟΡΟΙ 
Οι λέξεις «χορός» και «χορέυω» υπάρχουν μόνο 26 φορές σε όλη την Αγία Γραφή. 
Κάποιες από αυτές τις περιπτώσεις αναφέρονται σε κοινωνικούς ή ιερούς χορούς. 
Άλλες αφορούν πορνικούς, ειδωλολατρικούς, αμαρτωλούς χορούς. 
Σε πολλές περιπτώσεις δεν αναφέρεται σε χορούς με τη σημερινή σημασία αλλά σε χορωδίες. 


1.       
Έξ. 32:19
Καθώς δε επλησίασεν εις το στρατόπεδον, είδε τον μόσχον και χορούς• και εξήφθη ο θυμός του Μωϋσέως, και έρριψε τας πλάκας από των χειρών αυτού και συνέτριψεν αυτάς υπό το όρος•
2.       
Κρ. 21:21
και παρατηρήσατε, και ιδού, εάν αι θυγατέρες της Σηλώ εξέλθωσι να χορεύσωσιν εις τους χορούς, τότε εξέλθετε εκ των αμπέλων και αρπάσατε εις εαυτούς έκαστος την γυναίκα αυτού εκ των θυγατέρων της Σηλώ, και υπάγετε εις την γην του Βενιαμίν•
3.       
Κρ. 21:23
Και έκαμον ούτως οι υιοί Βενιαμίν, και έλαβον γυναίκας κατά τον αριθμόν αυτών εξ εκείνων αίτινες εχόρευον, αρπάσαντες αυτάς• και ανεχώρησαν και υπέστρεψαν εις την κληρονομίαν αυτών, και έκτισαν τας πόλεις και κατώκησαν εν αυταίς.
4.       
Α΄Σαμ. 18:6
Καθώς δε ήρχοντο, ενώ επέστρεφεν ο Δαβίδ εκ της σφαγής του Φιλισταίου, εξήρχοντο αι γυναίκες εκ πασών των πόλεων του Ισραήλ, ψάλλουσαι και χορεύουσαι, εις συνάντησιν του βασιλέως Σαούλ, μετά τυμπάνων, μετά χαράς και μετά κυμβάλων.
5.       
Α΄Σαμ. 21:11
Και είπον οι δούλοι του Αγχούς προς αυτόν, Δεν είναι ούτος ο Δαβίδ ο βασιλεύς του τόπου; δεν είναι ούτος, εις τον οποίον αμοιβαίως έψαλλον εν τοις χοροίς, λέγουσαι, Ο Σαούλ επάταξε τας χιλιάδας αυτού, και ο Δαβίδ τας μυριάδας αυτού;
6.       
Α΄Σαμ. 29:5
δεν είναι ούτος ο Δαβίδ, περί του οποίον έψαλλον αμοιβαίως εν τοις χοροίς, λέγοντες, Ο Σαούλ επάταξε τας χιλιάδας αυτού, Και ο Δαβίδ τας μυριάδας αυτού;
7.       
Α΄Σαμ. 30:16
 Και ότε ώδήγησεν αυτόν κάτω, ιδού, ήσαν διεσκορπισμένοι επί το πρόσωπον παντός του τόπου, τρώγοντες και πίνοντες και χορεύοντες, διά πάντα τα λάφυρα τα μεγάλα, τα οποία έλαβον εκ της γης των Φιλισταίων και εκ της γης του Ιούδα.
8.       
Β΄Σαμ. 6:14
Και εχόρευεν ο Δαβίδ ενώπιον του Κυρίου εξ όλης δυνάμεως• και ήτο ο Δαβίδ περιεζωσμένος λινούν εφόδ.
9.       
Β΄Σαμ. 6:16
Ενώ δε η κιβωτός του Κυρίου εισήρχετο εις την πόλιν Δαβίδ, Μιχάλ, η θυγάτηρ του Σαούλ, έκυψε διά της θυρίδος, και ιδούσα τον βασιλέα Δαβίδ ορχούμενον και χορεύοντα ενώπιον του Κυρίου, εξουδένωσεν αυτόν εν τη καρδία αυτής.
10.   
Α΄ Χρ. 15:29
Και ενώ η κιβωτός της διαθήκης του Κυρίου εισήρχετο εις την πόλιν Δαβίδ, Μιχάλ, η θυγάτηρ του Σαούλ, έκυψε διά της θυρίδος και ιδούσα τον βασιλέα Δαβίδ χορεύοντα και παίζοντα, εξουδένωσεν αυτόν εν τη καρδία αυτής.
11.   
Νεεμ. 12:31
Τότε ανεβίβασα τους άρχοντας του Ιούδα επί το τείχος και έστησα δύο μεγάλους χορούς αινούντων• ο μεν επορεύετο επί τα δεξιά, επί του τείχους προς την πύλην της κοπρίας•
12.   
Νεεμ. 12:38
Ο δε άλλος χορός των αινούντων επορεύετο εις το απέναντι, και εγώ κατόπιν αυτών, και το ήμισυ του λαού επί του τείχους, επάνωθεν του πύργου των φούρνων και έως του τείχους του πλατέος.
13.   
Νεεμ. 12:40
Και εστάθησαν οι δύο χοροί των αινούντων εν τω οίκω του Θεού, και εγώ και το ήμισυ των προεστώτων μετ' εμού•
14.   
Ψαλ. 149:3
Ας αινώσι το όνομα αυτού χοροστατούντες• εν τυμπάνω και κιθάρα ας ψαλμωδώσιν εις αυτόν.
15.   
Ψαλ. 150:4
Αινείτε αυτόν εν τυμπάνω και χοροστασία• αινείτε αυτόν εν χορδαίς και οργάνω.
16.   
Άσμ. 6:13
Επίστρεψον, επίστρεψον, ω Σουλαμίτις• επίστρεψον, επίστρεψον, διά να σε θεωρήσωμεν. Τι θέλετε ιδεί εις την Σουλαμίτιν; Ως χορόν δύο στρατοπέδων;
17.   
Εκκλ. 3:4
καιρός του κλαίειν και καιρός του γελάν• καιρός του πενθείν και καιρός του χορεύειν•
18.   
Ησ. 13:21
αλλά θηρία θέλουσιν αναπαύεσθαι εκεί• και αι οικίαι αυτών θέλουσιν είσθαι πλήρεις ολολυζόντων ζώων• και στρουθοκάμηλοι θέλουσι κατοικεί εκεί και σάτυροι θέλουσι χορεύει εκεί•
19.   
Ιερ. 31:4
Πάλιν θέλω σε οικοδομήσει και θέλεις οικοδομηθή, παρθένε του Ισραήλ• θέλεις ευπρεπισθή πάλιν με τα τύμπανά σου και θέλεις εξέρχεσθαι εις τους χορούς των αγαλλομένων.
20.   
Θρ. 5:15
Έπαυσεν η χαρά της καρδίας ημών, ο χορός ημών εστράφη εις πένθος.
21.   
Ματθ. 11:17
και λέγοντα• Αυλόν σας επαίξαμεν, και δεν εχορεύσατε, σας εθρηνωδήσαμεν, και δεν εκλαύσατε.
22.   
Ματθ. 14:6
Ότε δε ετελούντο τα γενέθλια του Ηρώδου, εχόρευσεν η θυγάτηρ της Ηρωδιάδος εν τω μέσω και ήρεσεν εις τον Ηρώδην•
23.   
Μάρκ. 6:22
και εισήλθεν η θυγάτηρ αυτής της Ηρωδιάδος και εχόρευσε και ήρεσεν εις τον Ηρώδην και τους συγκαθημένους, είπεν ο βασιλεύς προς το κοράσιον• Ζήτησόν με ό,τι αν θέλης, και θέλω σοι δώσει.
24.   
Λουκ. 7:32
Είναι όμοιοι με παιδία καθήμενα εν τη αγορά και φωνάζοντα προς άλληλα και λέγοντα• Αυλόν σας επαίξαμεν, και δεν εχορεύσατε• σας εθρηνωδήσαμεν, και δεν εκλαύσατε.
25.   
Λουκ. 15:25
Ήτο δε ο πρεσβύτερος αυτού υιός εν τω αγρώ• και καθώς ερχόμενος επλησίασεν εις την οικίαν, ήκουσε συμφωνίαν και χορούς,

Χωρίς να θέλουμε να σας επηρεάσουμε, παραθέσαμε τα χωρία για να τα ταξινομήσετε εσείς και να σχηματίσετε μόνοι τη γνώμη σας. 

Β. ΘΥΜΙΑΜΑΤΑ 
Από την άλλη πλευρά όμως στην Αγία Γραφή αναφέρονται και οι λέξεις «θυμίαμα» και «θυμιάζω» και μάλιστα δεκαπλάσιες φορές από το χορό (γι' αυτό και είναι αδύνατο να παραθέσουμε εδώ όλα τα χωρία). 
Γιατί εκείνοι που προσπαθούν να επιβάλλουν τον ΧΟΡΟ στις εκκλησίες, δεν κάνουν το ίδιο και για το ΘΥΜΙΑΜΑ; Δεν ήταν και αυτό στοιχείο της θείας λατρείας στην Παλαιά Διαθήκη; Δεν αναφέρεται επίσης στην Αποκάλυψη; 
Είναι προφανές, λοιπόν, ότι άλλα είναι τα κίνητρα και τα ενδιαφέροντά τους, και όχι η ΣΩΣΤΗ ή η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΛΑΤΡΕΙΑ του Θεού. 
Εμείς εδώ δεν κατακρίνουμε κανέναν. Φανερώνουμε όμως πώς έχουν τα πράγματα και ο καθένας (είτε χορευτής είτε όχι) ας βγάλει τα συμπεράσματά του και ας σταθεί με φόβο άγιο απέναντι στον Θεό του.
=================

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook
     
είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   


Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :
Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.


10.1.14

Λόγοι να φοβάστε τις ομάδες λατρείας...

Λόγοι να φοβάστε τις ομάδες λατρείας...
.
Ο λόγος του Zac Hicks απευθύνεται κυρίως στις Ευαγγελικο-Πεντηκοστιανές νεολαίες και εκκλησίες, όπου η υμνωδία έχει καταντήσει μουσικοθεατρική παράσταση προς τέρψιν των αισθήσεων της σαρκός και ουδέν έτερον...
Όταν μιλούν οι ειδικοί, οι άλλοι ας σωπαίνουν... 

=
«...να ελευθερωθώμεν εκ της χειρός των εχθρών ημών και
να λατρεύωμεν αυτόν αφόβως εν οσιότητι και δικαιοσύνη 
ενώπιον αυτού πάσας τας ημέρας της ζωής ημών...»
( Λουκ. 1:74-75  )        

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook
     
είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   


Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :
Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

10.8.13

Ο δαιμονισμένος...



Ο δαιμονισμένος...

.
.
Αναφέρει ο Παύλος για τα καμώματα κάποιων χριστιανών της εποχής του, που μόνο ως τρέλα θα μπορούσαν αν χαρακτηριστούν...
Αν ζούσε σήμερα και έβλεπε όλα όσα γίνονται σε διάφορες εκκλησίες ή "εκκλησίες", δεν θα το έθετε ως υποθετικό λόγο...
Θα το βεβαίωνε και ο ίδιος...
=
«Εάν λοιπόν συνέλθη η εκκλησία όλη επί το αυτό και λαλώσι πάντες γλώσσας αγνωρίστους, εισέλθωσι δε ιδιώται ή άπιστοι, δεν θέλουσιν ειπεί ότι είσθε μαινόμενοι;»
(1Κορ. 14:23)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας
 ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com



=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :
Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.