Χαρισματικοί & Άγιο Πνεύμα...

Χαρισματικοί & Άγιο Πνεύμα...

.

.

_Η μεγαλύτερη κακοποίηση του λόγου του Θεού έχει γίνει ανέκαθεν από ανθρώπους θρησκευόμενους που είτε από παρανόηση είτε σκοπίμως παρεξηγούν τις θείες υποσχέσεις... 

_Έτσι σήμερα θα δεις εκατομμύρια ανθρώπους -- Πεντηκοστιανους και Χαρισματικούς -- που μιλούν για τα "χαρίσματα" του Αγίου Πνεύματος και μάλιστα υποστηρίζουν ότι τα κατέχουν, όμως οι ίδιοι ζουν μια ζωή ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΙΟ ΝΟΜΟ και ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΚΑΡΠΟ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ όπως αυτός περιγράφεται στην Επιστολή προς Γαλάτας και αλλού...

_Αυτό για εμάς είναι η απλούστερη και ολοκάθαρη απόδειξη πως όλα όσα λένε και κάνουν είναι ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΣΧΕΤΑ με το Άγιο Πνεύμα...

_Το γεγονός ότι τέτοιοι κύκλοι αυξάνονται αριθμητικά, ενώ την ίδια ώρα είναι διαιρεμένοι περισσότερο από τη ΣΥΓΧΥΣΗ ΤΗΣ ΒΑΒΕΛ, μας κάνει εντελώς επιφυλλακτικούς ως προς την μαρτυρία τους και τις "αποδείξεις" της...

=================

"ΚΑΘΕ ΠΟΙΜΕΝΑΣ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤΑ ΤΟΥ..."

ΚΑΘΕ ΠΟΙΜΕΝΑΣ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤΑ ΤΟΥ...

.

.

ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΑΝ ΓΙΝΟΜΑΣΤΕ ΔΥΣΑΡΕΣΤΟΙ

ΘΑ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΜΑΣΤΕ.

Είναι κατάπτωση για τα τέκνα του Θεού να θεωρούνται "πρόβατα" του κάθε ανθρώπινου "ποιμένα".

Τέτοια φρασεολογία κανένας απόστολος δεν την χρησιμοποίησε.

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΠΟΙΜΕΝΑΣ ΤΩΝ ΠΡΟΒΑΤΩΝ.

Για το λόγο αυτό πάλι θα υψώσουμε τη φωνή μας κατά της Συνόδου των Αποστ. Εκκλ. Πεντηκοστής Ελλάδας που σύμφωνα με ανακοίνωσή της το Σάββατο 19 Ιουλίου 2014.

«διοργανώνει πάλι ημερήσια εκδρομή και ομαδικό βάπτισμα στο νερό» με κύριο ομιλητή τον πρόεδρο της Συνόδου των Αποστ. Εκκλ. Πεντηκοστής Ιταλίας, αδ. Felice Loria»...

ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΘΑ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ 

==================================

Βάπτισμα στη θάλασσα.

Κάθε ποιμένας θα βαπτίσει τα «πρόβατά» του! 

==================================

ΟΤΑΝ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΘΕΣΕ ΣΤΟΝ ΠΕΤΡΟ ΝΑ ΦΡΟΝΤΙΖΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΜΝΙΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΙΠΕ:

• Βόσκε τα αρνία ΜΟΥ.

• Ποίμαινε τα πρόβατά ΜΟΥ.

• Βόσκε τα πρόβατά ΜΟΥ.

ΠΟΤΕ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΔΕΝ ΕΓΙΝΑΝ ΠΡΟΒΑΤΑ ΚΑΝΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ.

ΑΝ ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑΠΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΞΑΝΑΓΡΑΨΟΥΝ ΑΥΤΗ ΤΗ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ. 

=================

Είμαι χριστιανός, σημαίνει...

Είμαι χριστιανός, σημαίνει...

.

.

Είμαι χριστιανός, σημαίνει...

• «Όσοι έχετε βαφτιστεί στο όνομα του Ιησού Χριστού, έχετε ντυθεί τον Χριστό» (Γαλ. 3,27-28).

• «Ανανεωθείτε στο πνεύμα του νου σας, και ντυθείτε τον νέο άνθρωπο, αυτόν που πλάστηκε σύμφωνα με τον Θεό, μέσα στη δικαιοσύνη και την αγιότητα της αλήθειας» (Εφ. 4,23-24).

• «Η αγάπη του Χριστού μάς ωθεί, όταν σκεπτόμαστε πως ένας πέθανε για όλους – οπότε όλοι πέθαναν. Και πέθανε για χάρη όλων, ώστε αυτοί που ζουν, να μη ζουν πια για τους εαυτούς των, αλλά για εκείνον που πέθανε και αναστήθηκε για χάρη τους» (2Κορ. 5,14-15).

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΑΥΤΑ;;;

Όλα τα παραπάνω είναι λόγια του αποστόλου Παύλου προς τους χριστιανούς.

Η βασική αλήθεια είναι ότι «όλοι πέθαναν», δηλαδή όλοι οι άνθρωποι είναι πνευματικά νεκροί, ανίκανοι να ζήσουν μαζί με τον Θεό, ανίκανοι να αρέσουν με τη ζωή τους στον Θεό. Αυτό είναι το συμπέρασμα από τη δήλωση του Ιησού Χριστού ότι πεθαίνει, ότι δέχεται να θυσιάσει τη ζωή του: ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ τους ανθρώπους.

Ο σκοπός τής θυσίας τού Χριστού και της ανάστασής του, είναι να αναστήσει όλους τους ανθρώπους διότι όλοι γεννιόμαστε πνευματικά νεκροί, αμαρτωλοί. Σκοπός του ήταν να μας κάνει να γεννηθούμε σε μια νέα κατάσταση, σε μια νέα ζωή, εναρμονισμένοι με το θέλημα του Θεού.

Γι' αυτό προτρέπει ο Παύλος: «ντυθείτε τον νέο άνθρωπο», δηλ. μην αρκείστε μόνο να λέτε ότι πιστεύετε, πρέπει και να ζείτε διαφορετικά από τους άλλους γύρω σας!

Πώς μπορεί ο αδύναμος άνθρωπος να ζήσει αλλιώτικα από ό,τι η υπόλοιπη κοινωνία; Το μπορεί όχι από δική του δύναμη, αλλά διότι πίστεψε και βαφτίστηκε, αναγεννήθηκε. «Έχετε ντυθεί τον Χριστό», λέει ο Παύλος· δηλ. έχετε μια νέα ταυτότητα, είστε καινούργιοι άνθρωποι.

Ο βαφτισμένος δεν συμμετέχει στον προηγούμενο τρόπο ζωής, διότι με το βάφτισμα κατεβήκαμε στο νερό νεκροί όπως ο Χριστός στον τάφο, και όπως Εκείνος βγήκε από τον τάφο σε μια ζωή αλλιώτικη, άφθαρτη, άσχετη με την προηγούμενη φθαρτή ζωή, έτσι και εμείς ντυμένοι τον Χριστό με το βάφτισμα, είμαστε νέοι άνθρωποι, χωρίς σχέση με την ανυπακοή και την αμαρτία.

Γι' αυτό καταλήγει ο Παύλος: ο νέος αυτός άνθρωπος, αναγεννημένος από τον Χριστό, «πλάστηκε σύμφωνα με τον Θεό», με το θεϊκό πρότυπο, για να ζει «μέσα στην αγιότητα της αλήθειας». Ο χριστιανός ζει ΝΕΑ ΖΩΗ, ζει με αγιότητα, και η ζωή του είναι αγία όταν ακολουθεί την ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, και όχι το παράδειγμα της κοινωνίας ή τις αμαρτωλές τάσεις του.

Τι χαρακτηρίζει τη νέα ζωή του χριστιανού; Λέει ο Παύλος: «ώστε να μη ζουν πια για τους εαυτούς των, αλλά για Εκείνον», για τον Χριστό. Διότι ο Χριστός πέθανε γι' αυτούς και αναστήθηκε γι' αυτούς. Έτσι και οι χριστιανοί βαφτιστήκαμε για να ζούμε με τον Χριστό και όπως ο Χριστός, όχι όπως η κοινωνία γύρω μας!

Τώρα οι χριστιανοί δεν μπορούμε πια να ζούμε για τον εαυτό μας, για «να κάνουμε τη ζωή μας», αλλά ζούμε για τον Χριστό, για να μοιάσουμε στον Χριστό, για να ενωθούμε μια μέρα οριστικά με τον Χριστό που έδωσε τη ζωή Του για μας, και αναστήθηκε για να ζούμε στο εξής τη ζωή του Θεού!!!

=================

ΠΗΓΗ: "Ενοριακές Καμπάνες", 30-5-2014

Ποιος έχει το γνήσιο βάπτισμα;

Ποιος έχει το γνήσιο βάπτισμα;

.

.

Γνώρισα κάποτε έναν κύριο –δικηγόρο στο επάγγελμα— που έλεγε: «=> Γεννήθηκα Ορθόδοξος και βαπτίστηκα ως Ορθόδοξος... => Έγινα ύστερα Μάρτυρας του Ιεχωβά και βαπτίστηκα ως Μάρτυς του Ιεχωβά... => Πήγα μετά σε εκκλησία Πεντηκοστής και βαπτίστηκα ως μέλος της Εκκλησίας Πεντηκοστής... Όμως σε κανένα από τα τρία (3) μου βαπτίσματα δεν κατάλαβα τίποτε...» Ρωτώντας σχετικά εκπροσώπους από τα τρία δόγματα, η κοινή απάντηση όλων ήταν --ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΤΟΥ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΓΝΗΣΙΟ... Προέβαλα λοιπόν την απορία μου: --ΚΑΙ ΠΩΣ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΝ ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΓΝΗΣΙΟ; Η απάντηση από όλους ήταν κοινή: --ΑΝ ΗΤΑΝ ΓΝΗΣΙΟ ΘΑ ΕΙΧΕ ΜΕΙΝΕΙ ΜΑΖΙ ΜΑΣ... Όμως η Καινή Διαθήκη έχει μία άλλη απάντηση, την οποία παραθέτουμε ευθύς αμέσως: Ο Παύλος λέει πως «όσοι εβαπτίσθημεν εις Χριστόν Ιησούν, εις τον θάνατον αυτού εβαπτίσθημεν;» (Ρωμ. 6:3) και «όσοι εβαπτίσθητε εις Χριστόν, Χριστόν ενεδύθητε» (Γαλ. 3:27) ή, για να χρησιμοποιήσω τη Νέα Δημοτική Μετάφραση: «μήπως λησμονείτε πως το βάπτισμα στο όνομα του Χριστού σημαίνει συμμετοχή στο θάνατό του;» «όσοι βαφτιστήκατε στο όνομα του Χριστού, έχετε ντυθεί το Χριστό». Από τα παραπάνω γίνονται σαφή ΔΥΟ πράγματα: 1. Ο βαφτισμένος στο όνομα του Χριστού ΔΕΝ ΖΕΙ ΠΛΕΟΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ. 2. Ο βαφτισμένος στο όνομα του Χριστού ΔΕΙΧΝΕΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΑ ΜΟΝΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ. Όταν λοιπόν βλέπουμε κάποιον που λέει ότι έχει βαφτιστεί Χριστιανός, είναι απαραίτητο να μπορούμε να δούμε αυτά τα εξωτερικά σημάδια:  (Α) να μην ζει για τον εαυτό του και (Β) να δείχνει εξωτερικά τον Χριστό. Και όταν κάποιος λέει ότι είναι Χριστιανός αλλά αυτά τα σημάδια δεν υπάρχουν στη ζωή του; Απλούστατα, ο άνθρωπος αυτός ΔΕΝ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΕ ΕΙΣ ΧΡΙΣΤΟΝ... (και ας τον έχουν βαφτίσει 100 δεσποτάδες ή 100 ποιμένες...) Νόμιζε..., του είπαν..., τον διαβεβαίωσαν..., αλλά κανείς δεν είχε την δυνατότητα να του αποδείξει τη γνησιότητα του βαπτίσματος. Κάποιοι αυτό το συνδύασαν με την Α ή Β εκκλησία/δόγμα. Η τάδε εκκλησία είναι η «Ταμειούχος της Χάριτος», τα δικά της μυστήρια/τελετές είναι γνήσια, οι άλλοι είναι αιρετικοί, τα δικά τους μυστήρια/τελετές δεν έχουν κύρος κ.ο.κ. Όμως αν πάμε στις φυλακές θα δούμε εγκληματίες από όλες τις θρησκείες, αν πάνε στα γήπεδα θα δούμε οπαδούς από όλες τις θρησκείες, αν κοιτάξουμε στους σκοτεινούς δρόμους θα συναντήσουμε οπαδούς από όλες τις θρησκείες... Εκείνο το ΕΝΑ που διαφοροποιεί το ΓΝΗΣΙΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ εν Χριστώ είναι η ΚΑΘΑΡΗ ΖΩΗ, η ΑΓΙΑ ΖΩΗ, η ΟΥΡΑΝΙΑ ΖΩΗ... Όλα τα άλλα είναι «φύκια για μεταξωτές κορδέλες», όπως λέει ο λαός μας, ή κακοφτιαγμένες απομιμήσεις, χωρίς αντίκρισμα στον ουρανό. === Το ίδιο και παραπάνω ισχύει για το Βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος. Εκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμο ισχυρίζονται ότι ΕΧΟΥΝ ΒΑΠΤΙΣΤΕΙ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ. Κάποιοι προβάλλουν κάποιες εκδηλώσεις που αποδίδουν σ’ αυτό ακριβώς το γεγονός (όπως π.χ. η γλωσσολαλιά). Αυτό, ατυχώς, τους κάνει να νομίζουν πως είναι ΑΝΩΤΕΡΟΙ από τους άλλους χριστιανούς. Όμως υπάρχει μία ερώτηση προς όλους αυτούς: Από την ώρα που όπως λες ΒΑΠΤΙΣΤΗΚΕΣ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ, πόσο καλύτερη έγινε η ζωή σου; πόσο πιο άγιος; πόσο λιγότερο αμαρτάνεις; πόσο περισσότερο αγαπάς τους συγχριστιανούς σου; Αν υπάρχουν όλα αυτά, τότε θα μπορούσα να δεχτώ την παρουσία του Αγίου Πνεύματος στη ζωή σου. Αν όμως αυτά δεν υπάρχουν, (αν είσαι σαρκικός, αν δεν έχεις υπομονή, αν είσαι πλεονέκτης και περήφανος, αν η εκκλησία σου δεν είναι χωρισμένη από τους άλλους) τότε λυπάμαι, όμως μπορώ να πω χωρίς ενδοιασμούς ότι το ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΟΥΤΕ ΚΑΝ ΣΕ ΕΧΕΙ ΑΓΓΙΞΕΙ.

«Ο δε καρπός του Πνεύματος είναι αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, χρηστότης, αγαθωσύνη, πίστις, πραότης, εγκράτεια· κατά των τοιούτων δεν υπάρχει νόμος. Όσοι δε είναι του Χριστού εσταύρωσαν την σάρκα ομού με τα πάθη και τας επιθυμίας.» ( Γαλ. 5:22-24 )

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Ποιος έχει βαπτιστεί εις Χριστόν;

Ποιος έχει βαπτιστεί εις Χριστόν;...

.

.

Η βάπτιση στο όνομα του Ιησού Χριστού είναι η σημαντικότερη στιγμή στην εκκλησιαστική ζωή του πιστού, καθώς μέσω αυτής εισέρχεται στο Σώμα του Χριστού καθαρισμένος από τις αμαρτίες του... Ήταν επόμενο, λοιπόν, και αυτήν να θελήσει ο Σατανάς να την εκφυλίσει, και να την μετατρέψει σε μία ανούσια τελετή για την οποία οι περισσότεροι χριστιανοί --αν και την έχουν τελέσει-- δεν γνωρίζουν ούτε γιατί το έκαναν ούτε και διαπίστωσαν καμία αλλαγή στον εαυτό τους. Χειρότερη από όλες τις παραμορφώσεις του χριστιανικού βαπτίσματος είναι εκείνη του νηπιοβαπτισμού, όπου το μεν νήπιο δεν έχει καμία γνώση ή συνείδηση των συμβάντων, οι δε ενήλικες συνήθως μόνο για το αστείο και εθιμικό της υπόθεσης ενδιαφέρονται. Απόδειξη και η εικονιζόμενη πρόσκληση που λάβαμε πρόσφατα...

 =

«Όσοι εβαπτίσθητε εις Χριστόν, Χριστόν ενεδύθητε» (  Γαλ. 3:27 )     Συνεπώς, όποιος δεν έχει ενδυθεί τον Χριστό, απλώς ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΒΑΠΤΙΣΤΕΙ ΕΙΣ ΧΡΙΣΤΟΝ.

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Παλαιά 'ζωή', και ΝΕΑ ΖΩΗ...

Παλαιά 'ζωή', και ΝΕΑ ΖΩΗ...

.

.

Πολύ σωστά όσα γράφει η εφημερίδα "Ενοριακές Καμπάνες", αλλά ποιος άραγε τα ακούει;  << Με το Βάπτισμα «έχουμε ενταφιαστεί... ώστε να πορευτούμε...», μας λέει ο απόστολος Παύλος. Δηλαδή το Βάπτισμα δεν είναι μια τυπική τελετή, ούτε μια σφραγίδα με την οποία κάποιος λαβαίνει το Πιστοποιητικό ότι έγινε χριστιανός μια κι έξω.   Με το Βάπτισμα ο άνθρωπος «πεθαίνει για μια ζωή και γεννιέται σε μια άλλη ζωή». Ο χριστιανός δεν τελειώνει με το βάφτισμα, αλλά αρχίζει «ώστε στο εξής να πορεύεται» σε κάποιο συγκεκριμένο δρόμο, το δρόμο της νέας ζωής!  Αλλά ποια είναι αυτή η ΝΕΑ ΖΩΗ; Από πού θα τη δει ο βαφτισμένος; Πρώτα από τους γονείς του. Όταν όμως οι γονείς του δεν ακούνε τον Λόγο του Θεού, πώς, θα γνωρίσουν τη νέα ζωή για να τη δείξουν στο παιδί τους; Όταν δεν πάνε στη Λειτουργία και δεν συναντούν τον Αναστημένο Χριστό (στο όνομα του οποίου βαφτίστηκαν και βάφτισαν το παιδί τους) ποιος θα τους οδηγήσει να ζήσουν τη νέα ζωή για να τη δείξουν στο παιδί τους; >>

=

«Συνετάφημεν λοιπόν μετ' αυτού διά του βαπτίσματος εις τον θάνατον,  ίνα καθώς ο Χριστός ανέστη εκ νεκρών διά της δόξης του Πατρός,  ούτω και ημείς περιπατήσωμεν εις νέαν ζωήν». (Ρωμ. 6:4)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η : Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Πώς γίνεται το βάπτισμα από τους Ορθόδοξους;

Πώς γίνεται το βάπτισμα από τους Ορθόδοξους;

.

.

Μέχρι τώρα γνωρίζαμε ότι το βάπτισμα στην Ορθόδοξη Εκκλησία γίνεται με κατάδυση....  Όπως όμως βλέπουμε στην εικόνα ο ιερέας του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας εκτελεί ΑΚΥΡΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ δι΄επιχύσεως...  =========================================  Ιδού τι γράφει σχετικά το "Αντιαιρετικόν Εγκόλπιον": =========================================  Είναι σωστό το δι' επιχύσεως βάπτισμα των Παπικών;  Όχι, δεν είναι. Διότι, κατά την ορθόδοξη πίστη, το βάπτισμα για να είναι έγκυρο και κανονικό, πρέπει να γίνεται στο όνομα της αγίας Τριάδος και δια τριπλής καταδύσεως σε ύδωρ «ειλικρινές», δηλαδή αμιγές και καθαρό. Αν λείπει ένας από τους όρους αυτούς το μυστήριο είναι άκυρο.  Ως προς τον δεύτερο όμως όρο, δηλαδή την τριπλή κατάδυση, δεν υπάρχει ομοφωνία μεταξύ των διαφόρων χριστιανικών Εκκλησιών.  Το ρήμα βαπτίζω σημαίνει βυθίζω. Από αρχαιοτάτων δε χρόνων στην Εκκλησία το βάπτισμα ετελείτο δια τριπλής καταδύσεως σε ύδωρ. Την πράξη αυτή της Εκκλησίας μαρτυρούν τα σωζόμενα βαπτιστήρια, ειδικά κτίσματα κείμενα παραπλεύρως του ναού, στα οποία βαπτίζονταν οι κατηχούμενοι.  Ομοίως μαρτυρεί η πράξη των αποσχισθεισών Εκκλησιών των Αρμενίων, Κοπτών και Αβυσσηνίων, που τελούν το βάπτισμα δια καταδύσεως. Είναι ενδεικτικό ότι οι Πατέρες της Εκκλησίας στα έργα τους δεν μνημονεύουν άλλον τρόπο βαπτίσεως. Φυσικά στην αρχαία Εκκλησία υπήρχε το έκτακτο και κατ' οικονομία βάπτισμα των κλινικών, δηλαδή των ασθενών που, καθηλωμένοι στο κρεβάτι, δεν μπορούσαν να μετακινηθούν, το οποίο γινόταν δι' επιχύσεως και ραντισμού.  Στο έκτακτο αυτό βάπτισμα στηριζόμενοι οι Ρωμαιοκαθολικοί και προφασιζόμενοι λόγους αστηρίκτους, την τρυφερή ηλικία των νηπίων, τα οποία αν είναι ασθενικά κινδυνεύουν κατά την κατάδυση, το γήρας των λειτουργών με τις αρνητικές επιπτώσεις του, το άτοπο της γυμνώσεως προσώπων του ετέρου φύλου και γενικά τις δυσκολίες από το ψυχρό κλίμα των βορείων χωρών, ήδη από τον 14ο αιώνα το εκτάκτως γινόμενο βάπτισμα δι' επιχύσεως εισήγαγαν ως κανονικό της Εκκλησίας θεσμό.  Ότι όμως πρόκειται περί επιζήμιας καινοτομίας στη σειρά πολλών άλλων καινοτομιών της Εκκλησίας αυτής, μετά τα όσα είπαμε δεν είναι δύσκολο να κατανοηθεί http://www.egolpion.com/9B82B928.el.aspx#ixzz2h7DGfPMe

=

«Διότι εκ των λόγων σου θέλεις δικαιωθή, και εκ των λόγων σου θέλεις καταδικασθή»  (Ματθ. 12:37)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η : Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Μάρτυρες εις εμέ...

Μάρτυρες εις εμέ...

.

.

«Αυτό που ο κόσμος έχει περισσότερο ανάγκη σήμερα, δεν είναι να έχει γύρω του πολλούς βαπτισμένους, αλλά οι βαπτισμένοι να είναι αξιόπιστοι μάρτυρες: να είναι ικανοί να ευαισθητοποιήσουν το νου και την καρδιά των διπλανών τους ώστε να επιθυμούν τον Θεό, να επιθυμούν την αληθινή ζωή, την αστείρευτη. ("Ενοριακές Καμπάνες", 25-5-2012)

=

«Θέλετε λάβει δύναμιν, όταν επέλθη το Άγιον Πνεύμα εφ' υμάς, και θέλετε είσθαι εις εμέ μάρτυρες και εν Ιερουσαλήμ και εν πάση τη Ιουδαία και Σαμαρεία και έως εσχάτου της γης» (Πράξ. 1:8)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η : Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

ΔΩΡΕΑΝ ΒΙΒΛΙΟ - Το Βάπτισμα του Πνεύματος

Το Βάπτισμα του Πνεύματος

.

///////////////

ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

Publish at Calameo or read more publications.

//////////.

Ένα ενδιαφέρον ΣΥΝΤΟΜΟ βιβλίο αναφορικά με το Βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος είναι διαθέσιμο εντελώς δωρεάν πατώντας στην παραπάνω εικόνα...  Συστήνουμε την μελέτη του.

=

«Εάν λοιπόν σεις, πονηροί όντες, εξεύρετε να δίδητε καλάς δόσεις εις τα τέκνα σας, πόσω μάλλον ο Πατήρ ο ουράνιος θέλει δώσει Πνεύμα Άγιον εις τους αιτούντας παρ' αυτού;» (Λουκ. 11:13)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η : Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.