Τα απόκρυφα της Eurovision...

Τα απόκρυφα της Eurovision...

.

.

Πόσοι έδωσαν σημασία στα λόγια του τραγουδιού, στο ντεκόρ, στο στήσιμο και στο νόημα όλης της σύλληψης; 

Το μάτι καρφωμένο στην περίεργη μορφή που 'τόλμησε΄να βγει δημόσια προσποιούμενος ότι ξεπερνά κάθε κόμπλεξ και απαιτώντας αναγνώριση και το δικαίωμα στο διαφορετικό. 

Και πολλοί μπορεί να την πάτησαν, άλλοι μπορεί απλά να εκνευρίστηκαν, αλλά η δουλειά έγινε: 

Μια μεγάλης ακροαματικότητας λατρεία στον Εωσφόρο, που μάλιστα πήρε και το πρώτο βραβείο!!!

Τα λόγια του τραγουδιού: 

Rise Like a Phoenix	Αναγεννιέμαι σαν Φοίνικας
Walking in in a rubble	Περπατάμε πάνω σε χαλάσματα
Walking over glass	Περπατάμε πάνω σε γυαλιά
Neighbours say we’re trouble	Οι γείτονες λένε ότι είμαστε μπελάδες
Well, that time has passed	Λοιπόν, αυτές οι εποχές πέρασαν
Peering from the mirror	Κρυφοκοιτάζω τον καθρέφτη
No, that isn’t me	Όχι, αυτός δεν είμαι εγώ
A stranger getting nearer	Ένας άγνωστος με πλησιάζει
Who can this person be	Ποιος μπορεί να είναι αυτός
You wouldn’t know me at all today	Δεν θα με γνώριζες καθόλου σήμερα
From the fading light I fly	Πετάω από το φως που σιγοσβήνει
Rise like a phoenix	Αναγεννιέμαι όπως ένας φοίνικας
Out of the ashes	Μέσα από τις στάχτες
Seeking rather than vengeance	Αναζητώ κάτι παραπάνω από εκδίκηση
Retribution	Αντίποινα
You were warned	Σε είχα προειδοποιήσει
Once I'm transformed	Μία φορά μεταμορφώθηκα
Once I’m reborn	Μία φορά αναγεννιέμαι
You know I will rise like a phoenix	Ξέρεις ότι θα αναγεννηθώ όπως ένας φοίνικας
But you're my flame	Αλλά εσύ είσαι η φλόγα μου
Go about your business	Κάνε τη δουλειά σου
Act as if you’re free	Δραστηριοποιήσου σαν να είσαι ελεύθερος
No one could have witnessed	Κανένας δεν μπορούσε να γίνει μάρτυρας
What you did to me	Σε αυτό που μου έκανες
Cause you wouldn’t know me today	Γιατί δεν θα με γνώριζες σήμερα
And you have got to see	Και πρέπει να δεις
To believe	Να πιστέψεις
From the fading light I fly	Πετάω από το φως που σιγοσβήνει
Rise like a phoenix	Αναγεννιέμαι όπως ένας φοίνικας
Out of the ashes	Μέσα από τις στάχτες
Seeking rather than vengeance	Αναζητώ κάτι παραπάνω από εκδίκηση
Retribution	Αντίποινα
You were warned	Σε είχα προειδοποιήσει
Once I'm transformed	Μία φορά μεταμορφώθηκα
Once I’m reborn	Μία φορά αναγεννιέμαι
I rise up to the sky	Ανυψώνομαι στον ουρανό
You threw me down but	Με πετάς κάτω αλλά
I'm gonna fly	Εγώ θα πετάξω
And rise like a phoenix	Αναγεννιέμαι όπως ένας φοίνικας
Out of the ashes	Μέσα από τις στάχτες
Seeking rather than vengeance	Αναζητώ κάτι παραπάνω από εκδίκηση
Retribution	Αντίποινα
You were warned	Σε είχα προειδοποιήσει
Once I'm transformed	Μία φορά μεταμορφώθηκα
Once I’m reborn	Μία φορά αναγεννιέμαι
You know I will rise like a phoenix	Ξέρεις ότι θα αναγεννηθώ όπως ένας φοίνικας
But you’re my flame	Αλλά εσύ είσαι η φλόγα μου

Το νόημα: 

Η υπόσχεση του Εωσφόρου ότι θα αναγεννηθεί ζητώντας κάτι παραπάνω από εκδίκηση, θα αναγεννηθεί μέσα από τις στάχτες του ως φοίνικας,  μας έχουν προειδοποιήσει γι' αυτό, έρχεται από το φως που αναβοσβήνει, κι εσύ μείνε αδιάφορος και κάνε τη δουλειά σου γιατί δεν πρέπει να ξέρεις τι σου γίνεται, ήρθε η ώρα να εκδικηθώ για αυτά που μου έκανες τόσο καιρό... 

Με πετάς 'κάτω' αλλά εγώ θα πετάξω... Δεν με γνώριζες αλλά τώρα ήρθε η ώρα να με γνωρίσεις...

Το όλο σκηνικό

Οι φλόγες ολόγυρα που περιέργως σχηματίζουν κι ένα πρόσωπο ή και φτερά δράκου όπως κινούνται. Δεν είναι κατακόρυφες, αλλά ολοφάνερα δημιουργούν μια μορφή.  

Ο Φοίνικας, όπως και πολλά άλλα ιερά σύμβολα αρχαίων λαών  έχουν οικειοποιηθεί από μασόνους και σατανιστές.  

Ο Φοίνικας είναι ένα από τα πιο έκδηλα σύμβολα των μασόνων/σατανιστών. Το ίδιο ακριβώς σύμβολο είχε χρησιμοποιηθεί και κατά την επίσης γεμάτη σατανιστικούς συμβολισμούς έναρξη των Ολυμπιακών αγώνων στην Αγγλία.

ΠΗΓΕΣ: http://allnewz.weebly.com/25/post/2014/05/-rise-like-a-phoenix.html

=================

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Απόκρυφα από τα ΑΠΟΚΡΥΦΑ...

Απόκρυφα από τα ΑΠΟΚΡΥΦΑ...

=

Για την Κοίμηση της Θεοτόκου δεν έχουμε πληροφορίες από την Καινή Διαθήκη.

Γι’ αυτή μαθαίνουμε από την «Απόκρυφον διήγησιν του αγίου Ιωάννου του Θεολόγου περί της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Μαρίας», από το σύγγραμμα «Περί θείων ονομάτων» του Διονυσίου του Αρεοπαγίτη, από τα «Εγκώμια εις την Κοίμησιν» Πατέρων της Εκκλησίας όπως των αγίων Μόδεστου Ιεροσολύμων, Ανδρέα Κρήτης, Γερμανού Κωνσταντινουπόλεως, Ιωάννη Δαμασκηνού κ.ά., καθώς και από τα τροπάρια που ψάλλει η Εκκλησία μας. Στα κείμενα αυτά διασώζεται η «αρχαία και αληθεστάτη» παράδοση της Εκκλησίας μας γι’ αυτό το Θεομητορικό γεγονός. Ένα κομμάτι της παράδοσης είναι άλλωστε και η ορθόδοξη εικονογραφία.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες που μάς δίνουν τα παραπάνω κείμενα, η Θεοτόκος ειδοποιήθηκε από άγγελο του Θεού για τον επικείμενο θάνατό της. Αφού στη συνέχεια ανέβηκε στο όρος των Ελαιών για να προσευχηθεί, κατέβηκε στο σπίτι της. Εκεί γνωστοποίησε στους γνωστούς της την αναχώρησή της απ’ αυτόν τον κόσμο και ετοίμασε τα της ταφής της. Γύρω από την κλίνη της Θεοτόκου συγκεντώθηκαν όλοι οι απόστολοι, εκτός από το Θωμά. Δύναμη του Αγίου Πνεύματος με σχήμα νεφέλης τους άρπαξε από τα διάφορα μέρη της οικουμένης, όπου κήρυσσαν και τους συγκέντρωσε στα Ιεροσόλυμα. «Το δε θεοδόχον αυτής σώμα μετά αγγελικής και αποστολικής υμνωδίας εκκομισθέν και κηδευθέν, εν σορώ τη εν Γεσθημανή κατετέθη, εν ω τόπω επί τρεις ημέρας η των αγγέλων χοροστασία και υμνωδία διέμεινεν άπαυστος. Μετά δε την τρίτην ημέραν της αγγελικής υμνωδίας παυσαμένης, παρόντες οι απόστολοι, ενός αυτοίς απολειφθέντος (του Θωμά που έλειπε) και μετά την τρίτην ελθόντος και το θεοδόχον σώμα προσκυνήσαι βουληθέντος, ήνοιξαν την σορόν. Και το μεν σώμα αυτής το πανύμνητον ουδαμώς ευρείν ηδυνήθησαν, μόνα δε αυτής τα εντάφια κείμενα ευρόντες και της εξ αυτών αφάτου ευωδίας εμφορηθέντες (= γέμισαν από την ανείπωτη ευωδία που έβγαζαν) ησφάλισαν την σορόν». (Ιωάννου Δαμασκηνού, Β’ Εγκώμιον εις την πάνσεπτον Κοίμησιν της Θεομήτορος, 18).

Ο Υιός της που είχε σαρκωθεί από αυτήν, είχε δεχτεί στους ουρανού το άχραντο σώμα της και την αγία της ψυχή.

Την ευσεβή αυτή παράδοση της Εκκλησίας μας συνοψίζει άριστα το εξαποστειλάριο της εορτής της Κοιμήσεως, «Απόστολοι εκ περάτων, συναθροισθέντες ενθάδε, Γεσθημανή τω χωρίω, κηδεύσατέ μου το σώμα, και συ Υιέ και Θεέ μου, παράλαβέ μου το πνεύμα».
____________________
Από το βιβλίο «Ο μυστικός κόσμος των Βυζαντινών Εικόνων», Τόμος α΄, Χρήστου Γ. Γκότση, Εκδ. Αποστολική Διακονία 

=

__Για την Κοίμηση της Θεοτόκου δεν έχουμε πληροφορίες από την Καινή Διαθήκη. Γι’ αυτή μαθαίνουμε από την ΔΗΘΕΝ «Απόκρυφον διήγησιν[*] του αγίου Ιωάννου του Θεολόγου περί της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Μαρίας», από το σύγγραμμα «Περί θείων ονομάτων»[**] του ΔΗΘΕΝ Διονυσίου του Αρεοπαγίτη, από τα «Εγκώμια εις την Κοίμησιν» Πατέρων της Εκκλησίας [...].

___________

ΣΤΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ:

[*] Αναφερόμεθα, ουσιαστικώς, σε ένα απόκρυφο κείμενο το οποίο φέρει τον τίτλο «De Transitu beatae Mariae virginis» (περί Μεταστάσεως της μακαρίας Παρθένου Μαρίας), χρονολογείται περί τον 5ο αι. και είναι λατινική μετάφραση παλαιοτέρου απολεσθέντος ελληνικού πρωτοτύπου. Ως «Liber transitus Mariae» παρατίθεται υπό του J.P. Migne, αποδιδόμενο λανθασμένα στον Μελίτωνα Σάρδεων. Περί τον 6ο αι. χρονολογείται η λατινική μετάφραση ενός άλλου περί την Κοίμηση απόκρυφου υπό τον τίτλο «Joannis liber de Dormitione Mariae» (βίβλος Ιωάννου περί της κοιμήσεως της Μαρίας). Μετά την έκδοση του συριακού πρωτοτύπου του εν λόγω απόκρυφου υπό του Wright έγινε αντιληπτό ότι η λατινική μετάφραση του «transitus» αποτελεί ελεύθερη απόδοση του συριακού «Joannis liber...». // http://www.myriobiblos.gr/texts/greek/filias_koimisi.html

[**] Τα ονομαζόμενα αρεοπαγιτικά έργα αποτελούν προϊόν της συγγραφικής δραστηριότητας ενός άγνωστου συγγραφέα ***ΚΑΙ ΨΕΥΔΩΣ ΑΠΟΔΙΔΟΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΠΟΛΥ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΟ ΔΙΟΝΥΣΙΟ ΤΟΝ ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΗ***, ο οποίος μπορεί να τοποθετηθεί στα τέλη του 5ου ή τις αρχές του 6ου αι. Ο άγνωστος συγγραφέας, αρχικά εθνικός και κατόπιν χριστιανός, διέθετε άρτια φιλοσοφική μόρφωση (πιθανότατα ήταν μαθητής του νεοπλατωνικού φιλοσόφου Πρόκλου) και χρησιμοποίησε τη νεοπλατωνική φιλοσοφική ορολογία για να διατυπώσει το χριστιανικό δόγμα για την τριαδική θεότητα. Το "Περί θείων ονομάτων", που εκτείνεται σε δεκατρία κεφάλαια, πραγματεύεται στο πλαίσιο της καταφατικής θεολογίας τα ονόματα και τις ιδιότητες του Θεού, που προκύπτουν από τις αγαθοεργές πρόνοιες και ενέργειες της θεότητας. Αναπτύσσονται, μεταξύ άλλων, οι "θεωνυμίες" αγαθός, φως, καλό, έρως, ον, ζωή, σοφία και εν.

__Στο ελεγχόμενο κείμενο σχετικά με την Κοίμηση της Θεοτόκου γίνεται λόγος και στο Δόγμα της Ενσωμάτου Μεταστάσεως της Θεοτόκου, το  οποίο, αν και έχει αναγνωριστεί ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΗ Εκκλησία, εντούτοις γίνεται αποδεκτό και από την Ανατολική Ορθόδοξη, παρ' όλο που επισήμως δεν ομολογείται.

__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com

ΑΠΟΚΡΥΦΑ "ευαγγέλια"...

ΑΠΟΚΡΥΦΑ "ευαγγέλια"...

ΤΑ ΑΠΟΚΡΥΦΑ ΕΜΠΛΟΥΤΙΖΟΥΝ»[;] Τη μεγάλη ημέρα, που όλος ο χριστιανικός κόσμος εορτάζει το κοσμοσωτήριο γεγονός της λαμπροφόρου Αναστάσεως του Σωτήρος Χριστού, βρήκε ο δημοσιογράφος της «Καθημερινής» κ. π. Μπουκάλας να ασχοληθεί με τί; «Αιρετικά ή μη, τα Απόκρυφα ευαγγέλια εμπλουτίζουν την επίσημη και καθιερωμένη αφήγηση για τον Ιησού με ειδήσεις και περιστατικά που, τουλάχιστον στο βλέμμα όσων δεν υπακούουν στο δόγμα "πίστευε και μη ερεύνα", διεκδικούν τόση ιστορικότητα όση και τα συμβάντα που αναφέρει ο Λουκάς ή ο Ιωάννης. Αλλά δεν είναι ομιλητικά μόνο ως προς τον Χριστό...» Εδώ βλέπει κάνεις την άγνοια να αποφαίνεται για την ανύπαρκτη αυθεντικότητα των «Απόκρυφων» που τάχα «εμπλουτίζουν την επίσημη και καθιερωμένη αφήγηση για τον Ιησού με ειδήσεις και περιστατικά» που μάλιστα «διεκδικούν τόση ιστορικότητα» όση και τα ιερά Ευαγγέλια του Λουκά και Ιωάννη! Χάθηκαν λοιπόν, όλοι οι σοβαροί και κορυφαίοι ιστορικοί και συγγραφείς, που έγραφαν με τον αρμόζοντα σεβασμό και σοβαρότητα για τη θεϊκή μορφή του Ιησού Χρίστου και έπρεπε να καταφύγει σε μυθεύματα που μόνο ως ιστορικά κείμενα δεν μπορούν να χαρακτηρισθούν; "ΖΩΗ", Ιούνιος 2013, σελ. 72

=

Έχει δίκιο η "ΖΩΗ" που διαμαρτύρεται για την ανόητη και αδικαιολόγητη "προσφυγή" του κ. Μπουκάλα στα ΑΠΟΚΡΥΦΑ "ευαγγέλια", τα οποία επιχειρεί να ανυψώσει στο βάθρο των γνησίων Ευαγγελίων της Καινής Διαθήκης... Όμως η "ΖΩΗ" θα έπρεπε επίσης να εξηγήσει πώς και γιατί η επίσημη εκκλησία κατέφυγε σε αυτά τα ΑΠΟΚΡΥΦΑ "ευαγγέλια" για να θεμελιώσει "πληροφορίες" γύρω από την γέννηση και ζωή της παρθένου Μαρίας (εισόδεια κ.λπ.)... αφού γνωρίζει ότι όλα αυτά δεν είναι παρά ΑΠΛΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ; Μία αλήθεια ισχύει όταν ισχύει παντού και πάντοτε. Έτσι δεν είναι φίλοι της "ΖΩΗΣ";

.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com