«Απαρνησάσθω εαυτόν»

«Απαρνησάσθω εαυτόν»...

.

.

---

Παρακαλώ γράψτε μου τη γνώμη σας: Τι σημαίνει να απαρνηθεί κάποιος τον εαυτόν του;

---

ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Το ερώτημά σας μπορεί να απαντηθεί με λίγα λόγια ως εξής: 

Όταν στον Παράδεισο οι Πρωτόπλαστοι αποφάσισαν να "γνωρίζουν" το ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ, στην πραγματικότητα αρνήθηκαν αυτό το δικαίωμα στον Θεό και Πλάστη τους. Έτσι έδωσαν (νόμιζαν) αξία στον εαυτό τους. 

Η αντίθετη πορεία είναι να επιστρέψουμε τα πράγματα στην αρχική τάξη, δηλαδή ΠΡΩΤΑ Ο ΘΕΟΣ και ύστερα εμείς.Εκείνος Κύριος κι εμείς δούλοι Του. Εκείνος Πατέρας κι εμείς παιδιά Του. 

Δυστυχώς, ακόμη και μεταξύ των Χριστιανών δύσκολα βρίσκονται εκείνοι που αποφασίζουν τελικά να παραμερίσουν (αρνηθούν) τον εαυτό τους και να κάνουν χωρίς προϋποθέσεις το θέλημα του Θεού, που είναι αγαθό και ευάρεστο και τέλειο. Κάπου πίσω στο μυαλό μας υπάρχει πάντα ο ΕΑΥΤΟΣ μας που θέλει να ελέγχει, να εγκρίνει, να ΣΥΝ-αποφασίζει. Αλλά έτσι αποτυγχάνουμε να εκτελέσουμε τις προϋποθέσεις που θέτει ο Κύριος και καταντούμε «δούλοι πονηροί». 

Βέβαια το χωρίο συμπληρώνεται με το «αράτω τον σταυρόν αυτού», που σημαίνει να έχω ζωντανή την απόφαση, όχι μόνο στα λόγια αλλά και στην πρακτική μου ζωή, να μην ζω εγώ αλλά να ζει ο Χριστός εν εμοί. Οι άνθρωποι να διακρίνουν σ' εμένα και τις πράξεις μου κάτι άλλο, υπερανθρώπινο και χριστοειδές. 

Για το λόγο αυτό ο λόγος του Θεού και το Πνεύμα Του μας ελέγχουν και μας βοηθούν να επανέλθουμε στη νέκρωση του εαυτού μας, και να γίνουμε κατάλληλοι να ευαρεστήσουμε στον Θεό. 

Αυτά εν συντομία και με την ευχή εμείς να αποδειχθούμε «δούλοι αγαθοί». | _

=================

Παλαιά 'ζωή', και ΝΕΑ ΖΩΗ...

Παλαιά 'ζωή', και ΝΕΑ ΖΩΗ...

.

.

Πολύ σωστά όσα γράφει η εφημερίδα "Ενοριακές Καμπάνες", αλλά ποιος άραγε τα ακούει;  << Με το Βάπτισμα «έχουμε ενταφιαστεί... ώστε να πορευτούμε...», μας λέει ο απόστολος Παύλος. Δηλαδή το Βάπτισμα δεν είναι μια τυπική τελετή, ούτε μια σφραγίδα με την οποία κάποιος λαβαίνει το Πιστοποιητικό ότι έγινε χριστιανός μια κι έξω.   Με το Βάπτισμα ο άνθρωπος «πεθαίνει για μια ζωή και γεννιέται σε μια άλλη ζωή». Ο χριστιανός δεν τελειώνει με το βάφτισμα, αλλά αρχίζει «ώστε στο εξής να πορεύεται» σε κάποιο συγκεκριμένο δρόμο, το δρόμο της νέας ζωής!  Αλλά ποια είναι αυτή η ΝΕΑ ΖΩΗ; Από πού θα τη δει ο βαφτισμένος; Πρώτα από τους γονείς του. Όταν όμως οι γονείς του δεν ακούνε τον Λόγο του Θεού, πώς, θα γνωρίσουν τη νέα ζωή για να τη δείξουν στο παιδί τους; Όταν δεν πάνε στη Λειτουργία και δεν συναντούν τον Αναστημένο Χριστό (στο όνομα του οποίου βαφτίστηκαν και βάφτισαν το παιδί τους) ποιος θα τους οδηγήσει να ζήσουν τη νέα ζωή για να τη δείξουν στο παιδί τους; >>

=

«Συνετάφημεν λοιπόν μετ' αυτού διά του βαπτίσματος εις τον θάνατον,  ίνα καθώς ο Χριστός ανέστη εκ νεκρών διά της δόξης του Πατρός,  ούτω και ημείς περιπατήσωμεν εις νέαν ζωήν». (Ρωμ. 6:4)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η : Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Το τέλος μετράει...

Το τέλος μετράει...

.

.

Ο αγώνας μετράει, χωρίς αμφιβολίας,  και μάλιστα ο νόμιμος αγώνας... Όμως ο αγώνας που φτάνει ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ...

=

«Ας τρέχωμεν μεθ' υπομονής τον προκείμενον εις ημάς αγώνα...»  (Εβρ. 12:1)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η : Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Ξέρεις από αγάπη;

Ξέρεις από αγάπη;

.

.

Κι αν είμ’ ένα πολύγλωσσο πλάσμα μ’ αγγέλου στόμα, κι όλα της γης τα μυστικά και τ’ ουρανού ακόμα γνωρίζω… Κι ακόμη, αν για τους φτωχούς το βιος μου όλο σκορπίσω κι αν σε καμίνι φλογερό πέσω να μαρτυρήσω… Αν μες στα στήθη μου ποτέ η αγάπη δεν φωλιάζει, είμ’ ένα άδειο κύμβαλο, που άσκοπ’ αλαλάζει!… Ποτέ η αγάπη δεν φθονεί, δεν κακοσυλλογιέται, ποτέ δεν παραφέρεται κι ούτε ποτέ καυχιέται. Δε χαίρεται με τ’ άδικο, μα στην αλήθεια χαίρει,  ποτέ δεν κάνει το κακό κι εκδίκηση δεν παίρνει. Η αγάπη είναι μακρόθυμη κι όλα τα υπομένει, ποτέ δεν απελπίζεται και τ’ άφθαστα γυρεύει!… Έχει πηγή της το Θεό κι ουδέποτε στερεύει…

=

Ο Ύμνος της Αγάπης του  Παύλου, (Κορινθίους Α΄. ΙΓ, 1-8) Σε παράφραση του παπα-Ηλία Υφαντή

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η : Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Αν όλοι ζούσαμε όπως έπρεπε...

Αν όλοι ζούσαμε όπως έπρεπε...

«Μη ζητάς να δεις σημεία, αλλά υγεία ψυχής. Μη ζητάς να δεις έναν νεκρό να ξανάρχεται στη ζωή. Διότι έμαθες τώρα πως ολόκληρη η οικουμένη ανίσταται. Μη ζητάς να δεις έναν τυφλό να θεραπεύεται, αλλά κοίτα τώρα πόσοι αποκτούν το φως τους και βρίσκουν την πιο σπουδαία και χρήσιμη όραση, την πνευματική. Έτσι θα διορθώσεις και εσύ το βλέμμα σου και θα μάθεις να παρατηρείς με σωφροσύνη. Διότι αν όλοι μας ζούσαμε όπως έπρεπε, τότε και οι ειδωλολάτρες θα μας θαύμαζαν περισσότερο, από το αν κάναμε και τα μεγαλύτερα θαύματα». Ιωάννης Χρυσόστομος (Από το διαδίκτυο)

=

Καλοί χριστιανοί δεν είναι εκείνοι που "βλέπουν" θαύματα, επειδή αυτοί απλώς ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ... Καλοί χριστιανοί είναι εκείνοι που μπορούν να πιστεύουν ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΝ... Λέγει ο Ιησούς· «Επειδή με είδες, Θωμά, επίστευσας· μακάριοι όσοι δεν είδον και επίστευσαν» (Ιωάν. 20:29)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Πώς έπαψα την προσπάθεια να ζήσω τη χριστιανική ζωή…

Πώς έπαψα την προσπάθεια 
να ζήσω τη χριστιανική ζωή…

==

«Διότι ο εισελθών εις την κατάπαυσιν αυτού και αυτός κατέπαυσεν από των έργων αυτού, καθώς ο Θεός από των εαυτού. Ας σπουδάσωμεν λοιπόν να εισέλθωμεν εις εκείνην την κατάπαυσιν, διά να μη πέση τις εις το αυτό παράδειγμα της απειθείας» (Εβραίους 4:10-11)

Πριν από χρόνια έφτασα στο σημείο της πνευματικής μου πορείας όπου εγκατέλειψα την προσπάθεια να ζήσω ΕΓΩ τη χριστιανική ζωή. 

Ναι. Τα άφησα όλα και να εδώ πέντε από τους λόγους:

1. Κουράστηκα από τις αποτυχίες και αισθανόμουν απογοητευμένος από τις προσπάθειές μου να είμαι "νικητής" Χριστιανός.

2. Διαπίστωσα πως τελικά δεν μπορούσα να ζήσω τη χριστιανική ζωή. Αν η χριστιανική ζωή ήταν κάτι που έπρεπε να βιωθεί, αυτό μπορούσε να το καταφέρει μόνο ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς.

3. Όμως ανακάλυψα πως ούτε ο ίδιος ο Ιησούς προσπάθησε να ζήσει τη χριστιανική ζωή.

Είπε: «Δεν δύναμαι εγώ να κάμνω απ' εμαυτού ουδέν» (Ιωάν. 5:30). Ξανά και ξανά, ο Ιησούς δήλωσε ότι δεν έκανε τίποτε από τον εαυτό Του, αλλά ζούσε με τον Πατέρα που κατοικούσε μέσα Του. 

Είπε: «Εγώ είμαι εν τω Πατρί και ο Πατήρ είναι εν εμοί; τους λόγους, τους οποίους εγώ λαλώ προς υμάς, απ' εμαυτού δεν λαλώ· αλλ' ο Πατήρ ο μένων εν εμοί αυτός εκτελεί τα έργα» (Ιωάν. 14:10).

4. Συμπέρανα ότι τα λόγια του Παύλου στην προς Γαλάτας 2:20, «Μετά του Χριστού συνεσταυρώθην· ζω δε ουχί πλέον εγώ, αλλ' ο Χριστός ζη εν εμοί», δεν ήταν μια ειδική εμπειρία που είχε μόνο ο Παύλος.

5. Κουράστηκα να ζω σε συνθήκες που περιγράφει το κεφάλαιο 7 της Επιστολής προς Ρωμαίους και θέλησα απεγνωσμένα να ζήσω όπως περιγράφει το κεφάλαιο 8 της ίδιας Επιστολής.

Έλαβα σοβαρά υπόψη μου το Ρωμαίους 7:24-25 που λέει:

«Ταλαίπωρος άνθρωπος εγώ· τις θέλει με ελευθερώσει από του σώματος του θανάτου τούτου;

Ευχαριστώ εις τον Θεόν διά Ιησού Χριστού του Κυρίου ημών. Άρα λοιπόν αυτός εγώ με τον νούν μεν δουλεύω εις τον νόμον του Θεού, με την σάρκα δε εις τον νόμον της αμαρτίας»

 και εγκατέλειψα κάθε δική μου προσπάθεια να κάνω το έργο μόνος μου.

Με τον τρόπο αυτό τα πάντα άλλαξαν.

Συχνά παραβλέπεται το γεγονός ότι τα κεφάλαια 7 και 8 της Επιστολής προς Ρωμαίους οδηγούν σε τρεις διαφορετικές μορφές ζωής και τέσσερις διαφορετικούς νόμους. 

Η κατανόηση της σημασίας καθενός από αυτά και πώς όλα μαζί εργάζονται είναι ζωτικής σημασίας.

Αξίζει να μελετήσεις και να τα ανακαλύψεις κι εσύ!

__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com

Το φωτάκι σου...

Μέσα στο σκοτάδι της αμαρτίας πολλοί νομίζουν ότι η δύναμή τους είναι αρκετά μικρή ώστε να κάνει κάποια διαφορά. Τίποτα δεν είναι πιο λάθος από αυτό.

Ένα μικρό φωτάκι μπορεί να λάμψει ακόμη και στο πιο πυκνό σκοτάδι. 

Μην υποτιμάς τη δύναμη της μαρτυρίας σου, αρκεί να είναι όντως ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΦΩΤΟΣ και όχι ένα ανακάτεμα χριστιανισμού και κόσμου.

--------------------------------------------------------------------------------------

«Εάν το φως το εν σοι ήναι σκότος, το σκότος πόσον; Ουδείς δύναται δύο κυρίους να δουλεύη· διότι ή τον ένα θέλει μισήσει και τον άλλον θέλει αγαπήσει, ή εις τον ένα θέλει προσκολληθή και τον άλλον θέλει καταφρονήσει. Δεν δύνασθε να δουλεύητε Θεόν και μαμμωνά» 

( Ματθ. 6:23-24 )

--------------------------------------------------------------------------------------

Στείλτε αυτό το μήνυμα τώρα σε κάποιον ενδιαφερόμενο φίλο σας.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ "ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε. 

Διεύθυνση: BBASOS@gmail.com