Ένας καλύτερος ασθενής...

Ένας καλύτερος ασθενής...

.

.

_Έλαβα ένα ηλεκτρονικό γράμμα από μια γυναίκα που ονομάζεται Jessica. Είναι μόλις 25 ετών, αλλά για πέντε χρόνια η Jessica ζει με τρομερά ρινικά και αναπνευστικά προβλήματα. Συνεχώς μάχεται με σοβαρά κρυολογήματα και χρόνια δύσπνοια. 

Η Jessica είπε στο γράμμα της: 

"Joni, μερικές φορές εύχομαι να μπορούσα να τρέξω όπως έκανα πριν. Μακάρι να μπορούσα να μαγειρεύω περισσότερο, και απλά να κάνω περισσότερα. Μαθαίνω, όμως, να είναι μια καλύτερη ασθενής.» 

Το πιάσατε αυτό; 

Η Jessica επιλέγει τι είδους ασθενής θα είναι. 

Θα μπορούσε βέβαια να είναι αγενής... Μια απαιτητική ασθενής... Θα μπορούσε να διαμαρτύρεται και να γκρινιάζει στον άντρα της για την ασθένειά της...  

Aλλά θα μπορούσε επίσης να ευχαριστεί τον Θεό για το γεγονός ότι έχει κοντά της έναν σύζυγο με κατανόηση. 

Ο απόστολος Παύλος έπρεπε να πάρει μια παρόμοια απόφαση όταν ήταν στη φυλακή. Επέλεξε, λοιπόν, να είναι ένα φυλακισμένος που θα ενθάρρυνε και άλλους. 

Γι’ αυτό, αν περνάτε μέσα από ασθένειες και δυσκολίες, να θυμάστε να επιλέξετε να είστε το είδος του ασθενή που τιμά τον Θεό. 

Τζόνι Έρικσον Τάντα. 

Μπορείτε να ακούσετε το αρχικό κείμενο από την ίδια (στα αγγλικά) στη διεύθυνση: 

http://www.joniandfriends.org/radio/1-minute/better-sick-person/

=================

5 πράγματα που δεν είναι Συγχώρεση

5 πράγματα
που δεν είναι Συγχώρεση...

.

.

Με τα χρόνια έχω συζητήσει με διάφορα άτομα που έχουν ζημιωθεί πολύ. 

Κάποιες φορές ήταν πολύ δύσκολο να αντιμετωπίσουν τον πόνο τους και να προχωρήσουν στη διαδικασία της συγχώρεσης. Το να συγχωρούμε τους άλλους είναι σαφώς διαταγή από τον Θεό, και κατά βάθος οι περισσότεροι πιστοί θέλουμε να το κάνουμε, αλλά δεν είναι πάντα εύκολο, ενώ υπάρχουν πολλά ερωτήματα, όπως: Όταν συγχωρώ πρέπει να αισθάνομαι επιεικής; Όταν συγχωρώ σημαίνει ότι τελείωσαν όλα και δεν μπορώ πλέον να μιλήσω για τα πληγωμένα μου συναισθήματα; Σημαίνει ότι όλα θα επανέλθουν όπως πριν, απέναντι σε εκείνον που αμάρτησε εναντίον μου; Υπάρχουν πολλά βιβλία για αυτό το θέμα, αλλά εδώ εξηγούνται μερικά πράγματα που δεν είναι η συγχώρεση. Ελπίζω να τα βρείτε χρήσιμα. 

1. Η εντολή να συγχωρούμε, δεν σημαίνει ότι είναι κάτι εύκολο ή ότι μπορεί να γίνει γρήγορα. 

Όταν μας έχουν βλάψει, αυτό μπορεί να είναι καταστροφικό, συντριπτικό για τη ζωή μας, να μας έχει προσγειώσει απότομα, να μας έκανε να χάσουμε τον προσανατολισμό μας. Μερικές αμαρτίες είναι εύκολο να συγχωρεθούν, άλλες όμως μπορεί να χρειαστούν πολύ χρόνο, πολλή προσευχή, και πολύ βοήθεια από τον Θεό. Όταν κάποιος βασανίζεται από τον πόνο, το πρώτο πράγμα που χρειάζεται δεν είναι να τους λες να συγχωρήσει, αλλά η συμπόνια και συμπάθειά σου. Η συγχώρεση θα έρθει κατά πάσα πιθανότητα ως μέρος μιας διαδικασίας, αλλά σίγουρα δεν είναι το πρώτο βήμα. Λυπάμαι που κάποιες φορές στο παρελθόν, ήμουν απίστευτα αναίσθητος απέναντι στον πόνο κάποιων ανθρώπων και πάρα πολύ βιαστικός να τους συστήσω να συναντηθούν με εκείνους που τους είχαν βλάψει για να τους δώσουν συγχώρεση. 

2. Η συγχώρεση δεν σημαίνει ότι θα νιώθετε επιεικής. 

Συγχώρεση είναι η απόφαση της βούλησης να απορροφήσετε τον πόνο ή τις συνέπειες που προκαλούνται από την αδικία κάποιου, χωρίς αυτός να υποχρεωθεί να κάνει αποκατάσταση. Αν σας δανείσω το αυτοκίνητό μου και εσείς μου το τρακάρετε, κάποιος πρέπει να πληρώσει για την επισκευή – είτε εσείς είτε εγώ. Αν σας "συγχωρήσω", πρέπει να αναλάβω να υποστώ το κόστος της ζημιάς σας, ακριβώς όπως ο Ιησούς ανέλαβε το κόστος των αμαρτιών μου και πλήρωσε γι' αυτές στο σταυρό. Άρα το να συγχωρήσεις κάποιον ίσως  να έχει μεγάλο κόστος ή να είναι πολύ οδυνηρό. Έτσι, η εντολή να συγχωρούμε, δεν σημαίνει ότι θα «αισθανόμαστε επιεικής», όταν παίρνουμε αυτή την απόφαση. Και επίσης δεν σημαίνει ότι δεν θα νοιώθουμε πόνο για μεγάλο χρονικό διάστημα μετά την πράξη της συγχώρεσης. 

3. Η συγχώρεση δεν σημαίνει ότι πρέπει να εμπιστευτούμε ξανά κάποιον αμέσως. 

Η συγχώρεση μπορεί να γίνεται σε μία στιγμή, αλλά η εμπιστοσύνη κερδίζεται ξανά με την πάροδο του χρόνου. Αν έρθει στην εκκλησία ένας μέθυσος και τελικά ακολουθήσει τον Χριστό, ο Θεός τον συγχωρεί αμέσως, αλλά αυτός δεν πρέπει να γίνει ηγέτης της εκκλησίας από την επόμενη ημέρα. Αν κάποιος ζητήσει να τον συγχωρήσουμε επειδή μας πλήγωσε, μπορούμε να το κάνουμε, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι εκείνος έχει αλλάξει απαραίτητα ως άνθρωπος ή χαρακτήρας. Δεν είναι λάθος, λοιπόν, να θέλουμε να δούμε μια πορεία αλλαγών στη ζωή του πριν τον εμπιστευθούμε ξανά, ακόμα και αν τον έχουμε συγχωρέσει. 

4. Συγχώρεση δεν σημαίνει το τέλος της συζήτησης. 

Πόσοι από εμάς έχουμε πει στους συζύγους μας: "Σου είπα ότι λυπάμαι. Γιατί λοιπόν πρέπει να συνεχίσουμε να μιλάμε για εκείνο το γεγονός;" Ακόμα και όταν εμείς συγχωρούμε από το μέρος μας, μπορεί για εκείνον που μας έβλαψε να είναι πραγματικά σημαντικό να καταλάβει πώς και πόσο έχει πληγώσει ή ζημιώσει το θύμα του. Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε τις συνέπειες των λαθών μας. Συχνά πρέπει να εξετάσουμε όλα εκείνα που μας οδήγησαν στο λάθος μας –πώς φτάσαμε εκεί– προκειμένου να αποφύγουμε το ίδιο λάθος στο μέλλον. 

5. Και τέλος, η συγχώρεση δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν συνέπειες για την αμαρτία. 

Αν χρέωσα υπερβολικά την πιστωτική μου κάρτα, αυτό είναι αμαρτία που μπορώ να ομολογήσω στον Θεό και Εκείνος να με συγχωρήσει. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να εξοφλήσω το χρέος μου, κάτι που ίσως χρειαστεί και χρόνια. Όταν εμείς συγχωρούμε κάποιον, λέμε: «Κύριε, σε παρακαλώ να μην τους καταδικάσεις για αυτή την αμαρτία. Παρακαλώ μην τους δώσεις ό,τι αξίζει για την αμαρτία τους, όπως ακριβώς δεν έδωσες σε εμένα ό,τι άξιζε για τις αμαρτίες μου". Αλλά μπορεί να υπάρχουν συνέπειες –ίσως και συνέπειες για ολόκληρη ζωή– παρόλο που ο Θεός συγχωρεί την ενοχή της αμαρτίας τους. 

Μερικές φορές είναι εύκολο να συγχωρήσεις. Σε άλλες περιπτώσεις το αισθάνεσαι σαν μια αδύνατη αποστολή. Πολύ συχνά, ο Ιησούς προστάζει να κάνουμε το αδύνατο, όπως το να αγαπάμε τους εχθρούς μας και να κάνουμε καλό σε εκείνους που μας μισούν (Λουκ. 6:27). Δεν μπορούμε να κάνουμε αυτά τα αδύνατα πράγματα με τις δικές μας δυνάμεις, αλλά όταν ο Θεός δίνει τις εντολές Του, θα μας δώσει και τη χάρη να Τον υπακούσουμε, αν το ζητήσουμε.

Από τον Mark Altrogge

=================

Προσευχές...

Προσευχές...

.

.

ΚΥΡΙΕ ΠΑΡΕ ΜΕ... // ΚΥΡΙΕ ΚΑΝΕ ΜΕ... // ΚΥΡΙΕ ΔΩΣΕ ΜΟΥ... Προσέχοντας τα παραπάνω «λόγια προσευχής», διαπιστώνουμε ότι ΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ δεν είναι ο Θεός αλλά εμείς... Εμείς προστάζουμε ή παραγγέλλουμε, και ο Θεός καλείται να εκτελέσει... Δεν ξέρω πόσα από αυτά τα αιτήματα θα μπορούσαν να σταθούν στην προσευχή μας αν αφαιρούσαμε το ΜΕ, ΜΟΥ, και αφήναμε μόνα τους τα ρήματα: ΚΥΡΙΕ ΠΑΡΕ, // ΚΥΡΙΕ ΚΑΝΕ, // ΚΥΡΙΕ ΔΩΣΕ, επιτρέποντας τον Θεό: να πάρει Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ, // να κάνει Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ, // να δώσει Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ... Κύριε πάρε την αρρώστια... Αν όμως ο Θεός θέλει να δει την υπομονή μας; Κύριε πάρε τη θλίψη μου... Αν όμως ο Θεός θέλει να περάσουμε από κάποιο διάστημα θλίψης; Κύριε κάνε το θαύμα σου... Αν όμως ο Θεός θέλει να δοκιμάσει την αντοχή μας; *** Είναι περίεργος ο τρόπος με τον οποίο «εμπιστευόμαστε» στον Θεό... Συνήθως φανερώνουμε: πόσο λίγο είμαστε έτοιμοι να δεχτούμε τις βουλές του... πόσο πρόθυμοι είμαστε να Του δείξουμε τι και πώς πρέπει να το κάνει... πόσο έτοιμοι είμαστε να εκφράσουμε παράπονο επειδή, τελικά, δεν έγιναν εκείνα που εμείς είχαμε κρίνει ως κατάλληλα... Έτσι, πριν ξαναπούμε την προσευχή μας, ας θυμηθούμε τα παραπάνω.

 =

«Δος ακρόασιν, Θεέ, εις την προσευχήν μου, και μη αποσυρθής από της δεήσεώς μου» ( Ψαλ. 55:1 )

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Ανυπόμονοι Χριστιανοί...

Ανυπόμονοι Χριστιανοί...

.

.

Μεσα στον καρπό του Αγίου Πνεύματος περιλαμβάνεται και η ΥΠΟΜΟΝΗ...  Όμως αυτή η αρετή είναι πολύ σπάνια μεταξύ των Χριστιανών, είτε υποφέρουν κάποιο πόνο, είτε περιμένουν την Δεύτερη Παρουσία του Χριστού...  Το φαινόμενο δεν είναι σημερινό (των δήθεν τελευταίων ημερών)...  Από την εποχή του Αποστόλου Πέτρου οι άνθρωποι βιάζονταν να τελειώσει αυτός ο κόσμος και "να εισέλθουν εις την ανάπαυσην"... Αλλά ο Χριστός δεν θα έρθει για να κάνει το δικό μας θέλημα, αλλά όταν είναι το θέλημα ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΘΕΟΥ...  Δεν βιάζεται ώστε να περάσουμε εμείς ΑΜΕΣΑ στην μακαριότητα, αλλά ΜΑΚΡΟΘΥΜΕΙ για να σωθούν πολλοί περισσότεροι.

=

«Δεν βραδύνει ο Κύριος την υπόσχεσιν αυτού, ως τινές λογίζονται τούτο βραδύτητα, αλλά μακροθυμεί εις ημάς, μη θέλων να απολεσθώσι τινές, αλλά πάντες να έλθωσιν εις μετάνοιαν. 10 Θέλει δε ελθεί η ημέρα του Κυρίου ως κλέπτης εν νυκτί» ( 2Πέτ. 3:9-10 )

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Ο ήχος της σιωπής...

Ο ήχος της σιωπής...

.

.

«11 Και είπεν, Έξελθε και στάθητι επί το όρος ενώπιον Κυρίου. Και ιδού, ο Κύριος διέβαινε, και άνεμος μέγας και δυνατός έσχιζε τα όρη και συνέτριβε τους βράχους έμπροσθεν του Κυρίου· ο Κύριος δεν ήτο εν τω ανέμω· και μετά τον άνεμον σεισμός· ο Κύριος δεν ήτο εν τω σεισμώ· 12 και μετά τον σεισμόν, πύρ· ο Κύριος δεν ήτο εν τω πυρί· και μετά το πυρ, ήχος λεπτού αέρος. 13 Και ως ήκουσεν ο Ηλίας, εσκέπασε το πρόσωπον αυτού με την μηλωτήν αυτού και εξήλθε και εστάθη εις την είσοδον του σπηλαίου. Και ιδού, φωνή προς αυτόν, λέγουσα, Τι κάμνεις ενταύθα, Ηλία;» (1Βασ. 19:11-13)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η : Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Η αγία ΥΠΟΜΟΝΗ...

Η αγία ΥΠΟΜΟΝΗ...

 

=

__Δεν γνωρίζουμε τι αξία και ποιο όφελος μπορεί να έχει η "τιμία κάρα της αγίας Υπομονής" ούτε κατά πόσον είναι γνήσια ή μία ακόμη "μαϊμού" κατασκευή του παπαδικού κατεστημένου... __Εξάλλου, όσο οι άνθρωποι δεν ζητούν βοήθεια από τον ΜΟΝΟ ΖΩΝΤΑ ΘΕΟ, όσο και να προσκυνούν και να παρακαλούν ένα νεκρό καύκαλο, μάταιος θα είναι ο κόπος τους... __Πάντως ο λαός μας σίγουρα έχει ανάγκη ΑΠΟ ΥΠΟΜΟΝΗ, για να εξασφαλίσει τη δική του κάρα από την παράκρουση με όσα κάνουν οι Κυβερνήτες μας με τη συμπαράσταση του ιερατείου...

=

__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com