Παθήματα και Ευλογία...

Παθήματα και Ευλογία...

.

.

_Πολλοί θρηνούν για τα Πάθη του Χριστού, όμως από αυτά πήγασε η δική μας ΑΝΑΣΤΑΣΗ... 

_Κάτι ανάλογο συμβαίνει και με τα πάθη τα δικά μας, όταν ο  Θεός επιτρέπει να έρχονται στη ζωή μας... 

_Αντίθετα από όσα διδάσκουν ΨΕΥΔΕΙΣ ΔΑΣΚΑΛΟΙ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΜΑΣ, (με το ψεύτικο "ευαγγέλιο" της ευημερίας), ποτέ δεν πρέπει να λησμονούμε ότι: 

«Διά πολλών θλίψεων πρέπει να εισέλθωμεν εις την βασιλείαν του Θεού» (Πράξ. 14:22). 

=============

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Το σπουδαιότερο άγγελμα...

Το σπουδαιότερο άγγελμα...

.

.

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Μάρτυρες της Αναστάσεως...

Μάρτυρες της Αναστάσεως...

.

.

«Τούτον τον Ιησούν ανέστησεν ο Θεός, του οποίου πάντες ημείς είμεθα μάρτυρες» (Πράξ. 2:32)

----------------------------------

_Αν και ο αναστημένος Χριστός μπορούσε να παρουσιαστεί στους Αρχιερείς, στον Πιλάτο, σε όλο το λαό στο Ναό, και να διακηρύξει δημόσια την Ανάστασή Του, ΔΕΝ ΤΟ ΕΚΑΝΕ... 

_Ο λόγος ήταν επειδή ο Χριστός δεν ήθελε να εξαναγκάσει τους ανθρώπους ΝΑ ΔΕΧΤΟΥΝ ΕΞ ΑΝΑΓΚΗΣ μία πνευματική αλήθεια... 

_Ο Θεός πάντα απευθύνεται μόνο σε ανθρώπους ΚΑΛΗΣ ΔΙΑΘΕΣΗΣ (ευδοκίας) και μόνο σε αυτούς φανερώνει τις αλήθειες Του, επειδή μόνο αυτοί μπορούν να τις εκτιμήσουν πραγματικά... 

_Και αν σήμερα εσύ και εγώ μπορούμε να πούμε «ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ, --και αν βέβαια μπορείς να το λες όλο το χρόνο, επειδή η σημερινή δεν είναι καμία ιδιαίτερη ημέρα-- αυτό δεν είναι αποτέλεσμα της δικής μας ΥΛΙΚΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ αλλά αποτέλεσμα της δικής μας ΠΙΣΤΗΣ. 

_Και τούτο δεν αποτελεί μειονέκτημα απέναντι σε όσα είδαν οι Μαθητές του Χριστού, επειδή ήταν Εκείνος που είπε στον Θωμά: «Επειδή με είδες, Θωμά, επίστευσας· μακάριοι όσοι δεν είδον και επίστευσαν» (Ιωάν. 20:29).

--------------------------------------------------

«Είναι δε η πίστις ελπιζομένων πεποίθησις, βεβαίωσις πραγμάτων μη βλεπομένων» (Εβρ. 11:1). 

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Το θείο δράμα διαχρονικό...

Το θείο δράμα διαχρονικό...

.

.

_Το θείο δράμα ξεκίνησε ΠΡΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗΣ ΚΟΣΜΟΥ και εξελίχθηκε πριν από 2.000 χρόνια για να διαρκέσει ΜΕΧΡΙ ΑΠΟΚΑΣΤΑΣΤΑΣΕΩΣ ΠΑΝΤΩΝ...  

_Μια μικρή, ελάχιστη, λεπτομέρεια σε όλο αυτό είμαστε εγώ και εσύ, που όμως ο Θεός ΜΑΣ ΕΔΩΣΕ ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΗ ΑΞΙΑ...

_Κύριε, πόσο ευγνώμονες Σου είμαστε! 

============

«Άνδρες Ισραηλίται, ακούσατε τους λόγους τούτους· τον Ιησούν τον Ναζωραίον, άνδρα αποδεδειγμένον προς εσάς από του Θεού διά θαυμάτων και τεραστίων και σημείων, τα οποία ο Θεός έκαμε δι' αυτού εν μέσω υμών, καθώς και σεις εξεύρετε,

τούτον λαβόντες παραδεδομένον κατά την ωρισμένην βουλήν και πρόγνωσιν του Θεού, διά χειρών ανόμων σταυρώσαντες εθανατώσατε· 

τον οποίον ο Θεός ανέστησε, λύσας τας ωδίνας του θανάτου, διότι δεν ήτο δυνατόν να κρατήται υπ' αυτού» (Πράξ. 2:22-24).  

=============

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Πάθη Χριστού... όμως γιατί; (6)

Πάθη Χριστού... όμως γιατί;  (6)

.

.

Ο Σταυρός-6

«Όστις τας αμαρτίας ημών αυτός εβάστασεν εν τω σώματι αυτού επί του ξύλου, διά να ζήσωμεν εν τη δικαιοσύνη αποθανόντες κατά τας αμαρτίας; "με του οποίου την πληγήν ιατρεύθητε"».

Α' Πέτρου β'24

Ο σταυρός του Χριστού στήθηκε σ' αυτήν τη γη πριν κάποιες χιλιάδες χρόνια. Δε στήθηκε όμως για να μας μείνει ως ανάμνηση που θα τιμούμε τις μέρες του Πάσχα και θα προσπερνούμε έτσι αδιάφορα και επιπόλαια το μήνυμα Του. Στήθηκε για να τον στερεώσουμε και εμείς για πάντα μέσα στην καρδιά μας και να γονατίσουμε με ευλάβεια μπροστά στο μεγαλείο του κρεμάμενου Κυρίου μας. Ας αναλογιστούμε Ποιος είναι ο Θεός και τι επέλεξε να περάσει για εμάς για να μας εξασφαλίσει τη σωτηρία της ψυχής μας. Ας αφήσουμε τη σκέψη αυτή να υπερχειλίσει από ευγνωμοσύνη την καρδιά μας και ας παρηγορηθούμε και ενισχυθούμε με τη βεβαιότητα ότι όποια και αν είναι η σημερινή μας κατάσταση, όποιοι πόνοι και αν θλίβουν τη ψυχή μας, αυτή η ύψιστη αγάπη στο σταυρό του Γολγοθά εξακολουθεί να είναι μαζί μας και να φωτίζει τη ζωή μας μ' έναν εντελώς ξεχωριστό τρόπο. Ας φροντίσουμε, τέλος, ο σταυρός του Χριστού να γίνει το σημείο αναφοράς μας σ' αυτή τη ζωή αλλά και πηγή από την οποία θα αναβλύζουν κύματα αγνής αγάπης προς όλους τους συνανθρώπους μας. Αν ακόμα δεν έχουμε βρει τον τρόπο να προσφέρουμε ανυστερόβουλα και να αγαπάμε αβίαστα και αυθόρμητα τους συνανθρώπους μας, ας αναβλέψουμε στο σταυρό του Γολγοθά. Στη θέα του σταυρωμένου για τον άνθρωπο Χριστού θα βρούμε την απάντηση σε όλα τα ερωτηματικά μας. Φως αληθινό θα πλημμυρίσει ολόκληρη την ύπαρξη μας...

Τέλος 

«Διότι απεφάσισα να μη εξεύρω μεταξύ σας άλλο τι, ειμή Ιησούν Χριστόν, και τούτον εσταυρωμένον»

Α' Κορινθίουςβ'2

Από άρθρο της Μαρίας Π. Μεντή στο περιοδικό «Αγγελιαφόρος», τ. 135, 2014_ 

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Και όμως ήταν οι Εβραίοι...

Και όμως ήταν οι Εβραίοι...

.

.

_Για διάφορους λόγους, κυρίως πολιτικούς, και για να αποτινάξουν από πάνω τους τις ενοχές για την κακομεταχείριση των Εβραίων στον Μεσαίωνα και από τον Χίτλερ, διάφοροι κληρικοί και "θεολόγοι" προσπαθούν να αφαιρέσουν από τους Εβραίους την ενοχή για τη σταύρωση του Χριστού...

_Όμως η ιστορία δεν μπορεί να αλλάξει, όπως και η Καινή Διαθήκη που επανειλημμένα αναφέρει ότι πρωταγωνιστές στη θυσία του Ιησού ήταν οι Ιουδαίοι... 

_Στον λόγο του την ημέρα της Πεντηκοστής ο απόστολος Πέτρος κατήγγειλε δημόσια: 

«Άνδρες Ισραηλίται, ακούσατε τους λόγους τούτους· τον Ιησούν τον Ναζωραίον, άνδρα αποδεδειγμένον προς εσάς από του Θεού διά θαυμάτων και τεραστίων και σημείων, τα οποία ο Θεός έκαμε δι' αυτού εν μέσω υμών, καθώς και σεις εξεύρετε, τούτον λαβόντες παραδεδομένον κατά την ωρισμένην βουλήν και πρόγνωσιν του Θεού, διά χειρών ανόμων σταυρώσαντες εθανατώσατε» (Πράξ. 2:22-23)

_Εξάλλου αυτό ήταν ιδιαιτέρως προφητευμένο: 

«Και εάν τις είπη προς αυτόν, Τι είναι αι πληγαί αύται εν μέσω των χειρών σου; θέλει αποκριθή, Εκείναι, τας οποίας επληγώθην εν τω οίκω των φίλων μου» (Ζαχ. 13:6).

_Είναι τούτος λόγος για να καλλιεργούμε αντισημιτισμό και αντιεβραϊσμό; Κάθε άλλο.  

_Ο απόστολος Παύλος απαντά στο παραπάνω ερώτημα με τούτα τα λόγια: 

«Άνδρες αδελφοί, υιοί του γένους του Αβραάμ και οι εν υμίν φοβούμενοι τον Θεόν, προς εσάς απεστάλη ο λόγος της σωτηρίας ταύτης» (Πράξ. 13:26). 

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Πάθη Χριστού... όμως γιατί; (5)

Πάθη Χριστού... όμως γιατί;  (5)

.

.

Ο Σταυρός-5

«Όστις τας αμαρτίας ημών αυτός εβάστασεν εν τω σώματι αυτού επί του ξύλου, διά να ζήσωμεν εν τη δικαιοσύνη αποθανόντες κατά τας αμαρτίας; "με του οποίου την πληγήν ιατρεύθητε"».

Α' Πέτρου β'24

Ο σταυρός του Χριστού είναι το κέντρο του χρόνου και της αιωνιότητας, είναι το σημείο όπου τα δύο μεγάλα αυτά αινίγματα συναντώνται και παίρνουν την απάντηση τους από το Άγιο αίμα του Ιησού Χριστού. Ο σταυρός του Γολγοθά σε καμία περίπτωση δεν είναι ο σταυρός του ανθρώπου, είναι ο σταυρός του Θεανθρώπου και αυτός ο σταυρός δεν μπορεί ποτέ να κατανοηθεί στην ολότητα του από την κοινή ανθρώπινη εμπειρία. Ο σταυρός είναι έκφραση απόλυτης φύσης του Θεού και η συγκλονιστική απάντηση στο δίλημμα: δικαιοσύνη ή αγάπη; Πάνω σ' αυτόν, ο Κύριος μας καταπληγωμένος και περιφρονημένος μας απαντά πως Αυτός, ο Θεός Πατέρας και ο Θεός Άγιο Πνεύμα επέλεξαν να πονέσουν για να μη καταδικαστεί ο άνθρωπος και χάσει τη ψυχή του για πάντα. Κι όλα αυτά από αγάπη, αγάπη καθάρια, ασύλληπτη, άπειρη... Ακριβώς γι' αυτό μόνο ο σταυρός μπορεί να γίνει η θύρα μέσα από την οποία κάθε ανθρώπινο πλάσμα μπορεί να πειραματιστεί μια ζώσα σχέση με τον Θεό.

Το κέντρο της σωτηρίας είναι ο σταυρός του Χριστού και ο λόγος ακριβώς για τον οποίο μας είναι τόσο εύκολο να κερδίσουμε τη σωτηρία, είναι επειδή κόστισε στον Θεό τόσο απερίγραπτα πολύ. Ο σταυρός είναι το σημείο όπου ο Θεός και η αμαρτία συγκρούονται και απ' αυτή τη σύγκρουση ο Θεός ως νικητής ανοίγει στον άνθρωπο τη θύρα για να απολαύσει την απεραντοσύνη της αιωνιότητας. Στους ατελεύτητους αιώνες τα σημάδια από τα καρφιά στα χέρια του Ιησού Χριστού θα είναι οι αδιάψευστοι μάρτυρες της πιο ανιδιοτελούς και βαθιάς αγάπης του κόσμου, αλλά και η επιστήμη των λυτρωμένων που θα μαθαίνουν κάθε μέρα και πληρέστερα γιατί ένας τέλειος Θεός αγάπησε τόσο απόλυτα και ολοκληρωτικά τον ατελή άνθρωπο. 

Η συνέχεια αύριο

«Διότι απεφάσισα να μη εξεύρω μεταξύ σας άλλο τι, ειμή Ιησούν Χριστόν, και τούτον εσταυρωμένον»

Α' Κορινθίουςβ'2

Από άρθρο της Μαρίας Π. Μεντή στο περιοδικό «Αγγελιαφόρος», τ. 135, 2014

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.