18.8.13

Μάρτυρες εις εμέ...



Μάρτυρες εις εμέ...
.
.
«Αυτό που ο κόσμος έχει περισσότερο ανάγκη σήμερα, δεν είναι να έχει γύρω του πολλούς βαπτισμένους, αλλά οι βαπτισμένοι να είναι αξιόπιστοι μάρτυρες: να είναι ικανοί να ευαισθητοποιήσουν το νου και την καρδιά των διπλανών τους ώστε να επιθυμούν τον Θεό, να επιθυμούν την αληθινή ζωή, την αστείρευτη.
("Ενοριακές Καμπάνες", 25-5-2012)
=
«Θέλετε λάβει δύναμιν, όταν επέλθη το Άγιον Πνεύμα εφ' υμάς, και θέλετε είσθαι εις εμέ μάρτυρες και εν Ιερουσαλήμ και εν πάση τη Ιουδαία και Σαμαρεία και έως εσχάτου της γης» (Πράξ. 1:8)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας
 ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η
:
Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Τάσεις και ροπές...



Τάσεις και ροπές...
.
.
Ο Σατανάς θα χρησιμοποιήσει κάθε είδους τάσεις και ροπές για να μας απομακρύνει από την μία και μοναδική ΟΔΟ, δηλαδή τον Κύριο Ιησού Χριστό...
Αλίμονο στον άνθρωπο που δίνει προσοχή στις σατανικές εισηγήσεις και νομίζει ότι μπορεί να μοιράσει τη ζωή του σε διάφορα άλλα "μαζί με τον Χριστό"...
=
«Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή· ουδείς έρχεται προς τον Πατέρα, ειμή δι' εμού» (Ιησούς Χριστός - Ιωάν. 14:6)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας
 ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η
:
Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

17.8.13

Τα πήραν πίσω γιατι θα τους έτρωγαν...


Τα πήραν πίσω γιατί θα τους έτρωγαν...

.
.

Αν τo φιλότιμο είναι ελληνική υπόθεση, με το δίκιο τους κάποιοι αμφιβάλλουν πόσο Ελληνες μπορεί να είναι οι πολιτικοί και όσοι μας κυβερνούν... 
Το θράσος τους είναι μεγαλύτερο από το θάρρος τους, γι' αυτό και όπως λένε τα δημοσιεύματα, έσπευσαν να αποσύρουν την βρωμερή απόφασή τους... 
Πάντως διόλου δεν αμφιβάλλουμε ότι με πρώτη άλλη ευκαιρία, θα το κάνουν πάλι το θαύμα τους, μιας και δεν μπόρεσαν να το κάνουν παραμονή της Παναγιάς...    
=
«Κριτής τις ήτο εν τινί πόλει, όστις τον Θεόν δεν εφοβείτο και άνθρωπον δεν εντρέπετο» (Λουκ. 18:2). 


ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 


ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ
 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:
neakaipalaia@gmail.com
=
Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :
Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.



Λόγος καλώς λαληθείς...

Λόγος καλώς λαληθείς...
.
.
Στην Επιστολή προς Εφεσίους περιλαμβάνονται αρκετές κατευθυντήριες γραμμές για το περιεχόμενο και τον τρόπο της χριστιανικής ομιλίας – ΠΩΣ θα πρέπει να μιλάμε και ΤΙ πρέπει να λέμε.   
Δεν πρόκειται για εύκολους κανόνες, αλλά είναι αναγκαίοι κανόνες αν θέλουμε να είμαστε ευχάριστοι και αρεστοί στον Σωτήρα μας και αποτελεσματικοί στη χριστιανική ζωή και μαρτυρία μας.    
Για παράδειγμα στο κεφάλαιο 5 διαβάζουμε: 
«Πορνεία δε και πάσα ακαθαρσία ή πλεονεξία μηδέ ας ονομάζηται μεταξύ σας, καθώς πρέπει εις αγίους, 4 μηδέ αισχρότης και μωρολογία ή βωμολοχία, τα οποία είναι απρεπή, αλλά μάλλον ευχαριστία. 5 Διότι τούτο εξεύρετε, ότι πας πόρνος ή ακάθαρτος ή πλεονέκτης, όστις είναι ειδωλολάτρης, δεν έχει κληρονομίαν εν τη βασιλεία του Χριστού και Θεού. 6 Μηδείς ας μη σας απατά με ματαίους λόγους· επειδή διά ταύτα έρχεται η οργή του Θεού επί τους υιούς της απειθείας» (Εφεσ. 5:3-6)  
Όπως δείχνει το κείμενο μας, τα χυδαία λόγια, τα κούφια λόγια (κενολογίες) και τα χοντρά αστεία δεν πρέπει να υπάρχουν στην ομιλία μας· «μηδέ ας ονομάζηται μεταξύ σας» (5:3).

Επίσης στο κεφάλαιο 4 διαβάζουμε: 
«Όθεν απορρίψαντες το ψεύδος, λαλείτε αλήθειαν έκαστος μετά του πλησίον αυτού· διότι είμεθα μέλη αλλήλων» (4:25). Σίγουρα η επικοινωνία μας θα πρέπει να είναι ειλικρινής και αξιόπιστη.
«Μηδείς λόγος σαπρός ας μη εξέρχηται εκ του στόματός σας, αλλ' όστις είναι καλός προς οικοδομήν της χρείας, διά να δώση χάριν εις τους ακούοντας» (Εφεσ. 4:29).   Επίσης η ομιλία μας θα πρέπει να είναι καθαρή και επωφελής. 
«Πάσα πικρία και θυμός και οργή και κραυγή και βλασφημία ας αφαιρεθή από σας μετά πάσης κακίας» (4:31). Πικρία, θυμός, κακόβουλη ομιλία δεν πρέπει να περιλαμβάνονται στις εκφράσεις μας. 
Έτσι, τα λόγια μας δεν πρέπει να είναι απερίσκεπτα ή αισχρά, επιπόλαια ή ανόητα, πικρά ή οργισμένα, ψευδή ή κακόβουλα. Αντίθετα, θα πρέπει να είναι λόγια καλά, λόγια χαριτωμένα, λόγια με σκοπό να οικοδομήσουν εκείνους που μας ακούν στη δική τους χριστιανική ζωή.

Περαιτέρω, αν θέλουμε να κερδίσουμε τους άλλους στον Χριστό, πρέπει πάντα «να λέμε την αλήθεια με αγάπη» (4:15). Ό,τι και αν τους λέμε, πρέπει να είναι εντελώς σύμφωνο με τη βιβλική αλήθεια και τη γνήσια χριστιανική αγάπη.
Τέλος, θα πρέπει είμαστε νηφάλιοι, με έλεγχο της σκέψης και του λόγου μας, όχι σαν μεθυσμένοι με κρασί που οδηγοί σε ασωτία, αλλά γεμάτοι με Άγιο Πνεύμα «λαλούντες μεταξύ μας με ψαλμούς και ύμνους και ωδάς πνευματικάς, άδοντες και ψάλλοντες εν τη καρδία ημών εις τον Κύριον» (Εφεσ. 5:18-19). 
Ευγενικός, εποικοδομητικός λόγος μπορεί να προέλθει μόνο από μια καρδιά γεμάτη ευγνωμοσύνη.
=
«Ο λόγος σας ας ήναι πάντοτε με χάριν, ηρτυμένος με άλας, διά να εξεύρητε πως πρέπει να αποκρίνησθε προς ένα έκαστον» (Κολ. 4:6) 


ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 


ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ
 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:
neakaipalaia@gmail.com
=
Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :
Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.



Το θέλημα του Θεού...



Το θέλημα του Θεού...
.
(Από το διαδίκτυο)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας
 ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η
:
Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Μήπως η εκκλησία σου χωρίζει;



Μήπως η εκκλησία σου χωρίζει;
.
.
Για πολλούς ανθρώπους οι εκκλησίες τους λειτουργούν ως δυνάμεις απομόνωσης από τους άλλους συγχριστιανούς τους...
Αυτό είναι εντελώς διαφορετικό από εκείνο που δίδαξε ο Χριστός, που θέλησε ΟΛΟΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ...
=
Όταν μένεις μακριά από τους άλλους ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ δεν είσαι περισσότερο άγιος αλλά είσαι περισσότερο προβληματικός, δεν είσαι περισσότερο δυνατός αλλά είσαι περισσότερο αδύνατος...

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας
 ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η
:
Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

16.8.13

Όταν η φύση διδάσκει...



Όταν η φύση διδάσκει...
.
.
ΧΩΡΙΣ ΛΟΓΙΑ
=
«Εάν λοιπόν σεις, πονηροί όντες, εξεύρητε να δίδητε καλάς δόσεις εις τα τέκνα σας, πόσω μάλλον ο Πατήρ σας ο εν τοις ουρανοίς θέλει δώσει αγαθά εις τους ζητούντας παρ' αυτού;»
(Ματθ. 7:11)


ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας
 ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:
=

Σ
Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :
Αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια και έντυπα είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε
τις υπόλοιπες απόψεις που εκείνα δημοσιεύουν
.

Απόκρυφα από τα ΑΠΟΚΡΥΦΑ...


Απόκρυφα από τα ΑΠΟΚΡΥΦΑ...

=
Για την Κοίμηση της Θεοτόκου δεν έχουμε πληροφορίες από την Καινή Διαθήκη.

Γι’ αυτή μαθαίνουμε από την «Απόκρυφον διήγησιν του αγίου Ιωάννου του Θεολόγου περί της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Μαρίας», από το σύγγραμμα «Περί θείων ονομάτων» του Διονυσίου του Αρεοπαγίτη, από τα «Εγκώμια εις την Κοίμησιν» Πατέρων της Εκκλησίας όπως των αγίων Μόδεστου Ιεροσολύμων, Ανδρέα Κρήτης, Γερμανού Κωνσταντινουπόλεως, Ιωάννη Δαμασκηνού κ.ά., καθώς και από τα τροπάρια που ψάλλει η Εκκλησία μας. Στα κείμενα αυτά διασώζεται η «αρχαία και αληθεστάτη» παράδοση της Εκκλησίας μας γι’ αυτό το Θεομητορικό γεγονός. Ένα κομμάτι της παράδοσης είναι άλλωστε και η ορθόδοξη εικονογραφία.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες που μάς δίνουν τα παραπάνω κείμενα, η Θεοτόκος ειδοποιήθηκε από άγγελο του Θεού για τον επικείμενο θάνατό της. Αφού στη συνέχεια ανέβηκε στο όρος των Ελαιών για να προσευχηθεί, κατέβηκε στο σπίτι της. Εκεί γνωστοποίησε στους γνωστούς της την αναχώρησή της απ’ αυτόν τον κόσμο και ετοίμασε τα της ταφής της. Γύρω από την κλίνη της Θεοτόκου συγκεντώθηκαν όλοι οι απόστολοι, εκτός από το Θωμά. Δύναμη του Αγίου Πνεύματος με σχήμα νεφέλης τους άρπαξε από τα διάφορα μέρη της οικουμένης, όπου κήρυσσαν και τους συγκέντρωσε στα Ιεροσόλυμα. «Το δε θεοδόχον αυτής σώμα μετά αγγελικής και αποστολικής υμνωδίας εκκομισθέν και κηδευθέν, εν σορώ τη εν Γεσθημανή κατετέθη, εν ω τόπω επί τρεις ημέρας η των αγγέλων χοροστασία και υμνωδία διέμεινεν άπαυστος. Μετά δε την τρίτην ημέραν της αγγελικής υμνωδίας παυσαμένης, παρόντες οι απόστολοι, ενός αυτοίς απολειφθέντος (του Θωμά που έλειπε) και μετά την τρίτην ελθόντος και το θεοδόχον σώμα προσκυνήσαι βουληθέντος, ήνοιξαν την σορόν. Και το μεν σώμα αυτής το πανύμνητον ουδαμώς ευρείν ηδυνήθησαν, μόνα δε αυτής τα εντάφια κείμενα ευρόντες και της εξ αυτών αφάτου ευωδίας εμφορηθέντες (= γέμισαν από την ανείπωτη ευωδία που έβγαζαν) ησφάλισαν την σορόν». (Ιωάννου Δαμασκηνού, Β’ Εγκώμιον εις την πάνσεπτον Κοίμησιν της Θεομήτορος, 18).

Ο Υιός της που είχε σαρκωθεί από αυτήν, είχε δεχτεί στους ουρανού το άχραντο σώμα της και την αγία της ψυχή.

Την ευσεβή αυτή παράδοση της Εκκλησίας μας συνοψίζει άριστα το εξαποστειλάριο της εορτής της Κοιμήσεως, «Απόστολοι εκ περάτων, συναθροισθέντες ενθάδε, Γεσθημανή τω χωρίω, κηδεύσατέ μου το σώμα, και συ Υιέ και Θεέ μου, παράλαβέ μου το πνεύμα».

____________________
Από το βιβλίο «Ο μυστικός κόσμος των Βυζαντινών Εικόνων», Τόμος α΄, Χρήστου Γ. Γκότση, Εκδ. Αποστολική Διακονία 
=

__Για την Κοίμηση της Θεοτόκου δεν έχουμε πληροφορίες από την Καινή Διαθήκη. Γι’ αυτή μαθαίνουμε από την ΔΗΘΕΝ «Απόκρυφον διήγησιν[*] του αγίου Ιωάννου του Θεολόγου περί της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Μαρίας», από το σύγγραμμα «Περί θείων ονομάτων»[**] του ΔΗΘΕΝ Διονυσίου του Αρεοπαγίτη, από τα «Εγκώμια εις την Κοίμησιν» Πατέρων της Εκκλησίας [...].
___________

ΣΤΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ:
[*] Αναφερόμεθα, ουσιαστικώς, σε ένα απόκρυφο κείμενο το οποίο φέρει τον τίτλο «De Transitu beatae Mariae virginis» (περί Μεταστάσεως της μακαρίας Παρθένου Μαρίας), χρονολογείται περί τον 5ο αι. και είναι λατινική μετάφραση παλαιοτέρου απολεσθέντος ελληνικού πρωτοτύπου. Ως «Liber transitus Mariae» παρατίθεται υπό του J.P. Migne, αποδιδόμενο λανθασμένα στον Μελίτωνα Σάρδεων. Περί τον 6ο αι. χρονολογείται η λατινική μετάφραση ενός άλλου περί την Κοίμηση απόκρυφου υπό τον τίτλο «Joannis liber de Dormitione Mariae» (βίβλος Ιωάννου περί της κοιμήσεως της Μαρίας). Μετά την έκδοση του συριακού πρωτοτύπου του εν λόγω απόκρυφου υπό του Wright έγινε αντιληπτό ότι η λατινική μετάφραση του «transitus» αποτελεί ελεύθερη απόδοση του συριακού «Joannis liber...». // http://www.myriobiblos.gr/texts/greek/filias_koimisi.html
[**] Τα ονομαζόμενα αρεοπαγιτικά έργα αποτελούν προϊόν της συγγραφικής δραστηριότητας ενός άγνωστου συγγραφέα ***ΚΑΙ ΨΕΥΔΩΣ ΑΠΟΔΙΔΟΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΠΟΛΥ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΟ ΔΙΟΝΥΣΙΟ ΤΟΝ ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΗ***, ο οποίος μπορεί να τοποθετηθεί στα τέλη του 5ου ή τις αρχές του 6ου αι. Ο άγνωστος συγγραφέας, αρχικά εθνικός και κατόπιν χριστιανός, διέθετε άρτια φιλοσοφική μόρφωση (πιθανότατα ήταν μαθητής του νεοπλατωνικού φιλοσόφου Πρόκλου) και χρησιμοποίησε τη νεοπλατωνική φιλοσοφική ορολογία για να διατυπώσει το χριστιανικό δόγμα για την τριαδική θεότητα. Το "Περί θείων ονομάτων", που εκτείνεται σε δεκατρία κεφάλαια, πραγματεύεται στο πλαίσιο της καταφατικής θεολογίας τα ονόματα και τις ιδιότητες του Θεού, που προκύπτουν από τις αγαθοεργές πρόνοιες και ενέργειες της θεότητας. Αναπτύσσονται, μεταξύ άλλων, οι "θεωνυμίες" αγαθός, φως, καλό, έρως, ον, ζωή, σοφία και εν.

__Στο ελεγχόμενο κείμενο σχετικά με την Κοίμηση της Θεοτόκου γίνεται λόγος και στο Δόγμα της Ενσωμάτου Μεταστάσεως της Θεοτόκου, το  οποίο, αν και έχει αναγνωριστεί ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΗ Εκκλησία, εντούτοις γίνεται αποδεκτό και από την Ανατολική Ορθόδοξη, παρ' όλο που επισήμως δεν ομολογείται.
__


 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com

15.8.13

Θαύματα και "θαύματα"...



Θαύματα και "θαύματα"...
.
Καταπληκτική η ομοιότητα των αφιερωμάτων... 
Λες και οι σύγχρονοι αντέγραψαν τους αρχαίους... 

Μόνο που τότε τα κέρδη ήταν των ειδωλολατρών ιερέων ενώ σήμερα είναι το "χριστιανών" ιερέων... 

Βλέπει κανείς διαφορά εκτός από τα ονόματα;
Μέρες σαν και σήμερα πολλοί άνθρωποι σκέφτονται τα "θαύματα" που γίνονται σε διάφορα μοναστήρια και άλλα εκκλησιαστικά ιδρύματα όπου οι κληρικοί εκμεταλλεύονται την ευπιστία των αθώων και πονεμένων συνανθρώπων τους...
Βεβαίως τα ίδια γίνονταν προ χιλιάδων ετών στα διάφορα "Ασκληπιεία" και άλλα ιερά των ειδωλολατρών...
Μα σε τίποτε δεν άλλαξε ο χριστιανισμός τούτο το ειδωλολατρικό έθνος;
Και μην πει κανείς ότι αναφερόμαστε σε συγκεκριμένο δόγμα...
Τα ίδια και χειρότερα (όμως όχι με τάματα όπως τα εικονιζόμενα αλλά με προσφορές σε ΡΕΥΣΤΟ ΧΡΗΜΑ) γίνονται και μεταξύ των Πεντηκοστιανών - Χαρισματικών και πολλών άλλων από το ίδιο συνάφι... 
=
«Επίστρεψον ημάς, Κύριε Θεέ των δυνάμεων· επίλαμψον το πρόσωπόν σου, και θέλομεν λυτρωθή» (Ψαλ. 80:19)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας
 ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η
:
Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Το "τάμα" της Αλίκης...



Το "τάμα" της Αλίκης...

__Το "αγιορίτικο βήμα" πληροφορεί...

==

__Με αυτά... και αυτά... έχουν καταντήσει την εκκλησία ρεζίλι και λούνα παρκ...
__Ντροπή στους δήθεν υποστηρικτές της "Ορθοδοξίας"...
__


 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com