__________________________
Ξέρει κανείς να πει τι συμβαίνει;
Στο μπλογκ ΣΤΟΠ ΚΑΡΤΕΛ διαβάσαμε το παρακάτω δημοσίευμα.
Ξέρει κανείς να πει τι συμβαίνει εδώ;
_________________________________________________________
.
15.2.11
_
ΙΗΣΟΥΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ
Όταν ο Πιλάτος έγραψε στην πινακίδα που κρέμασαν επάνω στον σταυρό του Χριστού «ΙΗΣΟΥΣ ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ», οι Εβραίοι διαμαρτυρήθηκαν έντονα:
–Μη γράφεις βασιλιάς των Ιουδαίων, αλλά ότι Εκείνος είπε ότι είναι Βασιλιάς των Ιουδαίων.
- Πολλές φορές υπάρχει διαφορά ανάμεσα σ’ αυτό που ΛΕΕΙ κάποιος και σε εκείνο που ΕΙΝΑΙ πραγματικά.
- Άλλες φορές υπάρχει διαφορά ανάμεσα σ’ αυτό που ΕΙΝΑΙ κάποιος και σε εκείνο που εμείς ΘΑ ΘΕΛΑΜΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ.
Όμως ο Χριστός δεν έπαψε να είναι ΒΑΣΙΛΙΑΣ, ακόμη και αν εκείνοι οι άνθρωποι δεν ήθελαν να Τον έχουν ως βασιλιά τους, ΕΙΝΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΣ ΚΥΡΙΩΝ.
Μακάρι να είναι και δικός μας.
14.2.11
Εθνική Τράπεζα κινουμένων σχεδίων!
Τα παρακάτω δημοσίευσε το περιοδικό «Ο ΣΩΤΗΡ» στο τεύχος 2016 Φεβρουάριος 2011.
Μοιάζει απίστευτο, ακούγεται προκλητικό, δημιουργεί δίκαια θυμό και εκρηκτική αργή. Ὁ λόγος για τον περιοδική έκδοση της Εθνικής Τράπεζας με τον τίτλο «Εθνική Παίδων». Παίρνει τον όρο από το ποδόσφαιρο και τον μεταφέρει στην οικονομία, εννοώντας με τον τίτλο αυτό Εθνική Τράπεζα για τα παιδιά.
Σε ποια παιδιά απευθύνεται; Σε Ελληνόπουλα; Σε παιδιά της ζούγκλας αποφάσισε να απευθυνθεί ἡ Εθνική Τράπεζα με το περιοδικό της αυτό!
Υπερβολικό; Ας κρίνουν οι αναγνώστες:
Στο τεύχος τού Φθινοπώρου τού 2010 μεταξύ των άλλων άσχετων και πληκτικών και ανούσιων θεμάτων, αποφασίζει να ενημερώσει τα Ελληνόπουλα και για τις πιο σημαντικές ημερομηνίες των μηνών Σεπτεμβρίου, Οκτωβρίου και Νοεμβρίου. Στη σελίδα λοιπόν 8 γράφει με μεγάλα γράμματα: «ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΩ». Και συμπληρώνει: «Αυτές είναι οι πιο σημαντικές ημερομηνίες των επόμενων μηνών. Το νου σου!» Συνοδεύει μάλιστα με σκίτσο το θέμα, παρουσιάζοντας ένα χέρι με κλωστή δεμένη επάνω στο δάχτυλό του.
Τί λοιπόν δεν πρέπει να ξεχάσει το δύστυχο Ελληνόπουλο; Ας δούμε το μήνα Οκτώβριο:
Τί λοιπόν δεν πρέπει να ξεχάσει το δύστυχο Ελληνόπουλο; Ας δούμε το μήνα Οκτώβριο:
1 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ: Παγκόσμια ημέρα χορτοφαγίας.
2-3 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ Athens super cross 2010 (πρόκειται για φεστιβάλ μοτοσυκλέτας).
4 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ: Παγκόσμια ημέρα των ζώων.
25 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ: Παγκόσμια ημέρα ζυμαρικών.
28 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ: Παγκόσμια ημέρα κινουμένων σχεδίων.
Μάλιστα! Αυτό δεν πρέπει να λησμονήσουν τα Ελληνόπουλα!
Μπράβο στην Εθνική Τράπεζα! Δεν γνωρίζει ἡ Εθνική Τράπεζα τι έγινε στις 28 Οκτωβρίου; Δεν έχει ακούσει ποτέ για τον επικό αγώνα της Ελλάδας μας το 1940; Κινούμενα σχέδια, κύριοι, άφησαν τα κόκκαλά τους πάνω στην Πίνδο; Κινούμενα σχέδια ήταν οι Ηπειρώτισσες γυναίκες της Πίνδου; Κινούμενα σχέδια ήταν όλοι εκείνοι οι μάρτυρες της προγονικής μας τιμής και της παγκόσμιας ελευθερίας; Τελικά αυτές είναι οι πιο σημαντικές ημερομηνίες του Οκτωβρίου; Δεν γνωρίζετε τίποτε για τη μνήμη του αγίου Δημητρίου, για την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης την ημέρα της εορτής του το 1912; Ούτε αυτά τα γνωρίζετε;
Εντολές μισελλήνων εκτελείτε;
Τί πάθατε, κύριοι; Παραφρονήσατε;
Αναρωτιόμαστε εντούτοις,
ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΝ ΟΙ ΕΚΔΟΤΕΣ ΤΟΥ "ΣΩΤΗΡΑ", ΟΤΙ Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΜΕΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ;
ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΝ ΟΙ ΕΚΔΟΤΕΣ ΤΟΥ "ΣΩΤΗΡΑ", ΟΤΙ Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΜΕΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ;
ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Ο ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΣΤΟ Δ.Σ. ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ;
11.2.11
ΤΟ ΤΡΕΧΟΝ ΤΕΥΧΟΣ
ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ "ΤΥΧΙΚΟΣ"
ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ "ΤΥΧΙΚΟΣ"
ΤΩΡΑ ΣΤΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΣΑΣ ΝΑ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΑΠΟ ΕΔΩ
ΠΑΤΗΣΤΕ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΕΙΚΟΝΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΜΕΓΑΛΩΣΕΙ ΣΕ ΜΕΓΕΘΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ.
ΚΑΙ ΘΑ ΜΕΓΑΛΩΣΕΙ ΣΕ ΜΕΓΕΘΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ.
Publish at Calaméo or browse others.
10.2.11
9.2.11
_________________
Παραγράφονται τα τυχόν αδικήματα για το Βατοπαίδι
αλλά ΜΟΝΟ των Υπουργών
αλλά ΜΟΝΟ των Υπουργών
Γνωστοποιήθηκε και επισήμως η παραγραφή των τυχόν αδικημάτων πρώην υπουργών για την υπόθεση της Μονής Βατοπεδίου. Το σχετικό βούλευμα του Δικαστικού Συμβουλίου, που διαπιστώνει την παραγραφή ενδεχόμενων αδικημάτων των πρώην υπουργών Ε. Μπασιάκου, Αλ. Κοντού και Π. Δούκα, απεστάλη στον πρόεδρος της Βουλής.
Στο βουλευμα σημειώνεται πως η παύση της ανάκρισης δεν συνεπάγεται διακοπή της για τα μη πολιτικά πρόσωπα, για τα οποία έχει επιφορτισθεί η τακτική δικαιοσύνη.
ΠΡΟΣΟΧΗ! Αυτή η παραγραφή έγινε με βάση τον ΑΔΙΚΟ νόμο περί ευθύνης Υπουργών, και δεν σημαίνει ότι ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΑΝ ΑΔΙΚΗΜΑΤΑ.
Όμως επειδή εδώ Γιάννης κερνά και Γιάννης πίνει, καταλαβαίνει καθένας τι συμπαιγνία γίνεται σε βάρος του λαού και του έθνους.... Περαστικά σας.
8.2.11
_________________
Ελάχιστος…
Από την ιστοσελίδα maranatha.gr αντιγράφουμε:
- Γνώριζε ασφαλώς ο Απ. Παύλος, συντακτικό.Γραμματική. Παράγωγα, έννοιες.
- Και όταν μετρώντας τον εαυτόν του τον βλέπει «ελάχιστο» και συγκριτικά «ελαχιστότερο», απομένει σε μας να σκύψουμε το κεφάλι μας. Να κλείσουμε το στόμα μας.
- Με τα δυο μας χέρια να σκεπάσουμε τα μάτια μας. Και να γονατίσουμε. Κι' αν χρειασθεί να μιλήσουμε, ας πούμε με ειλικρίνεια: Ιλάσθητί μοι..
Σ.Ι.Π
_________________
Φαίνονταν ίδιοι, όμως…
Στην κλασική περικοπή για τη δεύτερη έλευση του Χριστού διαβάζουμε:
36 Περί δε της ημέρας εκείνης και της ώρας ουδείς γινώσκει, ουδέ οι άγγελοι των ουρανών, ειμή ο Πατήρ μου μόνος· 37 και καθώς αι ημέραι του Νώε, ούτω θέλει είσθαι και η παρουσία του Υιού του ανθρώπου. 38 Διότι καθώς εν ταις ημέραις ταις προ του κατακλυσμού ήσαν τρώγοντες και πίνοντες, νυμφευόμενοι και νυμφεύοντες, έως της ημέρας καθ' ην ο Νώε εισήλθεν εις την κιβωτόν, 39 και δεν ενόησαν, εωσού ήλθεν ο κατακλυσμός και εσήκωσε πάντας, ούτω θέλει είσθαι και η παρουσία του Υιού του ανθρώπου. 40 Τότε δύο θέλουσιν είσθαι εν τω αγρώ· ο εις παραλαμβάνεται και ο εις αφίνεται· 41 δύο γυναίκες θέλουσιν αλέθει εν τω μύλω, μία παραλαμβάνεται και μία αφίνεται. 42 Αγρυπνείτε λοιπόν, διότι δεν εξεύρετε ποία ώρα έρχεται ο Κύριος υμών. [Ματθ. 24:36-42]
Εκείνο που προσέξαμε πρόσφατα, με τη βοήθεια και κάποιου κειμένου που διαβάσαμε, είναι πως όλοι τούτοι οι άνθρωποι που αναφέρονται σ’ αυτά τα λόγια του Χριστού, ΕΞΩΤΕΡΙΚΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΝ ΙΔΙΟΙ.
Και οι μεν και οι δε ΕΤΡΩΓΑΝ, ΕΠΙΝΑΝ, ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΝ, ΕΡΓΑΖΟΝΤΑΝ ΣΤΟΝ ΑΓΡΟ, ΑΛΕΘΑΝ ΣΤΟ ΜΥΛΟ κ.ο.κ. χωρίς η μία ομάδα να διαφέρει εξωτερικά από την άλλη.
Και οι μεν και οι δε ΕΤΡΩΓΑΝ, ΕΠΙΝΑΝ, ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΝ, ΕΡΓΑΖΟΝΤΑΝ ΣΤΟΝ ΑΓΡΟ, ΑΛΕΘΑΝ ΣΤΟ ΜΥΛΟ κ.ο.κ. χωρίς η μία ομάδα να διαφέρει εξωτερικά από την άλλη.
Κανείς δεν μπορούσε να πει από πριν ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ και ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΦΥΓΕΙ.
Δεν ήταν σαν να βάλεις δίπλα - δίπλα έναν οπαδό της «ΖΩΗΣ» με το γνωστό ντύσιμο και έναν ΡΟΚΑ με το δικό του στυλ.
Εμείς εύκολα θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για τη δεύτερη περίπτωση –αν και χωρίς να έχουμε το δικαίωμα– κάνοντας διάκριση και …κατάκριση.
Όμως τα λόγια του Κυρίου θα μπορούσαν να διατυπωθούν και κάπως διαφορετικά: Δύο ήταν στην εκκλησία, δύο έκαναν φιλανθρωπίες, δύο έψαλλαν στην ομάδα λατρείας, δύο πρόσφεραν πολλά χρήματα για το έργο του Θεού… όμως ας προσέξουμε επειδή, εν τέλει, Ο ΕΙΣ ΠΑΡΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΚΑΙ Ο ΑΛΛΟΣ ΑΦΗΝΕΤΑΙ… και το κριτήριο δεν είναι τι κάνουν ή τι λένε αλλά η βαθύτερη προσωπική τους σχέση με τον Αρχηγό της Ζωής.
6.2.11
-
Χριστιανική ανηθικότητα...
Είπε ο ιεροκήρυκας:
Ο Ιησούς Χριστός δεν μας κάλεσε στην ανηθικότητα. Και η ανηθικότητα δεν περιορίζεται μόνο σε ό,τι έχει σχέση με την πορνεία και τη μοιχεία. Μας βολεύει έτσι αν το δούμε. Αλλά συμπεριλαμβάνει ό,τι τρέφει το φίλαυτο εγώ μου, αδιαφορώντας για τον πλησίον μου.
Αμαρτωλή διαγωγή δεν είναι μόνο η πορνεία και η μοιχεία, αμαρτωλή διαγωγή είναι και η φιλαργυρία, αμαρτωλή διαγωγή είναι και να μη θέλω να συμμεριστώ τις ευλογίες που ο Θεός μου δίνει, αμαρτωλή διαγωγή είναι να είμαι φίλαυτος άνθρωπος και εγωιστής.
Ο Ιησούς Χριστός μας κάλεσε να υπηρετήσουμε τον άλλον με αγάπη.
Ας δούμε, λοιπόν, τι είναι εκείνο που βολεύει εμάς και τι είναι εκείνο που είναι αληθινό.
Και ας κάνουμε το αληθινό.
5.2.11
Με ή χωρίς άγχος;
Τις προάλλες ακούσαμε την παρακάτω φράση:
Πολλές από τις προσευχές δεν είναι παρά
ΕΥΛΑΒΕΙΣ ΕΚΦΡΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΓΧΟΥΣ ΜΑΣ.
Κακώς αλλά αυτή είναι η αλήθεια για πολλούς.
Πολλοί νομίζουν ότι η προσευχή είναι σαν ένα Γραφείο Παραπόνων ή Γραφείο Εύρεσης Εργασίας ή Σταθμός Πρώτων Βοηθειών ενός Νοσοκομείου.
Όχι ότι ο Θεός δεν νοιάζεται και για τα παράπονά μας (κυρίως για τη λάθος νοοτροπία μας που δημιουργεί τα παράπονα) αλλά και για την ανεργία και για την ασθένεια.
Όμως ο Θεός δεν υπάρχει γι’ αυτό και η προσευχή δεν υπάρχει γι’ αυτό.
Αλίμονο αν πηγαίναμε σπίτι μόνο για να φάμε ή για να μας δώσουν ασπιρίνη. Στο σπίτι πάμε για να συναντήσουμε αγαπητά πρόσωπα. Για να μοιραστούμε εμπειρίες.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)