«ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΦΛΟΓΑ»

Την αδιάβατη έρημο δες,

τα στεγνωμένα πρόσωπα,

το λαό του θεού που στενάζει!

Δεν είναι που λείπει το νερό,

το χέρι που θα χτυπήσει το βράχο.

*

Την αδιάβατη λύπη δες.

Άνθρωποι πόσοι, δες,

ατελείωτο πένθος πενθούνε!

Δεν είναι που λείπουν τα δάκρυα,

ο πατήρ λείπει «ο νουθετών μετά δακρύων».

*

Tις κατάλευκες χώρες δες,

τα στάχυα τα ώριμα προς θερισμόν,

το πλήρωμα του χρόνου που έφτασε,

δεν είναι που λείπει η δουλειά,

η καρδιά λείπει.

*

Ποιος θα δώσει την καρδιά του;

Ποιος θα την απολέσει, για να την ξανακερδίσει;

Ζητείται καρδιά καιόμενη δια Χριστόν.

Με τους χαίροντες να χαίρεται

με τους αμαρτάνοντες να οδυνάται

με τους ασθενείς να ασθενεί!

*

Ζητείται διάκονος,

μη σοφός,

να υπηρετήσει το θαύμα!

Δεν είναι που λείπουν οι σοφοί,

οι «μωροί» λείπουν.

*

Ζητείται «μωρός δια Χριστόν»,

να μοιράσει την Αλήθεια,

να μοιράσει τη δικαιοσύνη,

να μοιράσει το ψωμί,

το Χριστό να μοιράσει

στον ά-υπνο, στον ά-φιλο,

στον ά-θεο άνθρωπο της εποχής μας.

*

Ζητείται Απόστολος διά Χριστόν

να παρακαλέσει τον απαράκλητο λαό του Θεού,

πως ουκ απέθαναν, αλλά καθεύδουν οι νεκροί

πως η επαύριο της ζωής μας θα είναι ζωή,

θα είναι ανάσταση,

θα είναι επερχόμενη Βασιλεία

του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.

*

Ποιος είναι έτοιμος να τον ομολογήσει;

Που σημαίνει

να ζημιωθεί,

να απορριφθεί,

να χλευαστεί,

να γίνει «θέατρον αγγέλοις και ανθρώποις;»

*

Ποιος είναι έτοιμος να δώσει τη μαρτυρία του Χριστού;

Που σημαίνει να γίνει μάχαιρα,

να γίνει άλας,

να γίνει φως,

να γίνει «πόλις επάνω όρους κειμένη;»

*

Ποιος είναι έτοιμος

να δοξαστεί δια Χριστόν;

Που σημαίνει να βγει αλώβητος από το λάκκο των λεόντων,

να βλέπει πίσω από τα βουνά τη γη της επαγγελίας,

να χου δοθεί η εξουσία «του πατείν επάνω όφεων

και σκορπιών;»

*

Δεν είναι που λείπει το όνειρο,

αυτός που θα το ντυθεί λείπει.

*

Ζητείται μάρτυς διά Χριστόν!

Να τολμήσει τα αντι-λογικά,

να πολιτευτεί αντι-κοσμικά,

να ονειρευτεί παράλογα,

λοιδορούμενος να ευλογεί,

διωκόμενος να ανέχεται,

βλασφημούμενος να παρακαλεί,

καθ' ημέραν να αποθνήσκει δια Χριστόν.

*

Δεν είναι για όλους ο λόγος.

Δεν είναι για όλους το όνειρο.

Ο Θεός των πατέρων ημών προεχειρίσατό σε.

Σε σένα....

*

Στο δικό σου μόνο κωδικό η κλήση...

Αν δεν απαντήσεις, θα καταχωρηθεί στις χαμένες.

*

Η δική σου θέση θα μείνει κενή.

Προσωπικός ο δρόμος του Χριστού.

Προσωπικός ο τρόπος και η κοινωνία μαζί του.

Εσύ που είδες...

Εσύ που άκουσες...

Εσύ «έση μάρτυς αυτώ προς πάντας ανθρώπους»

Δικό σου το ΝΑΙ και το ΟΧΙ και το ΑΜΗΝ και το ΠΑΝΤΑ.

Για σένα οι κακουχίες των βουνών,

αλλά και για σένα, πίσω από αυτά, η Γη

της Επαγγελίας.

Εσύ ο έσχατος εσύ και ο πρώτος....

Εσύ ο διάκονος...

Εσύ ο μάρτυς...

Εσύ η φλόγα!

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ «ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ»

Παρόλο που δεν δημοσιεύουμε σχόλια, διαβάζουμε ευχαρίστως όσα μας στέλνονται και τα λαβαίνουμε υπόψη μας.

_______________________________________________________



.

====================

Μποναμάς της κυβέρνησης σε 

Αγιον Όρος-Βατοπέδι εν μέσω κρίσης

Χριστουγεννιάτικο «δωράκι» 2.250.000 ευρώ πήραν από τον κρατικό προϋπολογισμό οι μονές του Αγίου Ορους τη στιγμή που το δώρο Χριστουγέννων μισθωτών και συνταξιούχων της χώρας ψαλιδίστηκε λόγω μνημονίου.

Τα μέτρα λιτότητας και οι αυστηρές επιταγές της τρόικας για περικοπές των δημόσιων δαπανών φαίνεται ότι δεν κατόρθωσαν να «παραβιάσουν» το..κατοχυρωμένο με αυτοκρατορικά χρυσόβουλα άβατο των κρατικών χρηματοδοτήσεων στις ήδη πάμπλουτες μονές του Αγίου Ορους.

Παρά το γεγονός ότι τα 20 μοναστήρια της χερσονήσου του Αθω διαθέτουν αμύθητες περιουσίες, με τις μετριοπαθείς εκτιμήσεις να προσδιορίζουν το ύψος τους σε δεκάδες δισεκατομμύρια ευρώ, ο Ελληνας φορολογούμενος καλείται στις δεδομένες οικονομικές συνθήκες να βάλει ξανά το χέρι στην τσέπη για να ενισχύσει το παγκάρι της Αθωνικής Πολιτείας.

Σε μια περίοδο μάλιστα που οι πιστοί συρρέουν στο Αγιον Ορος, προχωρώντας μάλιστα σε γενναίες δωρεές προς τις μονές και ενισχύοντας εντυπωσιακά κατ' αυτόν τον τρόπο τα «αποθεματικά» τους.

ΠΗΓΗ: http://www.stopcartel.info/2011/01/03/%CE%91%CE%9D%CE%A4%CE%91%CE%93%CE%A9%CE%9D%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%9F%CE%A3/%CE%9C%CF%80%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CE%BC%CE%AC%CF%82_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%BA%CF%85%CE%B2%CE%AD%CF%81%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B7%CF%82_%CF%83%CE%B5_%CE%91%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%BD_%CE%8C%CF%81%CE%BF%CF%82_-%CE%92%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%80%CE%AD%CE%B4%CE%B9_%CE%B5%CE%BD_%CE%BC%CE%AD%CF%83%CF%89_%CE%BA%CF%81%CE%AF%CF%83%CE%B7%CF%82/4966.html

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ «ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ»

Παρόλο που δεν δημοσιεύουμε σχόλια, διαβάζουμε ευχαρίστως όσα μας στέλνονται και τα λαβαίνουμε υπόψη μας.

_______________________________________________________



.

=============================

«ΘΥΣΙΕΣ» ΑΘΩΩΝ [;] «ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ»

Δεν είμαστε εμείς που θα κρίνουμε ποιοι είναι ή δεν είναι «χριστιανοί». Αυτό το έχουν κάνει κατά καιρούς οι διάφοροι εκκλησιαστικοί αρχηγοί, οι οποίοι χωρίζουν τους πιστούς του Χριστού ανάλογα με το «δόγμα-εκκλησία» στο οποίο ανήκουν, και όχι με το αν πιστεύουν στον ίδιο τον Χριστό και το έργο της σωτηρίας Του.

Υπάρχει ωστόσο η ανάγκη να καταλάβουμε ότι «χριστιανός» δεν είναι κατ’ ανάγκη ο οποιοσδήποτε απλά και μόνο φέρει αυτό το όνομα ή συναθροίζεται σε κάποια «χριστιανική» εκκλησία. 

Τα τελευταία χρόνια υπάρχει ένας μεγάλος κίνδυνος τον οποίο έχτισαν και πέφτουν θύματα κυρίως οι «χριστιανοί» του δυτικού κόσμου. 

Η κακή αλήθεια είναι ότι συνήθως πολλά πολιτικά ή εθνικά κινήματα κρύβονται κάτω από έναν θρησκευτικό μανδύα –και εν προκειμένω τον «χριστιανικό»– χωρίς οι αρχές που διέπουν αυτά και τους οπαδούς-εκφραστές τους να έχουν καμία ουσιαστική σχέση με το πρόσωπο και τη διδαχή του Χριστού.

Έτσι συχνά παρουσιάζονται ως «χριστιανοί» άλλοτε οι Παλαιστίνιοι, άλλοτε οι Κόπτες της Αιγύπτου, άλλοτε μερίδα των κατοίκων του Σουδάν ή της Νιγηρίας και ούτω καθεξής.

Έτσι όμως διάφορες κακές πράξεις και δράσεις των διαφόρων αυτών δήθεν «χριστιανών», δημιουργούν αφορμή για αντίποινα ή πράξεις εκδίκησης και ρατσισμού, που κύρια αιτία τους είναι οι εθνικιστικές ή πολιτικές και αυτονομιστικές κινήσεις τους, αλλά οπωσδήποτε όχι η εφαρμογή στης ζωή τους των χριστιανικών αρχών.

Είπαμε από την αρχή ότι δεν είμαστε εμείς που θα κρίνουμε ποιοι είναι ή δεν είναι «χριστιανοί». 

Ταυτόχρονα όμως δεν θέλουμε και δεν πρόκειται να αναγνωρίζουμε ως «χριστιανούς» όλους εκείνους που κάτω από τον «χριστιανικό» μανδύα οποιασδήποτε «εκκλησίας».

Λυπούμαστε για κάθε ζωή που χάνεται και για κάθε σταγόνα αίμα που χύνεται από οποιονδήποτε άνθρωπο, είτε είναι αληθινός χριστιανός, είτε είναι κίβδηλος «χριστιανός», είτε οποιασδήποτε άλλης θρησκείας οπαδός είναι. Η ζωή και η ακεραιότητα του κάθε ανθρώπου είναι ιερή, άσχετα με την θρησκευτική ή φυλετική ή εθνική του ταυτότητα.

Ας είμαστε δίκαιοι, λοιπόν, όταν αναφερόμαστε σε διάφορα γεγονότα και ας μην παρασυρόμαστε από «συμπάθειες» εξαιτίας των θρησκευτικών μας προτιμήσεων.

Ας μην ξεχνάμε δε, ότι τα μεγαλύτερα θρησκευτικά εγκλήματα έγιναν από τους ίδιους τους «χριστιανούς» μεταξύ των, όπως ήταν οι μεσαιωνικές Σταυροφορίες που κατέστρεψαν την καθ’ ημάς Ανατολή αλλά και πιο πρόσφατα οι βαρβαρότητες που γίνονται π.χ. μεταξύ «χριστιανών» Ιρλανδών που είναι χωρισμένοι ως Ρωμαιοκαθολικοί ή Διαμαρτυρόμενοι ανάλογα με την εθνική ταυτότητα και τη γεωγραφική τους προέλευση (Νότος ή Βοράς), τους Βάσκους και Ισπανούς κ.ο.κ.

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ «ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ»

Παρόλο που δεν δημοσιεύουμε σχόλια, διαβάζουμε ευχαρίστως όσα μας στέλνονται και τα λαβαίνουμε υπόψη μας.

_______________________________________________________



.

• Conference of European Churches
  3 January 2011

• Alexandria, Egypt, CEC Statement on violent attack on the Saints Church

• His Eminence Metropolitan Emmanuel of France, President of the Conference of European Churches (CEC), expresses his sorrow and concern for those affected by the attack on worshipers, during their midnight mass, at the Saints Church in Alexandria, Egypt.  His Eminence sends his condolences to all the Coptic Christians in Europe, to all of the Egyptian people, and to the Primate, Pope Shenouda III of Alexandria.

• Rev. Dr Prof. Viorel Ionita, Interim General Secretary CEC, stated that: “Acts of terrorism such as this remind us all that we must stand united, Christians and Muslims, through these dangerous times. All places of worship must be safeguarded, and at this moment in time we gather around our brothers and sisters in Egypt and, with them, speak out for their fundamental right of freedom to worship.”

======================================

Ο ΑΝΘΙΜΟΣ ΔΕΝ ΠΗΓΕ...

αλλά ο Αρχιεπίσκοπος ΠΗΓΕ...

Στην τελετή ορκωμοσίας του νέου Δημάρχου Αθηναίων κ. Γ. Καμίνη, των μελών του νέου Δημοτικού Συμβουλίου και των Συμβουλίων Δημοτικών Κοινοτήτων παρευρέθηκε την Τετάρτη το απόγευμα ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος. 

Ο νέος Δήμαρχος και οι δημοτικοί σύμβουλοι της παρατάξεως του καθώς και άλλων συνδυασμών επέλεξαν τον πολιτικό Όρκο. 

Αντίθετα οι σύμβουλοι της Αξιωματικής Αντιπολιτεύσεως επέλεξαν τον θρησκευτικό Όρκο.

Ο Αρχιεπίσκοπος πήγε άλλη μια φορά σε ορκομωσία πολιτικών, παρόλο που σε συνέντευξή του έχει παραδεχθεί ότι: 

«Η κατάργηση του θρησκευτικού όρκου δεν δημιουργεί πρόβλημα στην Εκκλησία. 

Αντιθέτως, είναι συνέπεια της διδασκαλίας της, σύμφωνα με την οποία το «ναι» πρέπει να είναι «ναι» και το «όχι», «όχι». 

Άλλωστε, υπάρχει και η προτροπή της Αγίας Γραφής: “μη ομόσαι όλως”». 

ΠΗΓΗ: http://www.amen.gr  ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ «ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ» Παρόλο που δεν δημοσιεύουμε σχόλια, διαβάζουμε ευχαρίστως όσα μας στέλνονται και τα λαβαίνουμε υπόψη μας. _______________________________________________________ .

================================

ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ...

Μία διαχρονική γελοιογραφία από το αρχείο μας, που ΛΕΕΙ ΑΛΗΘΕΙΕΣ.

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ «ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ»

Παρόλο που δεν δημοσιεύουμε σχόλια, διαβάζουμε ευχαρίστως όσα μας στέλνονται και τα λαβαίνουμε υπόψη μας.

_______________________________________________________




.

======================================

"ΕΧΕΤΕ ΤΡΕΛΟ ΔΕΣΠΟΤΗ"

Αυτό φώναζε ο Μητροπολίτης Γόρτυνος κ. Ιερεμίας όταν αριστεροί Δημοτικοί Σύμβουλοι κατέκριναν την παρουσία κληρικών στην ορκομωσία του Δ.Σ. στη Δημητσάνα.

(Ο κ. Ιερεμίας είναι εκείνος που ζήτησε ΝΑ ΚΑΨΟΥΝ ΤΙΣ ΚΑΙΝΕΣ ΔΙΑΘΗΚΕΣ)

Δέστε πρώτα το βίντεο (ντοκουμέντο) και ύστερα διαβάστε απόψεις του έγκριτου δημοσιογράφου κ. Νίκου Παπαχρήστου σχετικά με τις ορκομωσίες στις κρατικές υπηρεσίες και τις σκοπιμότητες που εξυπηρετούν.

του Νίκου Παπαχρήστου

Ο θρησκευτικός όρκος έχει απασχολήσει πολλές φορές και την Πολιτική και την Εκκλησία. Και να που και πάλι έρχεται στην επικαιρότητα με το επεισόδιο στη Δημητσάνα.

Η Πολιτική και οι Πολιτικοί μοιάζουν διχασμένοι. Από τη μια πλευρά εκείνοι οι εκπρόσωποι του λαού που θέλουν πριν ξεκινήσουν το υπούργημά και την βουλευτική τους πορεία να δώσουν όρκους εντιμότητας επί του Ιερού Ευαγγελίου – λες και αυτοί οι όρκοι είναι που θα κρατήσουν για παράδειγμα κοντά τα χέρια τους! Και από την άλλη οι «εκσυγχρονιστές» πολιτικοί που χαρακτηρίζουν «αναχρονισμό» την θρησκευτική ορκοδωσία.

Και η Εκκλησία; Οι Ιεράρχες επίσης μοιάζουν να μην έχουν μια ενιαία τοποθέτηση. Οι περισσότεροι δείχνουν να θεωρούν ότι πρόκειται για ένα σημαντικό προνόμιο. Και πράγματι, δείχνει να είναι. Πρόεδροι και Πρωθυπουργοί, Υπουργοί και Βουλευτές, Περιφερειάρχες, Νομάρχες, Δήμαρχοι και Κοινοτάρχες, Ανώτατοι Κρατικοί Λειτουργοί και λοιποί προύχοντές αιρετοί και διορισμένοι έδωσαν όρκους επί του Ιερού Ευαγγελίου ενώπιον Αρχιεπισκόπων και Μητροπολιτών, Πρεσβυτέρων και Διακόνων. Επανέλαβαν με στόμφο και σοβαρότητα τα λόγια του Όρκου, θυμιατίστηκαν και ασφαλώς φωτογραφήθηκαν με τους εκπροσώπους της Ιεραρχίας.

Είναι η στιγμή που η Εκκλησία – σε προφανή συνέχεια αρχαίων εθίμων και των πιο πρόσφατων επιλογών της Βαυαροκρατίας και των ανθρώπων του Όθωνα – φαίνεται να κυριαρχεί επί της κοσμικής εξουσίας ως κατά κάποιο τρόπο εκπρόσωπος της υπερκόσμιας-Θεϊκής εξουσίας. Και έτσι ορκίζει πρόσωπα, αρκετά από τα οποία όπως αποδεικνύεται εκ των υστέρων, όχι μόνο δεν σέβονται τον όρκο που δίνουν αλλά καταπατούν ακόμα και την ουσία των λόγων του Ευαγγελίου. Είναι εκείνοι που προφανώς εννοεί στο πρόσφατο ανακοινωθέν της, στο «Προς το Λαό» , η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος οι οποίοι συνέβαλαν ώστε να φτάσει εδώ που έφτασε η χώρα μας. Όλοι αυτοί ορκίστηκαν επί του Ιερού Ευαγγελίου, στο όνομα Του και στης Αγίας και Ομοουσίου Τριάδας. Ορκίστηκαν – όχι μόνο μια φορά- και μετά, επικαλούμενοι – προφανώς - το Έλεος του Θεού, σμπαράλιασαν την Ελλάδα.

Θυμάμαι, σε συνέντευξη που μου παραχώρησε πριν δυο χρόνια τέτοιες μέρες, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, σε σχετική ερώτηση, είχε απαντήσει ότι δεν αποτελεί πρόβλημα για την Εκκλησία η κατάργηση του Όρκου. «Η κατάργηση του θρησκευτικού όρκου δεν δημιουργεί πρόβλημα στην Εκκλησία. Αντιθέτως, είναι συνέπεια της διδασκαλίας της, σύμφωνα με την οποία το «ναι» πρέπει να είναι «ναι» και το «όχι», «όχι». Άλλωστε, υπάρχει και η προτροπή της Αγίας Γραφής: “μη ομόσαι όλως”», είχε πει ορθά κοφτά ο Αρχιεπίσκοπος, ερωτηθείς αν η Εκκλησία θα έπρεπε να επανεξετάσει το ζήτημα του θρησκευτικού όρκου που δίνουν πολιτικοί και κρατικοί λειτουργοί.

«Ως προς τους πρωτεργάτες των σκανδάλων και των οικονομικών καταχρήσεων οποιαδήποτε μορφή όρκου δεν γίνεται φραγμός, όταν ο έσω άνθρωπος έχει ισοπεδωθεί» είχε προσθέσει αναφερόμενος σε εκείνους που, καίτοι ορκίστηκαν επί του Ευαγγελίου, ενεπλάκησαν σε οικονομικής ή άλλης φύσεως σκάνδαλα.

Βέβαια από τότε η Ιεραρχία δεν ανέλαβε καμία σχετική πρωτοβουλία για το ζήτημα. Ίσως γιατί η Ιεραρχία προτιμά να βλέπει την σημειολογία του προνομίου. Το οποίο στην πραγματικότητα την υποχρεώνει να ορκίζει όλους τους προαναφερθέντες συμφώνως με τις προβλέψεις του Νόμου. Και στο σημείο αυτό η εικονική υπεροχή της Ιεραρχίας, κατά την στιγμή της ορκωμοσίας – που αναφέραμε πιο πάνω-  «συναντά» την αλήθεια της υπερίσχυσης των κοσμικών νόμων έναντι όσων ορίζουν οι Ιεροί Κανόνες. Γιατί η κοσμική Εξουσία αποφάσισε για τους δικούς της ψηφοθηρικούς λόγους να υποχρεώνει τους Ιεράρχες της Εκκλησίας να ορκίζουν τους εκπροσώπους την Πολιτείας.

Και ερχόμαστε στο επεισόδιο της Δημητσάνας. Καταρχήν να αναφέρουμε ότι ο Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλουπόλεως Ιερεμίας, σεβαστός και πράος Ιεράρχης, λόγιος και πανεπιστημιακός καθηγητής, διαλλακτικός και διαλεκτικός, ουδέποτε απασχόλησε την κοινή γνώμη με ακραίες δηλώσεις και ενέργειες. Πρόκειται για έναν εκλεκτό κληρικό, ακέραιο και με υψηλό αίσθημα ευθύνης και ποιμαντικής μέριμνας. Αυτός είναι άλλωστε και ο λόγος που είναι ιδιαίτερα αγαπητός στους ανθρώπους του τόπου που η Εκκλησία του ανέθεσε να διαποιμάνει.

Αυτός λοιπόν ο ταπεινός κληρικός μάλλον αιφνιδιάστηκε όταν μετά την τελετή Ορκωμοσίας του δημάρχου Γορτυνίας Ιωάννου Γιαννοπούλου κάποιος παριστάμενος που δήλωσε ότι ανήκει στη «Λαϊκή Συσπείρωση» (ΚΚΕ) ζήτησε να καταγραφεί στα πρακτικά ότι βάσει νόμου δεν θα έπρεπε να γίνει θρησκευτική ορκωμοσία και να παρίστανται στην αίθουσα ιερείς.  «Να καταγραφεί ότι υπερασπιζόμαστε τα δικαιώματα του λαού» φώναξε ο εκπρόσωπος της παράταξης λες και όλος ο ελληνικός λαός τον εξουσιοδότησε να αντιδράσει.

Αγανακτισμένος από την αντιδραστική στάση του πολιτικού εκπροσώπου, ο κ.Ιερεμίας τον επέπληξε. Επέκρινε όμως και την σιωπή της πλειοψηφίας που έβλεπε αλλά δεν τολμούσε να μιλήσει.

ΠΗΓΗ: http://www.amen.gr/index.php?mod=news&op=article&aid=4346

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ «ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ»

Παρόλο που δεν δημοσιεύουμε σχόλια, διαβάζουμε ευχαρίστως όσα μας στέλνονται και τα λαβαίνουμε υπόψη μας.

_______________________________________________________




.

=============================================

Φοβάται η Εκκλησία τον χωρισμό από το Κράτος;

Όχι σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Κερκύρας κ. Νεκτάριο. Να τι έγραψε σε πρόσφατο άρθρο του :

Φοβάται η Εκκλησία τον χωρισμό από το Κράτος; Η απάντηση είναι ξεκάθαρη: ΟΧΙ! Η Εκκλησία δεν φοβάται κανέναν χωρισμό από την ελλαδική πολιτεία, γιατί η Εκκλησία δεν επιβίωσε μέχρι σήμερα επειδή κάποια πολιτειακή ή πολιτική εξουσία την στήριξε, αλλά διότι «Πύλαι Άδου ου κατισχύσουσιν αυτής», κατά τον λόγο του Χριστού, και γιατί η πίστη της στηρίζεται στην αγάπη του λαού του Θεού, η οποία διασώζει κάθε πατροπαράδοτη σχέση και αποδέχεται την Εκκλησία ως νοηματοδοτούσα τόσο το χρόνο όσο και το περιεχόμενο του βίου του. Το αντίθετο, θα λέγαμε! Η Εκκλησία θα είναι πλέον ελεύθερη να διατυπώσει τη γνώμη της απέναντι τόσο στην ελλαδική πολιτεία, όσο και απέναντι στους κάθε λογής ταγούς της, θα απαλλαγεί από μία εύθραυστη ισορροπία ευγένειας απέναντι στις επιλογές του κράτους, η οποία δεν επιτρέπει στην Εκκλησία πάντοτε να είναι ξεκάθαρη στις τοποθετήσεις της.

Συμφωνούμε απόλυτα με τα παραπάνω.

Όμως αυτό δεν έγινε σχεδόν ποτέ επειδή η Ελλαδική Εκκλησία (όπως και οι περισσότερες άλλες) ήταν πάντα υπόδουλη είτε στον Αυτοκράτορα, είτε στον Σουλτάνο, είτε στους Βαβαρούς, είτε στους εκάστοτε Πολιτικούς δυνάστες της ή (αν έτσι το προτιμάτε, που είναι και το βιβλικότερο) εραστές της…

Άντε λοιπόν να δούμε. 

Ας αποσυρθεί από μόνη της η Ελλαδική Εκκλησία από τον εναγκαλισμό της με το κράτος για να μείνει έτσι όπως θέλησε την Εκκλησία Του ο Ιδρυτής της, ο Κύριος Ιησούς Χριστός. 

Μόνο τότε θα είναι «Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ» και όχι η εκκλησία του τάδε ή του δείνα τόπου, καθεστώτος ή άρχοντα.

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ «ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ»

Παρόλο που δεν δημοσιεύουμε σχόλια, διαβάζουμε ευχαρίστως όσα μας στέλνονται και τα λαβαίνουμε υπόψη μας.

_______________________________________________________




.

=============================================

Εν τέλει, ποιοι είναι οι αιρετικοί;

Σύμφωνα με πληροφορίες που δημοσίευσε η εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος» τόσο ο Πατριάρχης Σερβίας ανήκει στους ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ σύμφωνα με τους Κανόνες των Αγίων Αποστόλων, όμως η κρατούσα εκκλησία τους θυμάται και τους εφαρμόζει μόνο εκεί που θέλει, ενώ τους λησμονεί εντελώς όταν θίγονται οι ηγέτες της και οι ημέτεροι…

Τα συμπεράσματα δικά σας.

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ «ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ»

Παρόλο που δεν δημοσιεύουμε σχόλια, διαβάζουμε ευχαρίστως όσα μας στέλνονται και τα λαβαίνουμε υπόψη μας.

_______________________________________________________




.

ΑΝ ΛΑΘΟΣ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ, 

ΕΠΟΜΕΝΟ ΝΑ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΘΕΙΣ

Το παραπάνω κυκλοφορεί από εκείνους που ταύτιζαν τα Χριστούγεννα με την καλοπέραση και την σπατάλη. 
Αφού εφέτος δεν μπορούσαν να έχουν τα ίδια, άρα ΑΚΥΡΩΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ. 
Για τους πιστούς του Χριστού όμως, η γέννηση του Χριστού έχει την αξία της πάντοτε, επειδή το αντίκρυσμά της βρίσκεται όχι εκεί έξω... αλλά ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥΣ.




Ευχαριστούμε τον φίλο Δ.Κ. που μας το κοινοποίησε.

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ «ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ»

Παρόλο που δεν δημοσιεύουμε σχόλια, διαβάζουμε ευχαρίστως όσα μας στέλνονται και τα λαβαίνουμε υπόψη μας.

_______________________________________________________




.

Ορκίστηκαν ο Μπουτάρης

και το νέο δημοτικό συμβούλιο

σχολιάστε και εσείς

Ορκίστηκε προ ημερών ο νέος δήμαρχος Θεσσαλονίκης, Γιάννης Μπουτάρης, καθώς και το νέο δημοτικό συμβούλιο.

Πολιτικό όρκο έδωσαν οι σύμβουλοι που εκλέχτηκαν με τις παρατάξεις Μπουτάρη, Ζαριαννόπουλου, Μηταφίδη και Μάτη.

Θρησκευτικό όρκο έδωσαν οι σύμβουλοι των παρατάξεων Γκιουλέκα, Παπαθεμελή και Στεργίου.

Άλλη μια ευκαιρία για να είναι οι Έλληνες χωρισμένοι… εξαιτίας της εμπλοκής Κράτους και Θρησκείας.

Ο Μητροπολίτης κ. Άνθιμος απουσίασε επειδή προφανώς δεν καταδέχτηκε να ορκίσει μόνο Συμβούλους και όχι τον Δήμαρχο…

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ «ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ»

Παρόλο που δεν δημοσιεύουμε σχόλια, διαβάζουμε ευχαρίστως όσα μας στέλνονται και τα λαβαίνουμε υπόψη μας.

_______________________________________________________




.