Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΥΡΙΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΥΡΙΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

19.6.14

Ο Ιησούς Χριστός είναι ΚΥΡΙΟΣ

Ο Ιησούς Χριστός είναι ΚΥΡΙΟΣ...

.
.
«Ο Ιησούς Χριστός είναι ΚΥΡΙΟΣ»

Τι σημαίνει: ΚΥΡΙΟΣ;

Φαντάζομαι πως εντυπωσιάζει, που λέει ο Πάπας μια φράση η οποία σήμερα ΔΕΝ εντυπωσιάζει. Λέει πως πρέπει να διακηρύττουμε ότι «ο Ιησούς είναι ο Κύριος». Τι σημαίνει «Κύριος»;;; Τι το σπουδαίο εκφράζει αυτή λέξη, ώστε πρέπει αυτό κυρίως να διαλαλούμε ως χριστιανοί; Εμείς λέμε: «Ο Κύριος μας, ο Ιησούς Χριστός». Γιατί σήμερα δεν μας κάνει αίσθηση, ότι το «Κύριος» περιέχει κάτι ιδιαίτερο;
Από την αρχή οι χριστιανοί απέδωσαν στον Ιησού αυτό τον τίτλο: «Ο Ιησούς είναι Κύριος», όπως γράφει ο απ. Παύλος (Ρωμ. 10,9). Με αυτό εννοούσαν ότι αυτός ο άνθρωπος είναι επίσης ο Υιός του Θεού: Θεός και άνθρωπος. Η αντίστοιχη λέξη που χρησιμοποιούσαν στην Παλαιά Διαθήκη για τον Θεό ήταν «Αντονάι», τίτλος βασιλικός και θεϊκός. Η λέξη σημαίνει απόλυτος Κύριος του σύμπαντος. 
ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ
Στην εποχή τής Εξόδου από την Αίγυπτο (περί το έτος 1240) ο Θεός αποκαλύφθηκε στον Μωυσή ως ο «Γιαχβέ», που σημαίνει «Εγώ είμαι αυτός που είναι, που υπάρχει, που ζει και δίνει τη ζωή».
Από την περίοδο της Εξορίας στη Βαβυλωνία (6ος αιώνας) και μέχρι τον ερχομό του Ιησού, οι Ισραηλίτες, από σεβασμό, έπαψαν να χρησιμοποιούν στα λειτουργικά αναγνώσματα το όνομα του Θεού. Όταν έβλεπαν το όνομα Γιαχβέ, διάβαζαν Αντονάι.
Ώσπου, λίγο πριν τον ερχομό του Χριστού, οι Ισραηλίτες που ζούσαν στην Αίγυπτο και δε μιλούσαν πια τα αραμαϊκά, αλλά τα ελληνικά, μετάφρασαν την Παλαιά Διαθήκη στα ελληνικά. Τότε, όπου έβρισκαν το λέξη Γιαχβέ, έγραφαν ΚΥΡΙΟΣ. Το Κύριος λοιπόν είναι ισότιμο με το Γιαχβέ και προσδιορίζει τον Θεό.
ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ
Όλα τα βιβλία της Καινής Διαθήκης αποδίδουν στον Ιησού Χριστό τον τίτλο του Κυρίου.
Ο ίδιος ο Χριστός θέλησε να δώσει στους συγχρόνους του να καταλάβουν ότι, παρόλο που είναι «υιός του Δαβίδ», δηλαδή απόγονος του, είναι όμως ανώτερος από τον Δαβίδ και υπάρχει πριν από τον Δαβίδ. Γι'  αυτό χρησιμοποίησε τον Ψαλμό 109,1 όπως διαβάζομε στο κατά Ματθαίο ευαγγέλιο (22,41-46):
«Ενώ οι Φαρισαίοι ήταν συγκεντρωμένοι, τους ρώτησε ο Ιησούς: "Τι νομίζετε σχετικά με τοπ Χριστό; Τίνος είναι γιος;" Του λένε: "Του Δαβίδ". Κι ο Ιησούς τούς λέει: "Πώς, λοιπόν, ο Δαβίδ, εμπνευσμένος από το Πνεύμα, τον ονομάζει Κύριο του, όταν λέει: "Είπε ο Κύριος στον Κύριο μου: Κάθισε στα δεξιά μου, έως ότου θέσω τους εχθρούς σου κάτω από τα πόδια σου"; Αν, λοιπόν, ο Δαβίδ τον ονομάζει "Κύριο", πώς είναι γιος του;" Και κανείς δεν μπορούσε να του απαντήσει τίποτα, ούτε κανένας τόλμησε, από εκείνη τη μέρα, να του ξαναθέσει ερωτήματα".
Αυτή η κυριότητα του Ιησού έγινε πραγματικότητα μετά την ανάσταση του. Κηρύττει ο απ. Πέτρος: «Ας γνωρίζει, λοιπόν, με βεβαιότητα όλη η γενιά του Ισραήλ, ότι και Κύριο και Χριστό τον κατέστησε ο Θεός, αυτόν τον Ιησού που εσείς σταυρώσατε!» (Πραξ.2,36).
Η πρώτη Εκκλησία κρατάει για αρκετό καιρό στην προσευχή της την αραμαϊκή επίκληση: Μαράνα-θα, που σημαίνει: Έλα Κύριε Ιησού. Είναι ο Μεσσίας, ο Χρισμένος, ο Χριστός του Θεού, που ενθρονίστηκε στον ουρανό, και εγκαινιάζει τη Βασιλεία του δωρίζοντας το Άγιο Πνεύμα.
Αυτή όμως η κυριαρχία του Χριστού είναι η κυριαρχία του ίδιου του Θεού, η οποία μεταβιβάζεται στον Ιησού, που έγινε «Κύριος πάντων». Αυτό που άρμοζε μόνο στον Γιαχβέ, τον Θεό, τώρα αποδίδεται στον Ιησού,
Ολόκληρο το σύμπαν διακηρύττει ότι ο Ιησούς είναι Κύριος: «Μπροστά στο όνομα του Ιησού, κάθε γόνατο θα προσκυνήσει, από τα επουράνια, τα επίγεια και τα καταχθόνια. Και κάθε γλώσσα θα ομολογήσει ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Κύριος, για τη δόξα του Θεού Πατέρα» (Φιλ. 2,10-11). Αυτό το κείμενο δείχνει τη θεϊκή σημασία του τίτλου Κύριος.
Ο απόστολος Θωμάς, εκφράζοντας όλη την Εκκλησία, αναγνωρίζει πλήρως τη θεότητα του αναστημένου Ιησού στην κυριότητα του πάνω στους πιστούς: και ομολογεί: «Ο Κύριος μου και ο Θεός μου» (Ιωάν. 20,28). 

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
Τι εννοεί λοιπόν ο Πάπας Φραγκίσκος όταν μας λέει ότι «Δεν μπορεί να υπάρξει αληθινός ευαγγελισμός χωρίς τη ρητή διακήρυξη ότι ο Ιησούς είναι ο Κύριος»; Σημαίνει ότι πάνω απ'  όλα πρέπει να τονίζομε τη ΘΕΟΤΗΤΑ του Ιησού και την ΑΝΑΣΤΑΣΗ του από τους νεκρούς. Δίχως αυτές τις αλήθειες το κήρυγμα δεν είναι χριστιανικό!
Προς ποιους αυτό το κήρυγμα; Μα πριν απ' όλα στους ίδιους του βαφτισμένους, πολλοί από τους οποίους σήμερα απέχουν πολύ από το να πιστεύουν τον Ιησού ως ΘΕΟ τους και ως ΝΙΚΗΤΗ του ΘΑΝΑΤΟΥ.
___________
Σ.Ρ. – Με αφορμή ένα κείμενο του Πάπα Φραγκίσκου. 
Εφημερίδα «Ενοριακές Καμπάνες» 30-5-2014
=================


28.2.14

Η νόθα όψη της "αγάπης"...

Η νόθα όψη της "αγάπης"...
.
.

Είναι μεγάλη πνευματική και διανοητική διαστροφή αυτό που παρατηρείται σε πολλούς χριστιανούς --και δυστυχώς διδάσκεται ως αρετή-- που με τον μανδύα της "αγάπης" προσπαθούν να καλύψουν και να δικαιολογήσουν όλα τα μιαρά της ανθρωπότητας, κυρίως όμως όταν αυτά συμβαίνουν μεταξύ συγχριστιανών... 
Υπάρχει και εκείνο το κακοποιημένο χωρίο από το 13 κεφάλαιο της Α΄ Κορινθίους, που λέει ότι η αγάπη «πάντα ανέχεται» [το κείμενο λέει "στέγει", ενώ η ΝΔΜ το αποδίδει «Εκείνος που αγαπάει, όλα τα ανέχεται»]. 
Αυτό σε συνεργασία με το Παρ. 10:12, που λέει ότι «η αγάπη καλύπτει πάντα τα σφάλματα», οδηγεί κάποιους να πιστέψουν ότι Η ΑΓΑΠΗ ΥΠΑΡΧΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΚΕΠΑΖΕΙ, ΝΑ ΥΠΟΘΑΛΠΕΙ, ΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΖΥΜΩΝΕΙ ΑΜΑΡΤΙΕΣ.  
Αν κάποιος θέλει να δείχνει ΜΕΓΑΛΟΨΥΧΙΑ, ας το κάνει σε πράγματα που  αφορούν άμεσα τον ίδιο, εκεί που τον έχουν αδικήσει, εκεί που τον κατηγορούν, εκεί που τον βλάπτουν... 
Εκεί, ναι, να δείχνει αγάπη και αυτή ή αγάπη να σκεπάζει τα σφάλματα των άλλων και να τον βοηθά να λησμονεί τις πληγές που έλαβε... 
Όχι όμως όταν πρόκειται για αμαρτίες και αδικίες... 

Το πνεύμα του λόγου του Θεού δεν είναι να καλύπτεται η αμαρτία!  Απολύτως όχι! 
Πρώτα ας θυμηθούμε εκείνο που γράφει ο απόστολος Ιωάννης, που δικαίως επονομάστηκε ως "ο μαθητής της αγάπης", και ο οποίος στις Επιστολές του γράφει: 
«Διότι αύτη είναι η αγάπη του Θεού, το να φυλάττωμεν τας εντολάς αυτού· και αι εντολαί αυτού βαρείαι δεν είναι» (1Ιωάν. 5:3) και... 
«Αύτη είναι η αγάπη, να περιπατώμεν κατά τας εντολάς αυτού» (2Ιωάν. 1:6). 
Ο ίδιος στο Ευαγγέλιό του αποδίδει ως εξής τα λόγια του Χριστού:   
«Εάν με αγαπάτε, τας εντολάς μου φυλάξατε» (Ιωάν. 14:15)
Έχουν οι λόγοι αυτοί οποιαδήποτε σχέση με το σατανικό πνεύμα που λέει ΣΚΕΠΑΣΤΕ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ, ΜΗΝ ΜΙΛΑΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ, ΑΠΟΣΙΩΠΑΤΕ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ 
Προφανώς και δεν έχει! 
Και όμως, αυτό το πονηρό δηλητήριο έχει εισχωρήσει ανάμεσα στους πιστούς που νομίζουν ότι δείχνουν ΑΓΑΠΗ και ΕΠΙΕΙΚΕΙΑ όταν σκεπάζουν και υποθάλπουν την αμαρτία των άλλων μέσα στις συνάξεις των αγίων... 
Κανείς δεν έχει δικαίωμα να ΝΕΡΩΝΕΙ την αλήθεια του Ευαγγελίου, ούτε και να αποδυναμώνει την ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΑ της Εκκλησίας που είναι «ναός Θεού ζώντος» (Β΄ Κορ. 6:16).

Αν μη τι άλλο, όταν καλύπτεις ή αποσιωπάς τον δράστη μιας αμαρτίας ή   αδικίας, αυτόματα υπάρχει κάποιος άλλος που αδικείται και αυτός είναι το θύμα...  
Πώς νομίζεις ότι δείχνεις αγάπη προς τον αδικημένο; 
Όταν καλύπτεις εκείνον που  τον έβλαψε; Όταν δεν στέκεσαι πλάι στο θύμα για να υποστηρίξεις το δίκιο του; Όταν κάνεις τον αδιάφορο, μήπως και χαλάσει η σχέση σου με τον φταίχτη; 
Αν αυτό είναι αγάπη, τότε δεν είναι Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, αλλά η αγάπη του κόσμου... 
Ας θυμηθούμε πώς μιλάει ο Κύριος Ιησούς: 
«Και εάν αγαπάτε τους αγαπώντάς σας, ποία χάρις χρεωστείται εις εσάς; διότι και οι αμαρτωλοί αγαπώσι τους αγαπώντας αυτούς» (Λουκ. 6:32). 
 =
«Και καθώς θέλετε να πράττωσιν εις εσάς οι άνθρωποι, και σεις πράττετε ομοίως εις αυτούς» 
 Λουκ. 6:31 )        

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook
     
είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   


Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :
Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.


2.2.14

Προσευχές...

Προσευχές...
.
.


ΚΥΡΙΕ ΠΑΡΕ ΜΕ... // ΚΥΡΙΕ ΚΑΝΕ ΜΕ... // ΚΥΡΙΕ ΔΩΣΕ ΜΟΥ...

Προσέχοντας τα παραπάνω «λόγια προσευχής», διαπιστώνουμε ότι ΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ δεν είναι ο Θεός αλλά εμείς...

Εμείς προστάζουμε ή παραγγέλλουμε, και ο Θεός καλείται να εκτελέσει...

Δεν ξέρω πόσα από αυτά τα αιτήματα θα μπορούσαν να σταθούν στην προσευχή μας αν αφαιρούσαμε το ΜΕ, ΜΟΥ, και αφήναμε μόνα τους τα ρήματα:

ΚΥΡΙΕ ΠΑΡΕ, // ΚΥΡΙΕ ΚΑΝΕ, // ΚΥΡΙΕ ΔΩΣΕ,

επιτρέποντας τον Θεό:

να πάρει Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ, // να κάνει Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ, // να δώσει Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ...


Κύριε πάρε την αρρώστια...
  • Αν όμως ο Θεός θέλει να δει την υπομονή μας;

Κύριε πάρε τη θλίψη μου...
  • Αν όμως ο Θεός θέλει να περάσουμε από κάποιο διάστημα θλίψης;

Κύριε κάνε το θαύμα σου...
  • Αν όμως ο Θεός θέλει να δοκιμάσει την αντοχή μας;
***

Είναι περίεργος ο τρόπος με τον οποίο «εμπιστευόμαστε» στον Θεό...

Συνήθως φανερώνουμε:

  • πόσο λίγο είμαστε έτοιμοι να δεχτούμε τις βουλές του...
  • πόσο πρόθυμοι είμαστε να Του δείξουμε τι και πώς πρέπει να το κάνει...
  • πόσο έτοιμοι είμαστε να εκφράσουμε παράπονο επειδή, τελικά, δεν έγιναν εκείνα που εμείς είχαμε κρίνει ως κατάλληλα...
Έτσι, πριν ξαναπούμε την προσευχή μας, ας θυμηθούμε τα παραπάνω.


 =
«Δος ακρόασιν, Θεέ, εις την προσευχήν μου, και μη αποσυρθής από της δεήσεώς μου»
( Ψαλ. 55:1 )        

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook
     
είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   


Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :
Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.


11.1.14

Ποιος είναι ΚΥΡΙΟΣ της ζωής σου;

Ποιος είναι ΚΥΡΙΟΣ της ζωής σου;
.
=
«Οίτινες μετήλλαξαν την αλήθειαν του Θεού εις το ψεύδος, και εσεβάσθησαν και ελάτρευσαν την κτίσιν μάλλον παρά τον κτίσαντα, όστις είναι ευλογητός εις τους αιώνας»
( Ρωμ. 1:25 )        
.


Πολλοί θα αρνηθούν ότι λατρεύουν την ΚΤΙΣΗ μάλλον παρά τον Θεό... 
Όμως το κάνουν όταν λατρεύουν τα ΔΩΡΑ παρά τον δωρητή... 

Το ιστολόγιο    
« Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook
     
είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   


Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :
Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

1.1.14

Παρ' την καρδιά μου...

Παρ' την καρδιά μου...
.
.
Ναι Σου δίνω, όλη τη ζωή μου
παρ' την καρδιά μου και την ψυχή μου
να με κρατήσεις αγνό κοντά Σου
και νικητής να Σε ακολουθώ! 
=
«Υιέ μου, δος την καρδίαν σου εις εμέ, και ας προσέχωσιν οι οφθαλμοί σου εις τας οδούς μου»
( Παρ. 23:26 )        

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ     « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 



ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ
ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ
    
« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ
ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ ΜΑΣ
ΣΤΟ FACEBOOK
        
« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com
=
Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.


31.12.13

Απολογισμοί...

Απολογισμοί...
.
.
Στο τέλος του χρόνου όλοι κάνουν έναν ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟ της χρονιάς που πέρασε...
  • Ποια και πόσα ήταν τα ΣΥΝ...
  • Ποια και πόσα ήταν τα ΠΛΗΝ...
  • Τι ΕΜΕΙΝΕ και τι ΧΑΘΗΚΕ από τα έργα μας;
=
«Δος τον λογαριασμόν της οικονομίας σου»
( Λουκ. 16:2 )        

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ     « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ
ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ
    
« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ
ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ ΜΑΣ
ΣΤΟ FACEBOOK
        
« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com
=
Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.