Πεντηκοστή σήμερα...

Πεντηκοστή σήμερα...

.

.

_Ίσως αυτό το βίντεο για παιδάκια να βοηθήσει κάποιους μεγάλους ή "μεγάλους" να καταλάβουν μερικές αλήθειες για το Άγιο Πνεύμα, τον Παράκλητο που ο Θεός είχε υποσχεθεί να στείλει στους ανθρώπους και το έκανε 50 ημέρες μετά την Ανάσταση του Χριστού.

_Δείτε το με την δέουσα κατανόηση ότι απευθύνεται σε παιδιά που, όπως είπε ο Χριστός, ίσως είναι καταλληλότερα για να καταλάβουν ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ που αδυνατου οι εγωιστές "μεγάλοι"...

=================

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Σήμερα το Πάσχα των Εβραίων

Σήμερα το Πάσχα των Εβραίων

.

.

_Για όποιον ενδεχομένως ενδιαφέρεται, σήμερα, από τη δύση του ήλιου αρχίζει η ημέρα του Πάσχα σύμφωνα με το Εβραϊκό ημερολόγιο και σύμφωνα με τις οδηγίες της Παλαιάς Διαθήκης. 

_Ένα ενδιαφέρον εγκυκλοπαιδικό άρθρο της κ. Αντωνιάδου Μ., από την εφημερίδα ΤΟ ΒΗΜΑ (18-4-2009), υπάρχει στην παρακάτω διεύθυνση.

http://www.tovima.gr/society/article/?aid=264422

=================

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

ΤΙΠΟΤΕ ΔΕΝ ΑΛΛΑΞΕ... Βυζάντιο και Αθήνα (1453 ... 2013)

ΤΙΠΟΤΕ ΔΕΝ ΑΛΛΑΞΕ...   Βυζάντιο και Αθήνα (1453   ...   2013)

.

.

ΤΑ ΑΙΤΙΑ ΤΩΝ ΔΕΙΝΩΝ ΜΑΣ Ομοιότητες των καιρών μας με την προ της πτώσεως του Βυζαντίου εποχήν, όπως την περιγράφει ο λόγιος μοναχός Ιωσήφ Βρυέννιος Του κ. Χρήστου Κ. Λιβανού Ανίεροι εορτασμοί "Ότι τας ιεράς των εορτών αυλοίς και χοροίς και σατανικοίς πάσιν άσμασι, κώμοις τε και μέθαις και αισχροίς άλλοις έθεσιν επιτελείν ου καταισχυνόμεθα". Άλλη σοβαρή αμαρτία των Βυζαντινών προγόνων μας ήταν και ο ανίερος τρόπος, με τον όποιον εόρταζαν τις ιερές εορτές τους, δηλαδή τα πορνικά τραγούδια και οι άσεμνοι χοροί, τα γλεντοκόπια και τα μεθύ­σια και άλλα αισχρά πράγματα, πού έκαναν δίχως ντροπή. Αλλά και σ’ αυτή την αμαρτία δεν υστερούμε εμείς οι απόγονοι τους, διότι «Ορθόδοξοι» χριστιανοί και σήμερα βεβηλώνουν αντί να εορτάζουν τις εορτές. Τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά υποδέχονται με ρε­βεγιόν, καζίνα και χαρτοπαίγνια˙ το ιερό Τριώδιο ξεφαντώνουν στα ειδωλολατρικά και σατανικά καρ­ναβάλια· τα ξημερώματα της Κυ­ριακής διασκεδάζουν στα νυκτερινά κέντρα της διαφθοράς· τις δε περιόδους νηστείας της Εκκλησίας μας αυτοί καταβροχθίζουν κρέατα και οργιάζουν. Τίποτε δεν ωφε­λούνται από τις εορτές αυτοί οι άνθρωποι. Αντιθέτως αμαρτάνουν περισσότερο, με αποτέλεσμα να ακούγεται και σήμερα η φωνή του Θεού, όπως κατά τους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης: "τας νουμηνίας υμών και τας εορτάς υμών μισεί η ψυχή μου'' (Ησ. 1,14). Δεισιδαιμονίες και μαγείες "Ότι κινούντες ατάκτως τας αγίας εικόνας, τα μέλλοντα δήθεν διά των κινημάτων αυτών τεκμαιρόμεθα. Ότι τα πλείω των ημετέ­ρων αμαρτημάτων ανεξαγόρευτα μένει, όθεν και ασυγχώρητα. Ότι πάντα ημών τα του σώματος μέλη, ταις παρατηρήσεσιν, όργανα παρέχομεν τω εχθρώ· κνησμόν χειρών, και ρινός, παλμόν όμματος, και ωτός ήχον· και απλώς τοις φυσικοίς των μελών κινήμασι τα μέλλοντα τεκμαιρόμενοι. Ότι ταις απαντήσεσι και τοις χαιρετισμοίς των ανθρώπων οιωνιζόμεθα. Ότι ταις των κατοικιδίων ορνίθων φωναίς, και ταις πτήσεσι και κραυγαίς των κοράκων προσέχομεν, ορνεοσκοπούμενοι. Ότι ώραις, και τύχαις, και μοίραις, και ριζικοίς, και ζωδίοις, και πλανήταις, διευθύνεσθαι τον ημέτερον βίον, ως αστρολόγοι πιστεύοντες απατώμεθα... Ότι καλάνδας τελούμεν, και Μαρτίου περιάμματα φέρομεν, και τον Μάιον στεφανούμεθα, και κληδώνας ποιούμεν, και υπεραλλόμεθα των πυρκαϊών. Ότι τοις ονείρεσι προσ­έχομεν, και μέλλον είναι πιστεύομεν, και φυλακτήρια τραχήλοις εξαρτώμεν τοις ημετέροις, και μαντευόμεθα ταις κριθαίς. Ότι μάγοις και μάντεσιν, αθιγγάναις και γόησι, προσκείμεθα οσημέραι. Και επί παντί αρρωστήματι το βοηθούν ημίν γοητεία". Λέγει και πολλά άλλα ο Ιωσήφ Βρυέννιος για τις δεισιδαιμονίες, πού επικρατούσαν στην εποχή του, από τις οποίες εμείς οι Νεοέλληνες σήμερα, αν και καυχώμεθα για τον εκσυγχρονισμό και εξευρωπαϊσμό μας, εν έτει 2013 διατηρούμε τις περισσότερες από αυτές! Όλοι γνωρίζουμε συναν­θρώπους μας, κυρίως γυναίκες, που παρατηρούν όλα όσα αναφέρ­θηκαν πιο πάνω. Σαν μανιτάρια έχουν φυτρώσει επάνω στην κο­πριά της κοινωνίας μας αναρίθμη­τα μέντιουμ, διά των οποίων ο Διά­βολος κοροϊδεύει και πλανά τους αφελείς και ανόητους. Οι αστρολό­γοι κάνουν χρυσές δουλειές. Γυ­ναίκες κάθε ηλικίας ρυθμίζουν την ζωή τους σύμφωνα με τα ωροσκό­πια και τα ζώδια, πού τους εξηγούν επαγγελματίες απατεώνες από τη­λεοράσεως, εφημερίδων και περιο­δικών. Άλλες πιστεύουν στα όνει­ρα και τους ονειροκρίτες. Αξιοθρή­νητη κατάσταση, βαπτισμένοι χρι­στιανοί ν'ακολουθούν τον Διάβολο αντί του Χριστού, το σκότος αντί του φωτός, το ψεύδος και την πλάνην αντί της αληθείας, που ελευ­θερώνει και σώζει τους ανθρώ­πους. (Ορθόδοξος Τύπος, 17-1-2014)

 =

«Δεν θέλει ευρεθή εις σε ουδείς διαπερνών τον υιόν αυτού ή την θυγατέρα αυτού διά του πυρός, ή μαντευόμενος μαντείαν ή προγνώστης των καιρών ή οιωνοσκόπος ή μάγος, ή γόης ή ανταποκριτής δαιμονίων ή τερατοσκόπος ή νεκρόμαντις. » ( Δευτ. 18:10-11 )

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Άντε και του χρόνου...

Άντε και του χρόνου...

.

.

Εκτός και αν γιορτάζεις με το Παλαιό Ημερολόγιο, τα "Χριστούγεννα" τώρα πια είναι παρελθόν...  Όπως οι περισσότεροι στον κόσμο, θα ξεχάσεις τη φάτνη, τους βοσκούς, τους αγγέλους, τους μάγους... Το αναμενόμενο είναι πως όλα αυτά θα τα θυμηθείς και πάλι του χρόνου...   Στους ενδιάμεσους 11 μήνες, όμως, τι θέση θα έχει ο Χριστός στη ζωή σου;

=

Ευτυχώς που ο Χριστός δεν είναι σαν εμάς. Εκείνος είπε:  «Ιδού, εγώ είμαι μεθ' υμών πάσας τας ημέρας έως της συντελείας του αιώνος» ( Ματθ. 28:20 )

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ     « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ
ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ     « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ
ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ ΜΑΣ
ΣΤΟ FACEBOOK         « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η : Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Ανάσταση ή Παγανισμός;

Ανάσταση ή Παγανισμός;

Ανάσταση ή Παγανισμός; π.Δημητρίου Θεοφίλου: Ο παγανισμός μας υπερφαλαγγίζει, διεκδικώντας νίκη στο 2ο γύρο, όπου μας έχει σύρει, για να εξευτελίσει «τα άγια των αγίων», να αναδείξει την αδυναμία μας να αντέξουμε στο χρόνο, τη συνέπεια  και τη πίεση. Γιορτάζουμε ως δήθεν «χριστιανοί» μια ανάσταση δίχως Χριστό, με συρροή από ανεπίγνωστα πλήθη «πιστών», με οβελίες, με τζάμπο (η σχετική διαφήμιση είναι χαρακτηριστική του πασχαλινού μας ήθους),  με κροτίδες – βαρελότα – δυναμιτάκια,  με πολύ αλκοόλ που μουδιάζει τη μνήμη και με εκκλησιολογική  ασυνειδησία. Οι πρωινές Θείες Λειτουργίες της Μ. Πέμπτης και του Μ. Σαββάτου, από κορυφαίοι πυλώνες ουσίας και συμβολικής αναπαράστασης προσώπων και γεγονότων, της πίστης μας, έχουν καταντήσει μαζικές συναθροίσεις ανεπίγνωστων – αδιάφορων ανθρώπων που πασχίζουν, άπαξ του χρόνου, να τακτοποιηθούν «θρησκευτικά», διεκπεραιώνοντας όπως – όπως  την ετήσια «μεταλαβιά» τους. Η Μ. Παρασκευή δεν έχει καμία σχέση, επί της ουσίας,  με τα γεγονότα που συμβολίζει και αναπαριστάνει, αρκεί κάποια χρονιά,  να ακολουθήσει κανείς κάποια πομπή επιταφίου για να εξαγάγει αδάπανα τα συμπεράσματά του. Η όλη αισθητική απεικόνιση θυμίζει περισσότερο παγανιστική πομπή προχριστιανικού περιεχομένου, ή φολκλορικό ανεπίγνωστο εορτασμό. Και τέλος φτάνοντας στη κορύφωση των γεγονότων, που είναι το Μ. Σάββατο το βράδυ, «σκοντάφτουμε» επάνω στη πλήρη αλλοίωση του ορθοδόξου ήθους, στην ισοπέδωση των εσχατολογικών αξιών της πίστης μας, και στην εξαχρείωση, του «τρόπου» διά του «χρόνου».  Όλα υποταγμένα στο νόμο της ταχύτητας, 2 λεπτά πριν και 5 μετά από τα μεσάνυχτα, «φτάνουν και περισσεύουν» για να βιώσει «επαρκώς», ο πολύξερος και παντογνώστης «ελληναράς», το πάσχα των ελλήνων, το οποίο μάλλον, εκ του αποτελέσματος,  δεν φαίνεται να έχει και μεγάλη συνάφεια με την Ανάσταση του Θεανθρώπου, στις ποικίλες ανθρωπολογικές και θεολογικές προεκτάσεις της, αλλά αυτό δεν αφορά τους πολλούς, προέχουν τα βαρελότα, η μαγειρίτσα και ο οβελίας, ο Χριστός μπορεί να περιμένει, τεμαχισμένος,  θυσιασμένος, επάνω στην αγία τράπεζα να συνεορτάσει μαζί με τα «παιδιά» Του την ΑΝΑΣΤΑΣΗ του, αλλά τα «παιδιά» του δεν μένουν πια εδώ, η μετανεωτερικότητα αντάμα με τον παλαιομοδίτικο παγανισμό, τα έχουν σύρει μακριά, από τη χάρη, τη σωτηρία, τη λύτρωση, τη όντως χαρά, το έλεος, την ενότητα των σχέσεων και την αγάπη. http://www.amen.gr/

=

Αφοπλιστική η εξομολόγηση του σεβαστού παπα-Δημήτρη... Ενώ όμως το ομολογούν οι πάντες, γιατί δεν κάνουν και κάτι για να αλλάξουν οι ανούσιες συνήθειες;  Μήπως επειδή έχουν ανάγκη τα αγήματα και τις ασεβείς για την ώρα εκείνη ανακρούσεις του εθνικού ύμνου;

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com