Πρώτοι χριστιανοί και κοινοκτημοσύνη

Πρώτοι χριστιανοί και κοινοκτημοσύνη

.

.

ΕΙΧΑΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΧΟΥΝ...

Συχνά οι Γραφές γίνονται θύμα απερίσκεπτης ή βιαστικής "ερμηνείας" με αποτέλεσμα να οδηγούν σε λάθος συμπεράσματα και ακόμη χειρότερες απόπειρες "εφαρμογής"...

Ένα τέτοιο θέμα υπάρχει σχετικά με το καθεστώς ΚΟΙΝΟΚΤΗΜΟΣΥΝΗΣ της πρώτης εκκλησίας...

Κάποιοι, ασχέτως κινήτρων, ισχυρίζονται ότι ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΙΧΑΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΚΟΙΝΑ, και αυτό θα έπρεπε να ισχύει και στις ημέρες μας... ιδιαίτερα μάλιστα στα πλαίσια της οικονομικής κρίσης...

Όμως, η πραγματικότητα είναι ότι αυτή η πρακτική ΕΠΑΨΕ να ισχύει πολύ γρήγορα, και είχε ήδη παύσει όταν ο Λουκάς έγραφε το βιβλίο το γνωστό με το όνομα Πράξεις των Αποστόλων...  δηλαδή μερικές δεκαετίες μετά... 

Αν στα χρόνια που έγραφε ο Λουκάς, εξακολουθούσε να υπάρχει ακόμη το καθεστώς της κοινοκτημοσύνης που εφαρμόστηκε τα πρώτα αποστολικά χρόνια στην Ιερουσαλήμ, και περιγράφεται στα χωρία:

Πράξ. 2:44 Και πάντες οι πιστεύοντες ήσαν ομού και είχον [ΕΙΧΟΝ] τα πάντα κοινά, 

Πράξ. 4:32 Του δε πλήθους των πιστευσάντων η καρδία και η ψυχή ήτο μία, και ουδέ εις έλεγεν ότι είναι εαυτού τι εκ των υπαρχόντων αυτού αλλ' είχον [ΗΝ ΑΥΤΟΙΣ] τα πάντα κοινά. 

στο κείμενό του θα έπρεπε να χρησιμοποιήσει ενεστώτα (ΕΧΟΥΝ) και όχι παρατατικό (ΕΙΧΟΝ και ΗΝ ΑΥΤΟΙΣ)...

Με άλλα λόγια, είναι σοφό και χρήσιμο να προσέχουμε ΠΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ τις Γραφές, επειδή αν έχει σημασία ένα ΙΩΤΑ και μία ΚΕΡΑΙΑ, πολύ περισσότερο έχουν σημασία τα ρήματα και οι ΧΡΟΝΟΙ τους...

Στην πραγματικότητα αυτή ή πρακτική εφαρμογή εφαρμόστηκε μόνο την πρώτη περίοδο μετά την Πεντηκοστή, όταν όλες εκείνες τις χιλιάδες που πίστεψαν έπρεπε να μείνουν κοντά στους Απόστολους, και να διδαχθούν, προκειμένου να μεταφέρουν τα καλά νέα της Σωτηρίας και το σπόρο της Εκκλησίας επιστρέφοντας στις πατρίδες τους.

Στη συνέχεια, όμως, βλέπουμε αντί αυτού να εφαρμόζεται η πρακτική της συνεισφοράς [λογείας], ελεημοσύνης και προσφοράς υπέρ των πτωχών, όπως περιγράφει ο Λουκάς στις Πράξεις (Πράξ. 24:17) και ο Παύλος στις Επιστολές του (Ρωμ. 12:13, Ρωμ. 15:26) και αυτό μάλιστα όχι αυθαίρετα αλλά σε εκτέλεση σχετικής αποστολικής παραγγελίας (Γαλ. 2:10).

=================

Η Εορτή της Ορθοδοξίας...

Η Εορτή της Ορθοδοξίας...

.

Κατά παράδοσιν, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου
υπογράφει πάντα ΜΕ ΚΟΚΚΙΝΟ ΜΕΛΑΝΙ.

Καλώς ή κακώς σήμερα εορτάζεται η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. Μια γιορτή για την οποία πολλά έχουν να πουν οι ιστορικοί και οι θεολόγοι... αλλά δεν θέλουμε να μας απασχολήσει εν προκειμένω... Το σημαντικό όμως είναι ότι η "Ορθοδοξία" για άλλη μια φορά δεν κατάφερε ακόμη να εμφανιστεί ΕΝΩΜΕΝΗ ούτε καν τύποις, ούτε με τα δεδομένα της διεθνούς διπλωματίας...   Σύμφωνα με πληροφορίες του κ. Αιμ. Πολυγένη στο πρακτορείο Romfea.gr, η Ορθοδοξία δεν κατάφερε να παρουσιαστεί ενωμένη την παραμονή της Κυριακής της Ορθοδοξίας. Υπογράφηκε τελικά το βράδυ του Σαββάτου σε αίθουσα ξενοδοχείου της Κωνσταντινούπολης, το τελικό κοινό ανακοινωθέν από τους Προκαθημένους των κατά τόπους ορθοδόξων Εκκλησιών. Όπως νωρίτερα έγραψε η Romfea.gr το ζήτημα του Κατάρ έγινε αιτία να μην υπάρξει "ομοφωνία" στη Σύναξη των Προκαθημένων, και να υπογράψουν όλοι οι Προκαθήμενοι εκτός από τους εκπροσώπους του Πατριαρχείου Αντιοχείας. Οι εκπρόσωποι του Πατριαρχείου Αντιοχείας ζήτησαν επίμονα να συζητηθεί το θέμα του Κατάρ για το οποίο υπάρχουν διαφορές με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, και επειδή αυτό δεν έγινε δεκτό, το Πατριαρχείο Αντιοχείας δεν υπέγραψε το κοινό ανακοινωθέν των Προκαθημένων. Επίσης σοβαρά διαιρεμένη είναι η κοινότητα όσον αφορά το θέμα της εκκλησίας της Τσεχίας, ενώ ακόμη εκκρεμεί παρεξήγηση ανάμεσα στην Εκκλησία της Ελλάδος και το Πατριαρχείο Μόσχας λόγω της ακύρωσης του ταξιδιού του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου στη Ρωσία. Ένταση προκάλεσε, επίσης, η παρέμβαση του Οικουμενικού Πατριάρχη, όταν αναφέρθηκε στους επισκόπους των άλλων Ορθοδόξων Εκκλησιών που διαποιμαίνουν σε "κανονικά" εδάφη του Οικουμενικού Πατριαρχείου, όμως οι Προκαθήμενοι των άλλων εκκλησιών κατέθεσαν προβληματισμό επειδή μερικοί Επίσκοποι του Οικουμενικού Πατριαρχείου ασχολούνται μόνο με τους Ελληνόφωνους και δεν δείχνουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον με τους Ορθοδόξους των άλλων Εκκλησιών (αραβόφωνους κ.λπ.).  === Όπως σωστά ανέφερε κληρικός σε κήρυγμά στον σταθμό της Πειραϊκής Εκκλησίας, το ζήτημα δεν είναι να έχεις την «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ», που εν τέλει καταντά νεκρή «ΟΡΘΟΔΟΞΟΛΟΓΙΑ», αλλά να έχεις την «ΟΡΘΟΠΡΑΞΙΑ». Για αυτή όμως την αρετή δεν έχει οριστεί ακόμη καμία εορτή.

 =

«Πιστεύω... Εις μίαν, αγίαν, καθολικήν και αποστολικήν εκκλησίαν...» ( Σύμβολο Πίστεως )

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Υπονομευτική δράσις πατριαρχών...

Υπονομευτική δράσις πατριαρχών...

.

.

Εμείς νομίζαμε ότι αυτά συμβαίνουν μόνο μεταξύ των "αιρετικών" Διαμαρτυρομένων...  Όμως, από ό,τι φαίνεται, από το ίδιο τραπέζι τρώνε όλοι τους...   Κρίμα και πάλι κρίμα...

=

«Δεν δύνασθε να πίνητε το ποτήριον του Κυρίου και το ποτήριον των δαιμονίων· δεν δύνασθε να ήσθε μέτοχοι της τραπέζης του Κυρίου και της τραπέζης των δαιμονίων» ( Α΄ Κορ. 10:21 )

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η : Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Αδέλφια, όμως τόσο διαφορετικά...

Αδέλφια, όμως τόσο διαφορετικά...

Το κλωνάρι από τη μουριά της γειτονιάς... Τα φύλλα τόσο όμοια, όμως και κανένα ίδιο με το άλλο... Τι κι αν είναι τόσο διαφορετικά, εντούτοις είναι αδέλφια...

=

Και βέβαια το ΙΔΙΟ δέντρο, η ΙΔΙΑ ρίζα τα τρέφει όλα, και όλα μαζί συντελούν στον κοινό στόχο, την συνέχιση της ζωής του δέντρου και την διαιώνιση του είδους... Να τους έμοιαζαν και οι Χριστιανοί...

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Κάθε ποιμένας... τα πρόβατά του...

Κάθε ποιμένας... τα πρόβατά του...

«Η Σύνοδος των Αποστολικών Εκκλησιών Πεντηκοστής Ελλάδας όπως κάθε χρόνο διοργανώνει Εκδρομή στην παραλία του Κορινού Κατερίνης, στο Restaurant «Ακρογιάλι». Σάββατο, 13 Ιουλίου 2013 Το πρόγραμμα θα είναι: Πρωί 10:30 πμ. Έναρξη με λατρεία – προσευχή – ομιλίες από τους παρόντες Εργάτες. Στο τέλος βάπτισμα στο νερό της θάλασσας.  Κάθε ποιμένας θα βαπτίσει τα «πρόβατά» του. Μεσημέρι – Γεύμα – Ελεύθερη ώρα. Όποιος επιθυμεί μπορεί να φέρει το φαγητό του ή το καλύτερο: μπορεί να φάει στην ταβέρνα που θα μας στεγάσει πληρώνοντας ο καθείς ό,τι φάει και πιει. Απόγευμα ώρα 4. Β΄ Συνάθροιση με λατρεία, ομολογίες, μηνύματα. Μετά αναχώρηση. ΣΥΝΟΔΟΣ Αποστολικών Εκκλησιών Πεντηκοστής Ελλάδας» (Από το διαδίκτυο)

=

Μας έστειλαν το παραπάνω ηλεκτρονικό μήνυμα που μας προβλημάτισε αρκετά... Ιδιαίτερα όμως εκείνα τα δύο (με κίτρινο φόντο) μας έβγαλαν το μάτι... Μπορεί να μας πείτε κακούς, όμως εμάς μας ήρθαν στο νου δύο χωρία από την Καινή Διαθήκη: Τι θα πει ο κάθε ποιμένας θα βαπτίσει τα "πρόβατά" του;  1. «Έκαστος από σας λέγει· Εγώ μεν είμαι του Παύλου, εγώ δε του Απολλώ, εγώ δε του Κηφά, εγώ δε του Χριστού» (1Κορ. 1:12).  Και τι θα πει "πληρώνοντας ο καθείς ό,τι φάει και πιει"; 2. «Έκαστος λαμβάνει προ του άλλου το ίδιον εαυτού δείπνον εν τω καιρώ του τρώγειν, και άλλος μεν πεινά, άλλος δε μεθύει» (1Κορ. 11:21).  Λέτε να κάνουμε λάθος;

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Τα χρήματα τα έχεις για ν' ανακουφίζεις...

Τα χρήματα τα έχεις για ν' ανακουφίζεις...

__Στις δύσκολες ώρες που περνάμε ως λαός, καλό είναι να θυμηθούμε τα εξής ωραία λόγια σχετικά με τη διαχείριση του χρήματος... 

__Δεν ταιριάζουν βεβαίως με εκείνα που λένε οι τραπεζίτες και οι χρηματιστές... όμως εκείνοι οδήγησαν σ' αυτή την καταστροφή, ακόμη θα τους ακολουθούμε;

=

 Τα χρήματα τα έχεις για ν' ανακουφίζεις.

«Ξόδεψε, λοιπόν, τα χρήματά σου, για να έχεις τα πάντα δικά σου. Όπως εκείνος που ελέγχεται από τη συνείδησή του για τη διάπραξη παρανομιών είναι ταλαίπωρος, έτσι κι εκείνος που έχει καθαρή τη συνείδησή του, ακόμα κι αν φοράει κουρέλια ή παλεύει με την πείνα, είναι πιο εύθυμος απ' αυτούς που ξεφαντώνουν.

Τα χρήματα τα έχεις για ν' ανακουφίζεις από τη φτώχεια [άλλους], όχι για να διαπραγματεύεσαι με τη φτώχεια. Εσύ, όμως, δανείζοντας χρήματα με τόκο στον φτωχό συνάνθρωπό σου, του ετοιμάζεις μεγαλύτερη συμφορά.

Κάνε αυτή τη συναλλαγή, δεν σε εμποδίζω, αλλά για τη Βασιλεία των Ουρανών.

Ως αντάλλαγμα της βοήθειας που προσφέρεις, μην πάρεις τόκο αλλά την αιώνια ζωή. Γιατί γίνεσαι μικρολόγος και χάνεις κάτι τόσο μεγάλο για λίγα χρήματα που χάνονται; Γιατί αφήνεις τον Θεό και επιδιώκεις το κέρδος;

Γιατί παραβλέπεις τον πλούσιο Κύριο και κυνηγάς τον φτωχό άνθρωπο;

• Ο Κύριος θα σου ανταποδώσει κάθε ευεργεσία που κάνεις, ενώ ο άνθρωπος στενοχωριέται όταν επιστρέφει ό,τι του δάνεισες.

• Αυτός δύσκολα σου δίνει και το ένα εκατοστό από τα δανεικά, ενώ Εκείνος εκατονταπλάσια σου ανταποδίδει και την αθανασία σου χαρίζει.

• Αυτός σου δίνει τα δανεικά με βαρυγκώμια και βρισιές, ενώ Εκείνος σου ανταποδίδει τις αγαθοεργίες με επαίνους και εγκώμια.

• Αυτός νιώθει για σένα μίσος, ενώ Εκείνος σου ετοιμάζει με αγάπη στεφάνια δόξας.

• Αυτός απρόθυμα σου δίνει σ' αυτή τη ζωή ό,τι σου χρωστάει, ενώ Εκείνος πρόθυμα σου δίνει και σ' αυτή τη ζωή και στην άλλη όσα δεν σου χρωστάει».

Ιωάννης ο Χρυσόστομος

 

=

__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com

Γνήσια κριτήρια

Πολλοί έχουν την τάση να "βαφτίζουν" τον ένα ή τον άλλο που έχει διαφορετικές με αυτούς απόψεις, ως ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ και ΑΙΡΕΤΙΚΟ. 

__Αλλά είναι αυτό σύμφωνο με το λόγο του Θεού;

__Ο απόστολος Ιωάννης στη δεύτερη Επιστολή του γράφει σαφώς και κατηγορηματικώς τα εξής:

«Εκ τούτου γνωρίζετε το Πνεύμα του Θεού· 

παν πνεύμα, το οποίον ομολογεί ότι 

ο Ιησούς Χριστός ήλθεν εν σαρκί, 

είναι εκ του Θεού»

(1Ιωάν. 4:2)

Αν σήμερα εσείς γνωρίζετε κάποιον καλύτερο τρόπο (μέτρο) για να μετράτε τους "αντίχριστους" και τους "αιρετικούς" κρατήστε το για λογαριασμό σας. Εμάς μας αρέσει ο παραπάνω αποστολικός λόγος και έτσι χαιρετίζουμε όλα τα εν Χριστώ αδέλφια μας και τέκνα του Θεού.

------------------------------------------------------------------------------------

« Διότι πολλοί πλάνοι εισήλθον εις τον κόσμον, 

οίτινες δεν ομολογούσιν ότι 

ο Ιησούς Χριστός ήλθεν εν σαρκί· 

ο τοιούτος είναι ο πλάνος και ο αντίχριστος. »

( 2Ιωάν. 1:7 ) 

--------------------------------------------------------------------------------------

Στείλτε αυτό το μήνυμα τώρα σε κάποιον ενδιαφερόμενο φίλο σας.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ "ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε. 

Διεύθυνση: neakaipalaia@gmail.com