Πίστη χωρίς θεολογική "μαγειρική"...

Πίστη χωρίς θεολογική "μαγειρική"...

.

.

_Η κυρία Βέφα Αλεξιάδου δεν είναι θεολόγος ούτε κληρικός. Αυτά που γράφει είναι λόγια απλά, --και γι' τούτο έχουν μεγαλύτερη αξία-- είναι λόγια σωστά, ανεπιτήδευτα, και όχι στρατευμένα σε κάποια δογματική... 

_Ο θάνατος που χτύπησε πριν λίγες ημέρες την κ. Βέφα καθώς η κόρη της έχασε τη ζωή της από κρίση της πολύχρονης ασθένειάς της, στάθηκε αφορμή να γράψει τα παρακάτω: 

«Δεν μας τα παιρνει τα παιδια μας ο Θεος, που στην ουσια ειναι δικα του παιδια. Ο Θεος δεν ειναι κακος, δεν ειναι τιμωρος. Αυτη ειναι η ζωη μας! και το ξερουμε απο τη στιγμη που γεννιομαστε, οτι συγκρινομενη με την αιωνιοτητα ειναι ενα απειροελαχιστο ταξιδι. Γι αυτο πρεπει να ειμαστε παντα ετοιμοι για τη στιγμη που θα φθασουμε στο τερμα και θα περασουμε στην αιωνια ζωη. Στο συντομο αυτο ταξιδι εδω κατω στη γη, η ζωη μας ειναι ενα μεγαλο σχολειο! Ολοι ειμαστε μαθητες, δινουμε εξετασεις, κι εκει επανω ψηλα απονεμονται τα βραβεια.» 

_Συνυπογράφουμε τα λόγια της επειδή είναι ΑΛΗΘΙΝΑ και στηρίζονται απόλυτα στην ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ. 

_Λένε την μεγάλη αλήθεια που δυστάζουν να πουν οι κληρικοί και οι ιεροκήρυκες, πως Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΧΘΡΟΣ, δεν είναι φίλος, δεν τον στέλνει ο Θεός...  

_Όλα τα άλλα που λένε οι θρησκευόμενοι, πως τάχα ο Θεός παίρνει τα αγαπημένα μας πρόσωπα "για να στολίσει το δικό του ανθοδοχείο" και άλλες παρόμοιες ανοησίες, δεν είναι παρά ανθρώπινες εξυπνάδες που πέρασαν στη γλώσσα μας μέσα από την εθνική ειδωλολατρία...

_Λένε την μεγάλη αλήθεια πως ο πόνος του θανάτου είναι ΤΟ ΚΕΝΤΡΙ που πληγώνει κάθε ανθρώπινη ψυχή και ακόμη τραυμάτισε την ψυχή της μητέρας του Κυρίου μας, καθώς, όπως προφήτευσε ο γέρων Σιμεών:

• «Και ευλόγησεν αυτούς ο Συμεών, και είπε προς Μαριάμ την μητέρα αυτού· Ιδού, ούτος κείται εις πτώσιν και ανάστασιν πολλών εν τω Ισραήλ και εις σημείον αντιλεγόμενον. Και σου δε αυτής την ψυχήν ρομφαία θέλει διαπεράσει, διά να ανακαλυφθώσιν οι διαλογισμοί πολλών καρδιών» [ Λουκ. 2:34-35 ] 

_Μοναδική παρηγοριά των πιστών του Χριστού είναι Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ, της οποίας ΑΠΑΡΧΗ έγινε ο Χριστός, ο μεγάλος μας ΑΔΕΛΦΟΣ.

=================

Μια προσευχή αλλιώτικη...

Μια προσευχή αλλιώτικη...

.

.

_Όλοι γνωρίζουμε το "Πάτερ ημών", όπου ζητάμε «τον άρτον ημών τον επιούσιον»... 

_Αυτή όμως η προσευχή που μας έρχεται από τη Λατινική Αμερική, μοιάζει να ανατρέπει κάπως τα πράγματα... 

_Όμως στην ουσία δεν ανατρέπει τις αρχές του Θεού... 

_Ανατρέπει τη δική μας βόλεψη, καθώς συνήθως υπάρχουμε μόνο για το τομάρι μας... 

===========

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Η νόθα όψη της "αγάπης"...

Η νόθα όψη της "αγάπης"...

.

.

Είναι μεγάλη πνευματική και διανοητική διαστροφή αυτό που παρατηρείται σε πολλούς χριστιανούς --και δυστυχώς διδάσκεται ως αρετή-- που με τον μανδύα της "αγάπης" προσπαθούν να καλύψουν και να δικαιολογήσουν όλα τα μιαρά της ανθρωπότητας, κυρίως όμως όταν αυτά συμβαίνουν μεταξύ συγχριστιανών...  Υπάρχει και εκείνο το κακοποιημένο χωρίο από το 13 κεφάλαιο της Α΄ Κορινθίους, που λέει ότι η αγάπη «πάντα ανέχεται» [το κείμενο λέει "στέγει", ενώ η ΝΔΜ το αποδίδει «Εκείνος που αγαπάει, όλα τα ανέχεται»].  Αυτό σε συνεργασία με το Παρ. 10:12, που λέει ότι «η αγάπη καλύπτει πάντα τα σφάλματα», οδηγεί κάποιους να πιστέψουν ότι Η ΑΓΑΠΗ ΥΠΑΡΧΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΚΕΠΑΖΕΙ, ΝΑ ΥΠΟΘΑΛΠΕΙ, ΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΖΥΜΩΝΕΙ ΑΜΑΡΤΙΕΣ.   Αν κάποιος θέλει να δείχνει ΜΕΓΑΛΟΨΥΧΙΑ, ας το κάνει σε πράγματα που  αφορούν άμεσα τον ίδιο, εκεί που τον έχουν αδικήσει, εκεί που τον κατηγορούν, εκεί που τον βλάπτουν...  Εκεί, ναι, να δείχνει αγάπη και αυτή ή αγάπη να σκεπάζει τα σφάλματα των άλλων και να τον βοηθά να λησμονεί τις πληγές που έλαβε...  Όχι όμως όταν πρόκειται για αμαρτίες και αδικίες...  Το πνεύμα του λόγου του Θεού δεν είναι να καλύπτεται η αμαρτία!  Απολύτως όχι!  Πρώτα ας θυμηθούμε εκείνο που γράφει ο απόστολος Ιωάννης, που δικαίως επονομάστηκε ως "ο μαθητής της αγάπης", και ο οποίος στις Επιστολές του γράφει:  «Διότι αύτη είναι η αγάπη του Θεού, το να φυλάττωμεν τας εντολάς αυτού· και αι εντολαί αυτού βαρείαι δεν είναι» (1Ιωάν. 5:3) και...  «Αύτη είναι η αγάπη, να περιπατώμεν κατά τας εντολάς αυτού» (2Ιωάν. 1:6).  Ο ίδιος στο Ευαγγέλιό του αποδίδει ως εξής τα λόγια του Χριστού:    «Εάν με αγαπάτε, τας εντολάς μου φυλάξατε» (Ιωάν. 14:15).  Έχουν οι λόγοι αυτοί οποιαδήποτε σχέση με το σατανικό πνεύμα που λέει ΣΚΕΠΑΣΤΕ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ, ΜΗΝ ΜΙΛΑΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ, ΑΠΟΣΙΩΠΑΤΕ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ;   Προφανώς και δεν έχει!  Και όμως, αυτό το πονηρό δηλητήριο έχει εισχωρήσει ανάμεσα στους πιστούς που νομίζουν ότι δείχνουν ΑΓΑΠΗ και ΕΠΙΕΙΚΕΙΑ όταν σκεπάζουν και υποθάλπουν την αμαρτία των άλλων μέσα στις συνάξεις των αγίων...  Κανείς δεν έχει δικαίωμα να ΝΕΡΩΝΕΙ την αλήθεια του Ευαγγελίου, ούτε και να αποδυναμώνει την ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΑ της Εκκλησίας που είναι «ναός Θεού ζώντος» (Β΄ Κορ. 6:16). Αν μη τι άλλο, όταν καλύπτεις ή αποσιωπάς τον δράστη μιας αμαρτίας ή   αδικίας, αυτόματα υπάρχει κάποιος άλλος που αδικείται και αυτός είναι το θύμα...   Πώς νομίζεις ότι δείχνεις αγάπη προς τον αδικημένο;  Όταν καλύπτεις εκείνον που  τον έβλαψε; Όταν δεν στέκεσαι πλάι στο θύμα για να υποστηρίξεις το δίκιο του; Όταν κάνεις τον αδιάφορο, μήπως και χαλάσει η σχέση σου με τον φταίχτη;  Αν αυτό είναι αγάπη, τότε δεν είναι Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, αλλά η αγάπη του κόσμου...  Ας θυμηθούμε πώς μιλάει ο Κύριος Ιησούς:  «Και εάν αγαπάτε τους αγαπώντάς σας, ποία χάρις χρεωστείται εις εσάς; διότι και οι αμαρτωλοί αγαπώσι τους αγαπώντας αυτούς» (Λουκ. 6:32).

 =

«Και καθώς θέλετε να πράττωσιν εις εσάς οι άνθρωποι, και σεις πράττετε ομοίως εις αυτούς»  (  Λουκ. 6:31 )

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Όχι, δεν την έκανε καλά ο Benny Hinn... .

Όχι, δεν την έκανε καλά ο Benny Hinn...

.

.

Η εικόνα δεν είναι σπάνια ούτε μοναδική σ' αυτό το βίντεο...  Καθημερινά εκατοντάδες ΨΕΥΤΙΚΟΙ ΑΝΑΠΗΡΟΙ περνούν από εμπρός μας ζητώντας "βοήθεια" για τα προβλήματά τους...  Αυτοί δεν πρόκειται να γίνουν καλά με κανένα ΘΑΥΜΑ...  Εμείς τουλάχιστον ας μην πέφτουμε ΘΥΜΑΤΑ...

=

«Γίνεσθε λοιπόν φρόνιμοι ως οι όφεις και απλοί ως αι περιστεραί» ( Ματθ. 10:16 )

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η : Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Υπάρχει ελπίδα;

Υπάρχει ελπίδα;

.

.

Φωτογραφία πρωινή από την ταράτσα μας... Μέσα στην σκεπασμένη από το μαύρο σύννεφο Αθήνα, μια μικρή αναλαμπή, μία ακρίνα φωτός... Μακάρι να το δούμε σαν το Ουράνιο Τόξο του Νώε, πως ο Θεός δεν μας ξέχασε εντελώς, όπως μας άξιζε, αλλά τα ελέη του θα έρθουν και πάλι σ' αυτόν τον τόπο τον γεμάτο ΕΙΔΩΛΑ, είδωλα αρχαία μα και είδωλα σύγχρονα...

=

«Ενώ δε περιέμενεν αυτούς ο Παύλος εν ταις Αθήναις, το πνεύμα αυτού παρωξύνετο εν αυτώ, επειδή έβλεπε την πόλιν γέμουσαν ειδώλων. [...] Σταθείς δε ο Παύλος εν μέσω του Αρείου Πάγου, είπεν· Άνδρες Αθηναίοι, κατά πάντα σας βλέπω εις άκρον θεολάτρας. Διότι ενώ διηρχόμην και ανεθεώρουν τα σεβάσματά σας, εύρον και βωμόν, εις τον οποίον είναι επιγεγραμμένον, Αγνώστω Θεώ. Εκείνον λοιπόν, τον οποίον αγνοούντες λατρεύετε, τούτον εγώ κηρύττω προς εσάς» (Πράξ. 17:16-22)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

=

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η : Η αναδημοσίευση ύλης από το "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ" σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εμείς συμφωνούμε ή εγκρίνουμε όλες τις δικές τους απόψεις.

Έχουμε ο καθένας μερίδιο στη συμφορά.

Έχουμε ο καθένας μερίδιο στη συμφορά.

Και φωτίζεται ο νους μας και μάς γίνεται ορατό πώς δεν φταίνε μόνον οι εχθροί που μπήκαν απ' την κερκόπορτα. Φταίμε και εμείς που απαξιώσαμε την κερκόπορτα και εν γνώσει μας την αφήσαμε αφύλαχτη. Φταίμε όλοι... και οι άνθρωποι της Πολιτείας και οι άνθρωποι της Εκκλησίας και… ο λαός. Διαπράξαμε όλοι το ίδιο λάθος της ύβρης: Καταργήσαμε τον Θεό! Είτε θέλουμε να το παραδεχτούμε είτε δε θέλουμε, από κει μπήκαν οι εχθροί: από την κερκόπορτα της υπεροψίας μας..., που στη θέση της Εκκλησίας έβαλε τις στοές, που αντικατέστησε τον γάμο με συμβολαιογραφική πράξη, που αντικατέστησε τη μάνα με την τηλεόραση, που αντικατέστησε τα παιδιά με τα σκυλιά. Από κει μπήκαν οι εχθροί: από την κερκόπορτα της υπεροψίας μας, που αντικατέστησε τον Πνευματικό με τα μέντιουμ, που αντικατέστησε την Λειτουργία με κολυμβητήρια, με φροντιστήρια και εκδρομές, που αντικατέστησε την προσευχή με γιόγκα, τη νηστεία με δίαιτες, και τον Χριστό με τον χρυσό!... Αδελφοί μου, η κρίση η βαθιά και οδυνηρή δεν είναι που άδειασαν τα ταμεία μας. Είναι που άδειασε η ψυχή μας! Άδειασαν τα σπίτια μας. [...] Τώρα μπορεί ελεύθερα να μπαινοβγαίνει όποιος θέλει, ό,τι ώρα θέλει για όποια σχέση θέλει. Αδελφοί μου, η κρίση η βαθιά και η οδυνηρή είναι το κλάμα των παιδιών που δεν αφήσαμε να γεννηθούν!... και το κλάμα των παιδιών που εγκαταλείψαμε. Η κρίση η βαθιά και η οδυνηρή είναι που γεμίσαμε παιδιά που δεν έχουν κατά που να κοιτάξουν. Γεμίσαμε παιδιά-τορπίλες! Έτοιμα να εκραγούν. Παιδιά γνωστής ή αγνώστου πατρότητας που δεν τα θέλει κανείς, παρά μόνον αυτοί που θα τα εμπορευτούν.  Αδελφοί μου, γεμίσαμε εμπόρους που μαζεύουν αργύρια τριάκοντα, αλίμονο για να αγοράσουν τον αγρό τού Κεραμέως... [...] Αρχίζει η ψυχή μας και διψάει την άφεση. Αφήνει τις χώρες των αλλοφύλων τις αλλότριες συμπεριφορές και ξαναπαίρνει η πολύπαθη ψυχή μας τούς πατροπαράδοτους δρόμους... για το πετραχήλι το άγιο για την Εκκλησία τού Χριστού. Αδελφοί μου, η κρίση η βαθιά και επώδυνη είναι και σωτήρια και ιαματική. Αρχίζεις και νοιάζεσαι και μοιράζεσαι το τριμμένο παλτό σου μ' αυτόν που κρυώνει! Αρχίζεις και πονάς και συμπονάς... Και ο άλλος άνθρωπος γίνεται συνάνθρωπος, ο κάτοικος συγκάτοικος, ο πατριώτης συμπατριώτης, και ο άλλος Έλληνας γίνεται συνέλληνας, εγγενής και συγγενής και όμαιμος και αδελφός! Αδελφοί μου, ομοιοπαθείς και συμπένητες, η κρίση η βαθιά και η οδυνηρή είναι γι' αυτούς η ασωτία και γι' άλλους η υποκρισία. Η στείρα θρησκευτικότητά μας. Η ηθική μας αυτάρκεια.... Κανείς δεν κλαίει... Και η κρίση εντείνεται και κάνει κρύο, πολύ κρύο! Χωρίς μετάνοια, πώς να το διαχειριστείς; Χωρίς ελπίδα στο αμέτρητο έλεος τού αγαπώντος Θεού, χωρίς την εμπειρία της Παρουσίας Του, πώς να βγουν οι χειμώνες; Πώς να βγούμε απ' τ' αδιέξοδο χωρίς θύρα εξόδου; Αδελφοί μου, ομοιοπαθείς και συμπένητες, η κρίση η μεγάλη δεν είναι που δεν ευημερούμε. Είναι που δεν μετανοούμε. Η κρίση η μεγάλη δεν είναι που αλώσαμε την ψυχή μας. Είναι που την παραδώσαμε μόνοι μας. Πρέπει να περάσει καλά και για πάντα στον πυρήνα τού είναι μας: η κρίση η μεγάλη, η μέγιστη των συμφορών, δεν είναι η οφειλή των δανείων. Είναι η οφειλή των δακρύων... Αδελφοί μου, έτσι παραγράφονται όλα τα χρέη: με δάκρυα! Και θα δούμε την άνοιξη να πετάγεται κάτω απ' τα μάρμαρα... Και τα δένδρα να ανθίζουν... Και θα 'ρθεί η Ανάσταση! (Από το διαδίκτυο http://amethystosbooks.blogspot.gr/)

=

Αν βλέπεις κάπου παραπάνω τον εαυτό σου, καλό είναι... Αν δεν τον βλέπεις, κρίμα και πάλι κρίμα...

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Ο ΑΣΤΕΓΟΣ ΙΗΣΟΥΣ...

Ο ΑΣΤΕΓΟΣ ΙΗΣΟΥΣ...

__Αν δεν αναγνωρίζετε το άτομο που εικονίζεται στο άγαλμα, κοιτάξτε στα τρυπημένα πόδια και θα καταλάβετε...  __Με τον τρόπο αυτό ο γλύπτης θέλησε να θυμίσει στους Χριστιανούς του 21ου αιώνα το λόγο του Χριστού : «Επείνασα, και δεν μοι εδώκατε να φάγω, εδίψησα, και δεν με εποτίσατε, ξένος ήμην, και δεν με εφιλοξενήσατε, γυμνός, και δεν με ενεδύσατε, ασθενής και εν φυλακή, και δεν με επεσκέφθητε» (Ματθ. 25:42-43)

=

____O Καναδός γλύπτης Timothy Schmalz προκαλεί με το τελευταίο του έργο που είναι ένα χάλκινο γλυπτό που ονόμασε "Ο άστεγος Ιησούς".  Το άγαλμα απεικονίζει τον Σωτήρα σε φυσικό μέγεθος ξαπλωμένο κάτω από μια κουβέρτα σε ένα παγκάκι. Μόνο τα πόδια είναι ορατά, και οι ανοιχτές πληγές από τα καρφιά, αφήνουν να καταλάβει ο θεατής για ποιον πρόκειται. «Αν ο Ιησούς έβλεπε στους δρόμους σήμερα», λέει ο Schmalz, «νομίζω ότι ο ίδιος θα ήθελε να παρουσιαστεί ως ένας από τους περιθωριοποιημένους ανθρώπους. Αυτό είπε στο Ευαγγέλιο". Πράγματι, όπως σημειώνει ο Schmalz, ο Ιησούς καλεί τους οπαδούς του να ντύσουν το γυμνό, να ταΐσουν τον πεινασμένο και να ντύσουν τον γυμνό. Ενώ για τον εαυτό Του είχε πει: «Ο Υιός του ανθρώπου δεν έχει πουθενά να γείρει το κεφάλι του». «Απέδωσα καλλιτεχνικά ένα από τα πιο ισχυρά στοιχεία των Ευαγγελίων" πρόσθεσε ο Schmalz. «Είναι ένα οπτικό κήρυγμα". Γι 'αυτό ο Schmalz είναι απογοητευμένος από την αρνητική υποδοχή στου Άστεγου Ιησού από δύο σημαντικές Ρωμαιοκαθολικές εκκλησίες που απέρριψαν το άγαλμά. Ενώ όμως οι εφημέριοι των δύο εκκλησιών έδειξαν προθυμία να τοποθετήσουν το άγαλμα στην είσοδο του καθεδρικού ναού, οι ανώτεροι στην Αρχιεπισκοπή του Τορόντο χάλασαν τα σχέδια. «Η απόρριψη τους σημαίνει ότι έχουν πρόβλημα με τους φτωχούς. Είναι απλά παράλογο το πώς μερικοί άνθρωποι έρχονται σε αυτά τα συμπεράσματα". Το γλυπτό βρίσκεται τώρα έξω από το Regis College στο Πανεπιστήμιο του Τορόντο, ένα σχολείο θεολογίας των Ιησουιτών. Ο Schmalz, σχεδιάζει τώρα να δημιουργήσει αντίγραφα του γλυπτού, που ελπίζει να τοποθετηθούν σε εμφανή σημεία στις ΗΠΑ και τον Καναδά, εφόσον βρεθούν χορηγοί για να καλύψουν το κόστος. "Για έναν Χριστιανό γλύπτη, το έργο του είναι ανάλογο με το κήρυγμα. Αν φιλοξενηθεί σε μια κατάλληλη τοποθεσία, είναι σαν κήρυγμα σε ένα μεγάλο ακροατήριο. Εάν τοποθετηθεί σε μια ασήμαντη γωνία, είναι σαν κήρυγμα σε ένα ντουλάπι". Το άγαλμα πάνω στο παγκάκι αφήνει χώρο για ακόμη ένα άτομο να καθίσει κοντά στα πόδια του. «Πρόκειται για μια πολύ άβολή θέση", για κάθε ευσυνείδητο πιστό, παραδέχτηκε ο Schmalz.   __

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ

"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

« Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com