Θεός "υπηρέτης" του ανθρώπου... Η σύγχρονη ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑ...

Θεός "υπηρέτης"...
Η σύγχρονη ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑ...

.

.

ΜΕΓΑ ΛΑΘΟΣ είναι να λέει κανείς ΨΕΜΑΤΑ για να υποστηρίξει την λανθασμένη πίστη του, όπως αυτοί που λένε ότι έγιναν καλά τα μάτια τους... μόνο και μόνο για να επιμένουν στην ισχυρογνωμοσύνη τους, ΕΝΩ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΤΙΠΟΤΕ. Η τύφλωση δεν είναι ανάγκη να είναι ολική,  όπως και η ΠΛΑΝΗ εξίσου. Όταν κάποιος είναι εντελώς τυφλός, επειδή τότε μπορεί να ζητήσει βοήθεια από κάποιον άλλον. Όταν όμως δεν βλέπει σωστά, έχει τον κίνδυνο να καταστραφεί, επειδή ΝΟΜΙΖΕΙ ότι βλέπει και επιχειρεί εκείνα που θα απέφευγε αν είχε αντίληψη της αναπηρίας τους.  Η αιτία της καταστροφής που παθαίνουν οι ΜΕΘΥΣΜΕΝΟΙ ΟΔΗΓΟΙ, είναι ότι οι ίδιοι νομίζουν ότι έχουν σωστή αντίληψη της πραγματικότητας και μπορούν να οδηγήσουν καλά...   Έτσι, καταστρέφουν και τον εαυτό τους και όσους τους εμπιστεύονται για να μπουν στο όχημά τους. Επειδή δεν είναι εύκολο στον Σατανά να πείσει τους ανθρώπους ότι ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ Θεός, γι' αυτό και τους ΠΑΡΑΣΕΡΝΕΙ σε θρησκείες ανθρώπινες όπου ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ που ορίζει και διατάζει τον "θεό" του να κάνει "θαύματα». Όμως αυτά είναι «θαύματα» ΨΕΥΔΟΥΣ. Με αυτά θα βασιλεύσει ο Αντίχριστος... Με τέτοια ήταν γεμάτοι οι ναοί των αρχαίων ειδώλων... Με τέτοια είναι γεμάτες οι εικόνες και τα μοναστήρια... Ο Σατανάς θέλει οι άνθρωποι να πιστεύουν σε έναν Χριστό ΜΕ ΑΝΤΑΛΛΑΓΜΑΤΑ, ΜΕ ΤΑΜΑΤΑ, ΜΕ ΑΝΤΙΠΛΗΡΩΜΕΣ. Δεν τον νοιάζει τον Σατανά αν πιστεύεις σε θαύματα, αρκεί να μην γνωρίζεις ΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΧΡΙΣΤΟ και να μην έχεις ΚΥΡΙΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ. Θαύματα έκαναν και οι μάγοι της Αιγύπτου, και με αυτά προσπάθησαν να εμποδίσουν τον Θεό να ελευθερώσει τους Ισραηλίτες από την Αίγυπτο. Θαύματα της πλάκας και της απάτης κάνει και ο Τζόσουα και οι συνάδελφοί του στην πλάνη, για να εμποδίσουν τους ανθρώπους να ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΟΥΝ από την εγωιστική τους παγίδα και να αναγνωρίσουν τον ΧΡΙΣΤΟ όχι σαν υπηρέτη αλλά ΩΣ ΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΔΕΣΠΟΤΗ.

=

«Αυτός ο άνομος θα έρθει με την ενέργεια του σατανά. Θα κάνει κάθε είδους θαυματουργικές δυνάμεις με απατηλά σημεία και τέρατα.  Με κάθε είδους άνομα κι απατηλά μέσα θα παρασύρει όσους βαδίζουν προς την καταστροφή, επειδή δεν αγάπησαν την αλήθεια για να σωθούν» ( 2Θεσ. 2:9-10 )

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

Βιβλικοί Αρχαιολογικοί Θησαυροί...

Βιβλικοί Αρχαιολογικοί Θησαυροί...

.

.

Το Ημερολόγιο της Gezer είναι ένα αρχαιολογικό εύρημα που χρονολογείται από την εποχή του βασιλιά Σολομώντα (925 π.Χ.). Ανακαλύφθηκε το 1908 από τον R.A.S. Macalister του Palestine Exploration Fund, ενώ έκανε ανασκαφές στην αρχαία πόλη των Χαναναίων Gezer, 32 χιλιόμετρα δυτικά της Ιερουσαλήμ. Γραμμένο σε ασβεστόλιθο το Ημερολόγιο θα μπορούσε να είναι μία άσκηση ενός μαθητής, το κείμενο ενός δημοτικού τραγουδιού ή ένα τραγούδι για παιδιά. Ίσως όμως είχε σχεδιαστεί για τη συλλογή φόρων από τους αγρότες. Αυτό το ενδιαφέρον εύρημα δείχνει πόσο αφοσιωμένοι ήταν οι αρχαίοι Ισραηλίτες στην γεωργία και την συγκομιδή των καρπών σε σχέση με τους μήνες. Μετάφραση: Δύο μήνες συγκομιδής (Σεπτέμβριος, Οκτώβριος) Δύο μήνες φυτεύματος (Νοέμβριος, Δεκέμβριος) Δύο μήνες όψιμης σποράς (Ιανουάριος, Φεβρουάριος) Ένας μήνας θερισμού του λιναριού (Μάρτιος) Ένας μήνας θερισμού του κριθαριού (Απρίλιος) Ένας μήνας θερισμού και αποθήκευσης των σιτηρών (Μάιος) Δύο μήνες κλάδεμα (Ιούνιος, Ιούλιος) Ένας μήνας με φρούτα του καλοκαιριού (Αύγουστος) Το όνομα του γραφέα, χαραγμένο στην πέτρα ήταν "Αβιά", που σημαίνει "Ο ΓΙΑΧ (ο Θεός) ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΟΥ".

=

«Και εις τας ημέρας της ευφροσύνης υμών και εις τας εορτάς υμών, και εις τας νεομηνίας υμών θέλετε σαλπίζει διά των σαλπίγγων επί των ολοκαυτωμάτων υμών και επί των θυσιών των ειρηνικών προσφορών υμών, και θέλουσιν είσθαι εις υμάς προς ενθύμησιν ενώπιον του Θεού υμών. Εγώ είμαι Κύριος ο Θεός υμών» ( Αρ. 10:10 )

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.

ΑΛΗΘΕΙΑ ΝΑΙ, αλλά όχι ή μισή...

ΑΛΗΘΕΙΑ ΝΑΙ, αλλά όχι ή μισή...

.

.

Πολλοί συχνά οι θρησκευόμενοι πλασιέδες ΚΡΥΒΟΥΝ την αλήθεια για την εκκλησία / θρησκεία τους.  Ενώ προβάλλουν τα ΩΡΑΙΑ, κρύβουν  συστηματικά  κάθε αρνητικό...  Αντίθετα η Βίβλος έγραψε ΠΑΝΤΑ την ΑΛΗΘΕΙΑ, ακόμη και αν έτσι μπορούσε να κακοχαρακτηριστεί ένας πατριάρχης, ένας βασιλιάς, ένας προφήτης ή ακόμη και ένας απόστολος...  Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΝΑ ΦΟΒΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ.  Οι άνθρωποι όμως;

=

«Απορρίψαντες το ψεύδος, λαλείτε αλήθειαν έκαστος μετά του πλησίον αυτού» ( Εφεσ. 4:25 )

Το ιστολόγιο    « Ν Ε Α   Κ Α Ι   Π Α Λ Α Ι Α » 

και η σελίδα   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »   στο Facebook

     

είναι αδελφές παρουσίες του ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ   « Τ Υ Χ Ι Κ Ο Σ »

Υπόψη ότι οι σελίδες αυτές έχουν  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ   

Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια,
λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:

neakaipalaia@gmail.com

Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Η   Σ Η Μ Ε Ι Ω Σ Η :

Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της.

Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.