5.10.12

Με τέτοια ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ...



Με τέτοια ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ...

=


«ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ»  ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ  ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ
 Έτος 61, Τεύχος 7, Ιούλιος - Αύγουστος 2012

«Αλλά και από το έξης σημείο είναι φανερό ότι η μακαρία Παρθένος ήταν απαλλαγμένη από κάθε κακία: Από το ότι είχε εισέλθει στο αγιώτατο τμήμα του ναού, τα "Άγια των Αγίων, που ήταν άβατο και για τον ίδιο τον Αρχιερέα, εάν προηγουμένως δεν είχε καθαρισθεί από κάθε αμαρτία, με τον τρόπο, βέβαια, που ήταν δυνατό να καθαρίζονται τότε οι αμαρτίες. Διότι, με το ότι δεν είχε ανάγκη η Μαρία εξιλαστήριες θυσίες και άλλους καθαρισμούς, απέδειξε ότι δεν είχε τίποτε για να καθαρίσει. Και δεν εισήλθε απλώς στα Άγια των Αγίων με αυτόν τον τόσο παράδοξο τρόπο, αλλά και κατοίκησε εκεί από βρέφους μέχρι τη νεανική Της ηλικία. Δεν υπήρξε έτσι ανάγκη για καθαριστήριες θυσίες, ούτε κατά τη γέννηση, ούτε κατά την ανάπτυξη Της. Και το εκπληκτικό είναι ότι και στους ανθρώπους που ζούσαν εκείνα τα χρόνια δεν φαινόταν να αντιβαίνει σε κανένα από τους Ιερούς θεσμούς αυτό το πράγμα, το να φρίττει δηλαδή και να τρέμει ο Αρχιερέας να διασχίσει την είσοδο, και αυτό μία φορά το χρόνο και χωρίς να έχει παραλείψει τις εξιλαστήριες θυσίες, η δε Παρθένος να χρησιμοποιεί τα Άγια των Αγίων ως κατοικία Της και να τρώγει και να κοιμάται και να περνά εκεί ολόκληρη τη ζωή της. Συμμετείχε, λοιπόν, η Παρθένος στα ανθρώπινα, αλλά κατά ένα ανώτερο τρόπο από τους άλλους ανθρώπους».
(Ν. Καβάσιλα: Η Θεοτόκος. Έκδ. Τήνος. Αθήνα 1968. σ. 88).

[*] Ἅγιος Νικόλαος Καβάσιλας, μέγας μυστικὸς θεολόγος καὶ ὀρθόδοξος ἀνθρωπιστής.
__Γεννήθηκε στὴ Θεσσαλονίκη τὸ 1322 καὶ θεῖος του ὑπῆρξε ὁ Νεῖλος Καβάσιλας, Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης. Τὸ πατρικὸ ὄνομα τοῦ Νικολάου ἦταν Χαμαετός, κράτησε ὅμως τὸ μητρικό του ἐπώνυμο Καβάσιλας, προφανῶς λόγῳ τῆς ἰσχυρᾶς παρουσίας τοῦ θείου του.__Σπούδασε στὴν Θεσσαλονίκη καὶ στὴν Κωνσταντινούπολη ρητορική, Θεολογία καὶ φυσικὲς ἐπιστῆμες. Διετέλεσε σύμβουλος τοῦ Ἰωάννη Κατακουζηνοῦ καὶ στὰ τελευταῖα χρόνια τῆς ζωῆς του, μᾶλλον ὑπῆρξε μοναχὸς καὶ κληρικὸς καὶ ἔμενε στὸ μοναστήρι τῶν Μαγγάνων.
__Ὁ Ἅγιος ὑπῆρξε ὀπαδὸς τοῦ ἀνατολικοῦ μυστικισμοῦ καὶ ἡσυχαστικοῦ πνεύματος, ὅπως τὸ διαμόρφωσε ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς. Ὑπῆρξε πληθωρικὸς συγγραφέας θεολογικῶν, λειτουργικῶν καὶ ἑρμηνευτικῶν ἔργων, καθὼς ἐπίσης, πανηγυρικῶν λόγων, ἐπιστολῶν, ἐπιγραμμάτων καὶ κειμένων πολιτικοῦ καὶ κοινωνικοῦ περιεχομένου.
__Ἐτελεύτησε λίγο μετὰ τὸ 1391 καὶ ἀνακυρήχθηκε ἐπισήμως ἅγιος στὶς 19 Ἰουλίου 1983. Ἡ μνήμη του ἑορτάζεται στὶς 20 Ἰουνίου.

 
=
__Όταν με τέτοια παραμύθια, βασισμένα σε σατανικά ΑΠΟΚΡΥΦΑ "ευαγγέλια", όπως εκείνο "του Ιακώβου", διδάσκονται οι ιερείς της ελλαδικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και μάλιστα μέσω του ΕΠΙΣΗΜΟΥ ΕΝΤΥΠΟΥ της "για τους ιερείς", τι καλό μπορεί να περιμένει κανείς από τέτοιο ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ και προσήλωση σε ΑΡΧΑΙΕΣ και ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ;

Μα δεν διάβασαν οι άνθρωποι αυτοί τον αποστολικό λόγο, ότι: 
«Καθώς δι' ενός ανθρώπου η αμαρτία εισήλθεν εις τον κόσμον και διά της αμαρτίας ο θάνατος, και ούτω διήλθεν ο θάνατος εις πάντας ανθρώπους, επειδή πάντες ήμαρτον» (Ρωμ. 5:12).

«Είναι γεγραμμένον, Ότι δεν υπάρχει δίκαιος ουδέ εις» (Ρωμ. 3:10).
__Δεν προσέχουν όταν ψάλλουν τα "μεγαλυνάρια", όπου η ίδια η Παρθένος Μαρία ομολογεί:
«Μεγαλύνει ἡ ψυχή μου τὸν κύριον, καὶ ἠγαλλίασεν τὸ πνεῦμα μου ἐπὶ τῷ θεῷ τῷ σωτῆρι μου, ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῆς δούλης αὐτοῦ. ἰδοὺ γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν μακαριοῦσιν με πᾶσαι αἱ γενεαί...» (Λουκ. 1:46-48);
__Γιατί η μακαρία παρθένος όνομάζει τον Θεό ΣΩΤΗΡΑ ΤΗΣ;
__Από τί την έσωσε, αν όχι από τις αμαρτίες της;

__Είναι για τούτο που οι αιρετικοί αλωνίζουν τη χώρα παρασύροντας τους πιστούς...
__Όταν η επίσημη εκκλησία με αιρέσεις ταΐζει τα προβατάκια της, γιατί να μην δοκιμάσουν και από τις αιρέσεις των άλλων;

 .
__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com

Να κάνω ή να μην κάνω;


Να κάνω ή να μην κάνω;

==

__Είπαν ότι, «Το μέτρο της αγάπης του ανθρώπου προς τον Θεό δεν φαίνεται στην προσοχή που δίνει στα πράγματα που πρέπει να κάνει, αλλά την προσοχή που δίνει στα πράγματα που δεν πρέπει να κάνει».

__Με άλλα λόγια, η σωτηρία μας δεν εξαρτάται από το αν πηγαίνουμε την Κυριακή στην Εκκλησία ή στην Προσευχή, αλλά από τον τρόπο που εφαρμόζουμε τις Εντολές του Θεού στη ζωή μας


__Οι άνθρωποι συνήθως προσπαθούν να κάνουν το καλό, να πηγαίνουν στην Εκκλησία, να μιλούν για θρησκευτικά πράγματα, να δείχνουν προς τα έξω μία καλή εικόνα, ακόμη και όταν αυτή δεν αντικατοπτρίζει σωστά την πραγματική κατάσταση του εσωτερικού τους, απασχολούνται με πράγματα, όπως οι ελεημοσύνες, ο αποδεκατισμός των εσόδων, οι δημόσιες θρησκευτικές εκδηλώσεις, η τυπική προσήλωση σε θρησκευτικές διατάξεις… με άλλα λόγια το κλασικό παράδειγμα του Φαρισαίου.


__Υπάρχουν ωστόσο και πολλά πράγματα που ο Θεός δεν θέλει να κάνουμε. Δεν θέλει να φθονούμε, δεν θέλει να καταλαλούμε, δεν θέλει να πέφτουμε σε πνευματικό λήθαργο, να μην χωριζόμαστε σε φατρίες, να μην είμαστε φιλάργυροι ή αλαζόνες… Όλα αυτά όμως, που είναι πράγματα που δεν πρέπει να κάνουμε, συνήθως ξεφεύγουν της προσοχής μας (είτε ακούσια είτε εκούσια)... 



__Και πώς θα γνωρίζουμε σωστά τι πρέπει και τι δεν πρέπει να κάνουμε, αν δεν μελετούμε την Αγία Γραφή; Πώς θα αναπτύξουμε σωστή σχέση με τον Θεό αν δεν μελετούμε το Λόγο Του, δεν τον μαθαίνουμε και δεν τον συλλογιζόμαστε όλη την ημέρα; Ο κόσμος λέει τη φράση «Μάτια που δεν βλέπονται, γρήγορα λησμονιούνται» και αυτό είναι ιδιαίτερα αληθινό με εκείνους που αμελούν να μελετούν τις Άγιες Γραφές, επειδή, δυστυχώς, μένουν με την εντύπωση ότι ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ το λόγο του Θεού, αλλά στην ουσία και τον έχουν λησμονήσει, και τον έχουν μπερδέψει με άλλες διδασκαλίες, και τείνουν να τον παραβαίνουν όταν δεν αρέσει στη σάρκα τους.

__Αν αποφασίσουμε λοιπόν να μάθουμε απ’ έξω ένα μικρό μέρος της Βίβλου γνωρίζοντας πως κι αυτό είναι μια μορφή λατρείας, μια μορφή προσευχής και μια μορφή συλλογισμού. Είναι σαν να πιάνουμε τρία πουλιά με ένα σμπάρο. Γι’ αυτό ας κάνουμε συνήθεια να διαβάζουμε, να απομνημονεύουμε και να συλλογιζόμαστε τις Άγιες Γραφές. Είναι μια καλή συνήθεια που αναπτύσσει την πίστη και τη σχέση μας με τον Δημιουργό και επιβεβαιώνει αυτό που γράφει στο Κατά Ματθαίον 4:4, ότι "ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού".


__Ας μην ξεκινάμε, λοιπόν, τη μέρα μας χωρίς να επικεντρωθούμε σε ένα εδάφιο, και δεν υπάρχει καλύτερη στιγμή για να ξεκινήσουμε να το κάνουμε παρά σήμερα, χωρίς να αφήσουμε τον εχθρό να μας ρίξει και πάλι στη μέριμνα της βιοπάλης και του κόσμου.
.
__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com

4.10.12

Ποιος μας έβαλε την τραχηλιά;

Ποιος μας έβαλε την τραχηλιά;
=
Για την οικονομική κρίση και το πώς αυτή επηρέασε και επηρεάζει την ελληνική κοινωνία μίλησε ο υπουργός Δικαιοσύνης, Αντώνης Ρουπακιώτης κατά την διάρκεια εκδήλωσης που πραγματοποιήθηκε στην Παλαιά Βουλή επ' ευκαιρία του εορτασμού του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτη.
«Είναι ημέρα αναστοχασμού και ανάδειξης της συνευθύνης, σε μια εποχή που η κοινωνία μαστίζεται από μια δεινή οικονομική κρίση. Έφταιξαν αυτοί που έφταιξαν. Ολιγώρησαν εκείνοι που ολιγώρησαν. Τώρα οι δανειστές, μάς έπιασαν από το λαιμό. Ασφυκτιούμε. Και μας συμπεριφέρονται ως κάποιους κατοίκους του Νότου» είπε ο υπουργός Δικαιοσύνης.
«Η κοινωνία είναι γονατισμένη και εμείς οφείλουμε να της δώσουμε ανάσα. Είναι οργισμένη. Οφείλουμε να δώσουμε απάντηση στην οργή της. Η κοινωνία δεν εμπιστεύεται τους θεσμούς και το δικαστικό σύστημα, όσο θα έπρεπε. Οφείλουμε να της δώσουμε τη δυνατότητα να αποκαταστήσει την εμπιστοσύνη της στο δικαστικό σύστημα. Αν συνεχίσουμε έτσι, γίνεται αντιληπτό ότι το εύρος της αμφισβήτησης, που ήδη καταγράφεται ως επιλογή ενάντια στους θεσμούς, θα μεγαλώσει. Οφείλουμε να δώσουμε απαντήσεις. Και το δικαστικό σύστημα είναι μέρος της κρίσης, αφενός διότι βαρύνεται με την παθογένεια οργάνων της λειτουργίας του κράτους, αφετέρου διότι δεν στάθηκε σε επίπεδο υψηλής ευθύνης σε κρίσιμες στιγμές, όσο θα έπρεπε» συμπλήρωσε ο κ. Ρουπακιώτης
Ο υπουργός Δικαιοσύνης κάλεσε ειδικά τους δικαστικούς λειτουργούς να «ανασκουμπωθούν» και να «αυτοθυσιαστούν».
Συγκεκριμένα, ο κ. Ρουπακιώτης απευθυνόμενος και πάλι στο δικαστικό σώμα, υπογράμμισε:
«Σε αυτές τις συνθήκες, ειλικρινά σας το λέω, σας ζηλεύω που είστε δικαστές. Γιατί ο λαός υποφέρει. Οι εργαζόμενοι, οι νεόπτωχοι, αναμφισβήτητα με τους αγώνες τους θα κατακτήσουν αυτό που πρέπει να κατακτήσουν. Μόνο που οι θεσμοί και το δικαστικό σύστημα οφείλει να ανταποκριθεί προς όλες τις απαιτήσεις. Να ανταποκριθεί στον άνεργο που καταθέτει αγωγή, τον χαμηλοσυνταξιούχο, τον χαμηλόμισθο, τον νεόπτωχο επαγγελματία. Γι' αυτό, συμμεριζόμενος το παράπονό σας, όλοι καλούμαστε να ανασκουμπωθούμε, να αυτοθυσιαστούμε. Επαναλαμβάνω να αυτοθυσιαστούμε, αυτό απαιτεί η κοινωνία».
«Δηλώνω γήινος. Γνωρίζω από χρέη, από δόσεις στην Εφορία, από υποχρεώσεις, από δάνεια, από σπουδές παιδιών. Μόνο που σε αυτές τις συνθήκες πρέπει να αναδειχθεί ο δικαιοδοτικός θεσμός στο ύψος -που το Σύνταγμα τον έχει κατατάξει- μα και η κοινωνία αναμένει να δικαιωθεί» συμπλήρωσε ο κ. Ρουπακιώτης.

=
__Είναι εύκολο, και σωστό μέχρι ένα σημείο, να αποδίδουμε όλα τα κακά στους "δανειστές" και στα όργανά τους (τρόικα κ.λπ.)...
__Όμως είναι ανάγκη να καταλάβουμε και να ομολογήσουμε ότι ΤΗΝ ΘΗΛΙΑ ΤΗΝ ΠΕΡΑΣΑΝ ΣΤΟ ΛΑΙΜΟ ΜΑΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΤΟΥΣ ΣΥΣΤΗΜΑ...
__Από τους δανειστές ίσως κάποτε μπορέσουμε να γλιτώσουμε...
__Από τους Έλληνες πολιτικούς ποιος ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΕΙ;
.
__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com

Δεν χρειαζόμαστε ονόματα...



Δεν χρειαζόμαστε ονόματα...

==
__Από τον τρόπο που "διαχειρίστηκαν" τον κατάλογο των ονομάτων μέρους των Ελλήνων καταθετών σε τράπεζες του εξωτερικού οι πολιτικοί μας, πλέον ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΟΝΟΜΑΤΑ... 

__Είναι ολοφάνερο ποιοι κρύβονται πίσω από αυτές...

  • Συγγενείς τους ίσως...
  • Συνεργάτες τους ίσως...
  • Της ίδιας φάρας ίσως...
__Πάντως ούτε εγώ, ούτε εσύ, από όσο μπορώ να καταλάβω...
__Αν ήταν αλλιώς δεν θα διάβαζες "ΝΕΑΚΑΙΠΑΛΑΙΑ".
__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com

Θαύματα ΓΙΑΛΑΝΤΖΙ (=ψεύτικα)...

Θαύματα ΓΙΑΛΑΝΤΖΙ (=ψεύτικα)...
 
==
__Για το διαβόητο "θαύμα" που επιτήδειοι εκμεταλλεύονται αρκούντως και αμέτρητα θύματα πέφτουν στην παγίδα τους... έχουν γραφτεί πολλά από διαφόρους...
__Το "πλέον θαυμαστόν" είναι ότι τώρα οι "αρμόδιοι" για την εκμετάλλευση του "θαύματος" φρόντισαν να τοποθετήσουν ΥΠΟΣΤΗΡΙΓΜΑΤΑ (μπουντέλια) κάτω από τα κλαδιά για να μην σπάσουν...
__Εφόσον όμως τα δέντρα φυτρώνουν "θαυματουργικώς" πάνω στους τοίχους του ναϊδρίου, γιατί δεν μπορούν να σταθούν επίσης "ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΙΚΩΣ" χωρίς ανθρώπινη βοήθεια;
__Και μην μας πουν το αρχαίο "Συν Αθηνά και χείρα κίνει" επειδή τότε θα πούμε ότι ο "θεός" ή η "αγία Θεοδώρα" που πιστεύουν δεν έχει περισσότερη δύναμη από την ΨΕΥΤΙΚΗ "θεά" Αθηνά.
__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com

Παστίτσιος... δεκαετίες πριν.

Παστίτσιος... δεκαετίες πριν.
 
==
__Η επαφή των Μοναχών με την κουζίνα υπήρξε ανέκαθεν ζήτημα σάτιρας αλλά και σκανδαλισμού.
__Ποιος δεν γνωρίζει για τον μοναχό που "βάφτιζε" τον λαγό "λάχανο" για να τον φάει την Μεγάλη Παρασκευή..
__Η διαφήμιση δεν αρνήθηκε να εκμεταλλευτεί την παραπάνω σχέση, όμως κανείς δεν την κατηγόρησε για ασέβεια ή για ύβρη.
__Διπλά και πολλαπλά σταθμά και μέτρα...
__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com

Αναλογίσου...

Αναλογίσου...
==
__Δεν το άντεξε η συνείδηση του Έλληνα πολίτη που έβαλε σε εκκλησία της Πελοποννήσου το παραπάνω ΜΗΝΥΜΑ...

__Υπάρχουν λένε κάποια πράγματα που είναι ασυμβίβαστα...
__Όπως να διαπαιδαγωγούν οι Έλληνες πολιτικοί  τον ελληνικό λαό με ΤΟΥΡΚΙΚΑ τηλεοπτικά προγράμματα...
...και το μισό απογευματινό/βραδινό πρόγραμμα της "ελληνικής" τηλεόρασης να είναι ΣΕ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ με ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ...
__Προφανώς και οι σημερινοί αρχηγοί μας είναι "ΗΡΩΕΣ"...
...όμως από την τούρκικη πλευρά...
__

 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 

ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ

 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com

Αδηλότητα...


Αδηλότητα...

God does not want His people to be in debt

__Είπε ένας ο Ρώσος διανοητής του 19ου αιώνα, ο Σολόβιεφ:
«Σκοπός του κράτους δεν είναι η πραγματοποίηση του παραδείσου πάνω στη γη, αλλά η παρεμπόδιση του κόσμου να μεταβληθεί σε κόλαση». 
__Τι βλέπουμε τώρα στο κράτος το δικό μας; Τι βλέπουμε στην ένωση των κρατών της Ευρώπης; 
__Μα ακριβώς το αντίθετο: Για να γίνουν πλουσιότεροι κάποιοι πλούσιοι, πρέπει να πεινάσουν οι φτωχοί, να μείνουν χωρίς εργασία οι εργάτες, να μείνουν χωρίς σχολεία οι μαθητές, να μείνουν χωρίς μόρφωση όσοι δεν μπορούν να σπουδάσουν χωρίς κρατική βοήθεια, να μείνουν έξω από κάθε ελπίδα ανέλιξης οι μη προνομιούχοι και να μείνουν όλες οι θέσεις οι καλές για τα παιδιά των προνομιούχων.

__Τι άλλο προσπαθεί να επιφέρει στην Ελλάδα η τρόικα και οι οργανισμοί που αντιπροσωπεύει; Μα όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και στην Ισπανία, και στην Πορτογαλία, και στην Κύπρο, και στην Ιταλία… μεθαύριο τα ίδια θα γίνονται και στην Μάλτα και σε όλες τις χώρες της ΕΕ κάθε μια με τη σειρά της…
__Να μείνουν όλοι οι λαοί χωρίς πλουτοπαραγωγικές πηγές, να εξαρτώνται όλοι από ελάχιστα μονοπώλια, να δανείζονται συνεχώς από τους μεγαλοτραπεζίτες –οι μικροί έτσι κι αλλιώς εξαναγκάζονται να πουληθούν σ’ αυτούς– και στο τέλος ο κόσμος σαν οθωμανικός ραγιάς να υπάρχει και να ζει μόνο για να πληρώνει ΤΟΚΟΥΣ και ΠΑΝΟΤΟΚΙΑ… για να προσφέρει το ΑΙΜΑ του ώστε να ηδονίζονται τα αιμοχαρή πλάσματα που σήμερα ετοιμάζουν το γεύμα τους, που με κάποιο τρόπο περιγράφεται στο χωρίο Αποκ. 19:18  που καλεί τα όρνεα τα πετώμενα,  
«Ελάτε διά να φάγητε σάρκας βασιλέων και σάρκας χιλιάρχων και σάρκας ισχυρών και σάρκας ίππων και των καθημένων επ' αυτών και σάρκας πάντων ελευθέρων και δούλων και μικρών και μεγάλων», επειδή στο τέλος, όπως εξελίσσονται τα πράγματα, από το μεγάλο κακό δεν εξαιρούνται ούτε εκείνοι που ελπίζουν «ΕΠΙ ΤΗΝ ΑΔΗΛΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ»...
__Δεν ξέρουμε αν αυτή η εικόνα μέλλει να πραγματοποιηθεί και με ποιο τρόπο στο μέλλον, σίγουρα όμως περιγράφει τόσο γλαφυρά τις ώρες που προς το παρόν ζούμε στην Ευρώπη και μάλλον τις ώρες που περιμένουν την οικουμένη όλη με τον τρόπο που ζει και πορεύεται.

__Ο προφήτης Αββακούμ έγραψε:
«Ουαί εις τον οικοδομούντα πόλιν εν αίμασι και θεμελιούντα πόλιν εν αδικίαις. Ιδού, δεν είναι τούτο παρά του Κυρίου των δυνάμεων, να μοχθώσιν οι λαοί διά το πυρ και τα έθνη να αποκάμνωσι διά την ματαιότητα;» (Αββ. 2:12-13).

__Μήπως σας θυμίζει κάτι αυτή η περιγραφή;

.
__
Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbG4w1S7dNnLCfAWD4hljmcyUANZUHgLE7k5iMsHzLVDNNYfAS3T1G7s6yq7WR6sGXpqdLb5Pqg65TKI0IQSSO3oXqnm29u29KPdloWv40w0GAKlWIEy29TFo3khFfGP1fUp3V/s200/the-end.jpg
 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΙΑΔΙΔΕΤΕ ΤΟ
"ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" 
ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ
 Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση:neakaipalaia@gmail.com