Ένας καλύτερος ασθενής...

Ένας καλύτερος ασθενής...

.

.

_Έλαβα ένα ηλεκτρονικό γράμμα από μια γυναίκα που ονομάζεται Jessica. Είναι μόλις 25 ετών, αλλά για πέντε χρόνια η Jessica ζει με τρομερά ρινικά και αναπνευστικά προβλήματα. Συνεχώς μάχεται με σοβαρά κρυολογήματα και χρόνια δύσπνοια. 

Η Jessica είπε στο γράμμα της: 

"Joni, μερικές φορές εύχομαι να μπορούσα να τρέξω όπως έκανα πριν. Μακάρι να μπορούσα να μαγειρεύω περισσότερο, και απλά να κάνω περισσότερα. Μαθαίνω, όμως, να είναι μια καλύτερη ασθενής.» 

Το πιάσατε αυτό; 

Η Jessica επιλέγει τι είδους ασθενής θα είναι. 

Θα μπορούσε βέβαια να είναι αγενής... Μια απαιτητική ασθενής... Θα μπορούσε να διαμαρτύρεται και να γκρινιάζει στον άντρα της για την ασθένειά της...  

Aλλά θα μπορούσε επίσης να ευχαριστεί τον Θεό για το γεγονός ότι έχει κοντά της έναν σύζυγο με κατανόηση. 

Ο απόστολος Παύλος έπρεπε να πάρει μια παρόμοια απόφαση όταν ήταν στη φυλακή. Επέλεξε, λοιπόν, να είναι ένα φυλακισμένος που θα ενθάρρυνε και άλλους. 

Γι’ αυτό, αν περνάτε μέσα από ασθένειες και δυσκολίες, να θυμάστε να επιλέξετε να είστε το είδος του ασθενή που τιμά τον Θεό. 

Τζόνι Έρικσον Τάντα. 

Μπορείτε να ακούσετε το αρχικό κείμενο από την ίδια (στα αγγλικά) στη διεύθυνση: 

http://www.joniandfriends.org/radio/1-minute/better-sick-person/

=================

Με τη λατρεία των αγίων μοιάζουν όλα αυτά... Δεν νομίζετε;

Με τη λατρεία των αγίων μοιάζουν
όλα αυτά... Δεν νομίζετε;

.

Με ξεχωριστό τρόπο τιμούσαν
τον «Ήρωα» της Αμφίπολης

.

_Ήταν κοινή πίστη ότι οι ήρωες μετά θάνατον αποκτούσαν ξεχωριστή δύναμη και μπορούσαν, όπως και οι θεοί, να παρεμβαίνουν στα ανθρώπινα πράγματα. Το επίκεντρο της λατρείας ενός ήρωα ήταν ο τάφος του, και αποτελούσε σημείο αναφοράς των κατοίκων όλης της γύρω περιοχής.

Του Άρη Μεντίζη
δημοσιογράφου – ιστορικού ερευνητή

Σχεδόν σίγουρο είναι ότι στην περίπτωση του τύμβου της Αμφίπολης, μιλάμε για ταφικό μνημείο αφηρωϊσμένου νεκρού, δηλαδή ενός «ήρωα», στον οποίον, όπως εξηγεί η ανακοίνωση του υπουργείου Πολιτισμού, «αποδόθηκαν λατρευτικές τιμές από την κοινωνία της εποχής του. Ο νεκρός ήταν εξέχουσα προσωπικότητα, καθώς μόνον έτσι εξηγείται η κατασκευή αυτού του μοναδικού ταφικού συγκροτήματος».

Σύμφωνα με τον Ησίοδο, οι ήρωες είναι ημίθεοι, δηλαδή ανώτερα όντα, μεταξύ των ανθρώπων και των θεών, προικισμένοι από τους θεούς με μοναδικά χαρίσματα.  Χαρακτηρίζονταν από αφάνταστη γενναιότητα και από το αίσθημα της δικαιοσύνης, και γι’ αυτό το λόγο, εκτός από την ανώτερη καταγωγή τους, οι ήρωες είχαν και ξεχωριστή μεταθανάτια μεταχείριση από τους θεούς. Κατά τις ελληνικές δοξασίες, ένας ήρωας – ημίθεος, είναι ένα πλάσμα που μετέχει τόσο στη θεότητα, όσο και στην ανθρώπινη φύση, αφού χρωστάει τη γέννησή του στην ένωση θεού με άνθρωπο. Τέτοιο παράδειγμα είναι και η παράδοση που θέλει τον Μέγα Αλέξανδρο γιό του Δία, που παίρνοντας τη μορφή φιδιού συνευρέθηκε με την Ολυμπιάδα.

Στους ήρωες ανήκουν ιστορικά πρόσωπα, τα οποία μεγαλούργησαν στην πατρίδα τους και στη συνέχεια λατρεύτηκαν από τους πολίτες, πράξη που ονομάζεται «αφηρωϊσμός». Στους ιστορικούς χρόνους η λέξη «ήρωας» σήμαινε συγκεκριμένα έναν νεκρό άντρα που τιμάται, και για τον οποίον γίνονται εξιλασμοί στον τάφο του, ή σε κάποιο ιερό, γιατί η φήμη του, όσο ζούσε, ή ο ασυνήθιστος θάνατός του, του έδωσε δύναμη να υποστηρίζει και να προστατεύει τους ζωντανούς. Ήταν κοινή πίστη ότι οι ήρωες μετά θάνατον αποκτούσαν ξεχωριστή δύναμη και μπορούσαν, όπως και οι θεοί, να παρεμβαίνουν στα ανθρώπινα πράγματα, να τιμωρούν τους ασεβείς ή να βοηθούν όσους ήταν ευσεβείς απέναντί τους.  Το επίκεντρο της λατρείας ενός ήρωα ήταν ο τάφος του, και αποτελούσε σημείο αναφοράς των κατοίκων όλης της γύρω περιοχής.

Οι ήρωες, αν και δεν μπορούν να εξισωθούν με τους θεούς στην ισχύ, όχι μόνο δεν ήταν υποδεέστεροι στα μάτια του κόσμου αλλά ασκούσαν μεγαλύτερη επιρροή στους λάτρεις τους ακόμη και από τους πανελλήνιους θεούς. Προκύπτει λοιπόν πως οι ήρωες είναι δυνάμεις συνδεδεμένες με τον τόπο που βρίσκεται η υπόγεια κατοικία τους, δηλαδή ο τάφος τους.

Όπως αναφέρει R.Seaford, στη μελέτη του «Ανταπόδοση και Τελετουργία» ο χαρακτήρας των νεκρικών προσφορών και το τελετουργικό τυπικό της λατρείας των ηρώων, μοιάζει με τη λατρεία των χθόνιων θεοτήτων. Σημειώνεται δε πως ο ήρωας μπορεί να εμφανιζόταν αδιακρίτως με ανθρώπινη μορφή ή μορφή φιδιού, και εμφανιζόταν σπανίως.

Η λατρεία των ηρώων ως τελετουργία

Αξίζει να σημειωθεί πως η λατρεία των ηρώων στην αρχαία Ελλάδα ήταν δεμένη με τον τάφο τους και η δύναμή τους οφειλόταν στα λείψανά τους, που ήταν θαμμένα στον τάφο. Πολλές φορές μάλιστα, ξέθαβαν τα οστά των ηρώων και τα μετέφεραν σε άλλη πόλη ή περιοχή. Γνωστό παράδειγμα είναι η μεταφορά των οστών του Ρήσου από την Τροία στην Αμφίπολη. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι οι ήρωες ήταν πρόθυμοι να υπερασπιστούν την πόλη που ήταν θαμμένοι, ενώ στις αρχαίες πηγές καταγράφονται πολλές εμφανίσεις ηρώων στα πεδία των μαχών για να προστατεύσουν το στράτευμα.

Η λατρεία ενός ήρωα διαφέρει από τη λατρεία των συνηθισμένων νεκρών ως προς τη διάρκειά της, τη συχνότητα των λατρευτικών εκδηλώσεων και τη σημασία τους, αφού στη λατρεία συμμετέχει όλη η πόλη. Η λατρεία ηρώων ήταν από τη φύση της χθόνια, και τα τελετουργικά που συνδεόταν με αυτήν είχαν περισσότερο ομοιότητα με αυτά της λατρείας της Περσεφόνης, Οι γραπτές πηγές τονίζουν την σημαντικότητα των τάφων των ηρώων και του ιερού χώρου, όπου χθόνια τελετουργικά εξευμένιζαν τα πνεύματά τους και τους προέτρεπαν να συνεχίζουν να ευνοούν τον τόπο και τους κατοίκους του.

Όπως τονίστηκε, το τυπικό της λατρείας των ηρώων είναι όμοιο με αυτό των χθόνιων θεοτήτων. Η πιο σημαντική λατρευτική πράξη ήταν η προσφορά θυσίας κάποιου ζώου, όχι με το φως της ημέρας, όπως στους θεούς, αλλά το βράδυ και πολλές φορές μεταμεσονύκτια. Το θυσιαζόμενο ζώο ήταν στραμμένο προς το μέρος της Δύσης. Μετά τη θυσία και αφού το αίμα του χυνόταν σε μια ειδικά κατασκευασμένη οπή στο έδαφος, την εσχάρα, προκειμένου να φτάσει στον κάτω κόσμο, γινόταν ολοκληρωτική καύση του σώματος του ζώου. Παράλληλα προσφέρονταν οι πρώτοι καρποί κάθε σοδειάς, φρούτα, λαχανικά, δημητριακά, ψάρια, αλλά και κρασί και γάλα.

Οι προσφορές συνοδεύονταν από ύμνους και προσευχές. Σε κάποιες περιπτώσεις γινόταν και πομπή, που ήταν την αποστολή μιας προσφοράς προς τον ήρωα με τη συνοδεία πλήθους πιστών.

=================

ΤΑ ΕΞΑΙΣΙΑ ΠΤΩΜΑΤΑ

Τα ΕΞΑΙΣΙΑ ΠΤΩΜΑΤΑ...

.

.

Στο περιοδικό "Ο ΣΩΤΗΡ" (Οκτώβριος 2014) δημοσιεύθηκε το παρακάτω σοβαρό σχόλιο, που καταδεικνύει όχι μόνο το κατάντημα της κοινωνίας μας, αλλά και το ΚΑΤΡΑΚΥΛΙΣΜΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ.

Αυτή η σάπια ομάδα δυστυχώς ορίζει το μέλλον της χώρας και των παιδιών μας.
ΑΠΟ ΠΟΙΟΝ ΝΑ ΕΡΘΕΙ ΣΩΤΗΡΙΑ;

========================

Άνοια, παράνοια, σκοταδισμός
----------------------------------------
To δήθεν αντιρατσιστικό νομοσχέδιο ψηφίσθηκε. Είναι πλέον νόμος τoυ κράτους. Το Γ΄ θερινό τμήμα της Βουλής πήρε πάνω του την τρομερή ευθύνη να αντιταχθεί στο Ευαγγέλιο και να ονομάσει το σκοτάδι φως. Την καθυστέρηση πρόοδο, την παράνοια λογική. Ταυτόχρονα κατέλυσε αιώνιους πανανθρώπινους νόμους, ποινικοποιώντας την ελευθερία της εκφράσεως και ουσιαστικά απαγορεύοντας τη σκέψη. Κάτι που έχει συμβεί μόνο σε απολυταρχικά καθεστώτα. Αυτό δεν είναι παράνοια;

Η ψήφιση όμως αυτού του τερατώδους νομοθετήματος μεθοδεύθηκε με τέτοιο τρόπο που προσβάλλει την ανθρώπινη νοημοσύνη αφού ο υπουργός Δικαιοσύνης, όπως επίσημα από Ιεράρχες καταγγέλθηκε, ενέπαιξε την Ιερά Συνοδό αποστέλλοντάς της ατελές το νομοσχέδιο και αποδεχόμενος ως τροπολογία το βασικότερο όλων των θεμάτων που ενδιέφερε τη Σύνοδο, αυτό της απαγορεύσεως να καταφέρεται κάποιος εναντίον της φρικιαστικής διαστροφής της ομοφυλοφιλίας. Και διερωτάται κανείς; Πρόκειται για απλή άνοια ή για κακόβουλο πολιτικό παιχνίδι;

Αυτό το ανελεύθερο νομοθέτημα ο δημοσιογραφικός κόσμος το παρουσίασε ως κατάκτηση της δημοκρατίας, ενώ αποτελεί καθιέρωση φασισμού και προοίμιο επιβολής παγκόσμιας δικτατορίας, αφού φιμώνει τον ελεύθερο λόγο και ποινικοποιεί τη σκέψη και τα αισθήματα. Το πιο σκοταδιστικό νομοθέτημα, αληθινή αναβίωση της Ιεράς Εξετάσεως, παρουσιάσθηκε ως πρόοδος! Αυτό δεν είναι σκοταδισμός;

139 Πανεπιστημιακοί Ιστορικοί απηύθυναν δραματική έκκληση να μην ψηφισθεί το αντισυνταγματικό νομοθέτημα. Έγραψαν: «Εκφράζουμε τη ρητή αντίθεσή μας με μια τέτοια διάταξη. Είμαστε αντίθετοι στη δίωξη όλων των “αρνητών", ακόμη και εκείνων του φριχτότερου εγκλήματος του 20ού αιώνα, του Ολοκαυτώματος».

Εξηγούν δε ότι δεν αμνηστεύουν τα εγκλήματα αλλά αντιδρούν, διότι θεωρούν πως «τέτοιες διατάξεις... πλήττουν καίρια το δημοκρατικό και αναφαίρετο δικαίωμα της ελευθερίας του λόγου». Η Βουλή όμως τους αγνόησε.

Έτσι η Ελλάδα, με το τερατώδες αυτό νομοθέτημα που μας επιστρέφει στη σκοτεινότερη περίοδο του μεσαίωνα, εισήλθε στη δραματικότερη περίοδο της Ιστορίας της.

Δεν έχει άραγε δίκαιο ο έγκριτος νομικός Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, όταν υποστηρίζει πως τα δυο συμπολιτευόμενα κόμματα έχουν καταντήσει «εξαίσια πτώματα»;

=================

Μουσουλμάνοι στον καθεδρικό ναό της Ουάσιγκτων...

Μουσουλμάνοι στον καθεδρικό ναό
της Ουάσιγκτων...

.

http://www.nbcwashington.com/news/local/National-Cathedral-to-Host-First-Muslim-Prayer-282303401.html

_ΑΦΟΥ ΧΑΖΟΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ... 

• ΑΡΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ ΕΠΙΤΗΔΕΣ...  
• ΚΑΙ ΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΟΧΟΙ...

_ΚΑΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΕΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ
ΝΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ "ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ"...

=================

Το "πλεόνασμα"...

Το "πλεόνασμα"...

.

.

Η αριθμητική

Το πρώτο που μαθαίνουμε χωρίς να ξέρουμε τι λέμε είναι να μετράμε.

Ας πηδάμε και κανέναν αριθμό, φτάνουμε μέχρι το δέκα. Το έντεκα και το δώδεκα δύσκολο. Το βλέπω στην εγγονή μου που είναι όλο χαρά όταν φτάσει στο δέκα, έστω κι αν έχει ξεχάσει τα μισά.

Το επόμενο μάθημα είναι να μετράμε τα δάχτυλα.

Είναι πιο χειροπιαστό αυτό. Ύστερα αρχίζουν οι τέσσερις πράξεις, το θεμέλιο της αριθμητικής, των λογαριασμών της ζωής μας.

Κι αυτοί που ξέρουν ανώτερα μαθηματικά, κι αυτοί που τελείωσαν μόνο το Δημοτικό, το ίδιο κουμαντάρουν το σπίτι τους.

Ξέρουν τα έσοδα τους, βγάζουν τα πάγια έξοδα, λογαριασμούς, φαγητό, σχολεία, και μετά ψωνίζουν, διασκεδάζουν, κάνουν διακοπές, χτίζουν σπίτια.

Οι ανάγκες πολλές φορές σε κάνουν να δανειστείς από φίλους, από τράπεζα, από όπου μπορείς.

Ο καλός νοικοκύρης επιστρέφει τα δανεικά και ξανακάνει την προσθαφαίρεση.

Όσα του μείνουν είναι το πλεόνασμα. Και το κρατάει πρώτα για να εξαγοράσει την κακιά την ώρα «το βιος μου στη βια μου» και μετά να σπουδάσει τα παιδιά, να παντρέψει κορίτσια, να ζει τέλος πάντων ήρεμα.

Αν το αποκτήσει για πρώτη φορά το λέει πρωτογενές.

Με χαρά μας ακούμε ότι και οι κυβερνήτες μας είναι τόσο καλοί νοικοκυραίοι που απέκτησαν πλεόνασμα για πρώτη φορά, δηλαδή πρωτογενές

Δαφνοστόλισαν το μυαλό τους.

Άρα κάνανε καλό κουμάντο, ξοφλήσανε τα χρέη τους και τους περίσσεψαν κι όλας.

Όμως! Όμως! Όμως! Ακούμε.

Χρωστάνε για τα φάρμακα, χρωστάνε στους εργολάβους για τα έργα, στους προμηθευτές, στους συνταξιούχους, τα εφάπαξ, στους αστυνομικούς, «στης Μιχαλούς».

Τελικά κατέληξα να λέω ότι δεν ξέρουν αφαίρεση.

Στύψανε τις τσέπες μας τις περιουσίες σ' ένα τάσι τις σταγόνες, το είδαν αρκετό και παινεύονται.

Και επειδή είναι και εκλογές είναι τόσο γενναιόδωροι που το μοίρασαν.

Πρόλαβαν πριν ώστε να το θυμηθούν την ώρα της κάλπης.

Κι εμείς οι υπόλοιποι να πούμε.

Μα οι άνθρωποι δεν τα κλέψανε όπως συνήθιζαν, αλλά μας τα ξανάδωσαν.

Τώρα σ' αυτούς που χρωστάνε ας περιμένουν. Θα μάθουν κάποια φορά και αφαίρεση.

Τώρα είναι στην πρόσθεση.

Ο πολλαπλασιασμός απέχει πολύ.

Για τη διαίρεση δε νομίζω ότι θα έχουν μεγάλο πρόβλημα. Γιατί είναι λίγοι αυτοί που τα μοιράζονται και θα τα βρούνε.

Εκτός αν τα χαλάσουν στη μοιρασιά.

Χρυσοντίνα Παπαδάμ «Βήμα των Συντακτών» φ. 82

_Τα σχόλια δικά σας...

=================

Η συνωμοσία του σύμπαντος και άλλα παραμύθια...

Η συνωμοσία του σύμπαντος 
και άλλα παραμύθια...

.

.

Η συνωμοσία του σύμπαντος και άλλα παραμύθια... 

Έχει αφήσει εποχή η διάσημη ατάκα του Κοέλιο "Όταν θέλουμε κάτι, ολόκληρο το Σύμπαν συνωμοτεί για να μας επιτρέψει να κάνουμε το όνειρό μας πραγματικότητα". Ως ποιητική έκφραση είναι καλή, ως προς την ουσία όμως είναι ανοησία. Το σύμπαν αγνοεί παντελώς την ύπαρξή μας και αδιαφορεί παγερά για τις όποιες επιθυμίες μας. Εκεί έξω δεν υπάρχει καμιά υπερφυσική ή μεταφυσική δύναμη που κάνει χατίρια κατά παραγγελίαν.
Η αλήθεια είναι πως πράγματι, όταν επιθυμείς κάτι σφόδρα έχεις πιθανότητες να το αποκτήσεις. Όχι λόγω συνωμοσίας του οποιουδήποτε, αλλά λόγω σκληρής και μεθοδικής δουλειάς. Αυτός άλλωστε είναι και ο πραγματικός σκοπός αυτού του άρθρου και όχι η ανασκευή τσιτάτων Βραζιλιάνων συγγραφέων. 
Καλύτερα από τους σύγχρονους συγγραφείς το είχαν πει οι αρχαίοι ημών πρόγονοι "Συν Αθηνά και χείρα κίνει". Πάει να πει, μην περιμένεις απαθώς μόνο από τους θεούς να σε βοηθήσουν, κούνα και εσύ τα χέρια σου.  Αυτό το κούνημα των χεριών σημαίνει κάποια πράγματα που γίνονται περισσότερα όσο πιο φιλόδοξος είναι ο στόχος σου.
Κάθε φορά που έβαζα κάποιον δύσκολο στόχο (π.χ. να περάσω στο πανεπιστήμιο) σκεπτόμουν σαν τον Μωάμεθ τον Πολιορκητή. Φανταζόμουν ότι ο στόχος μου ήταν ένα κάστρο που ήθελα να το κατακτήσω. Συγκέντρωνα όσο μπορούσα περισσότερες πληροφορίες για αυτόν. Τις ανέλυα και κατάστρωνα ένα σχέδιο. Έφτιαχνα ένα χρονοδιάγραμμα με τα βήματα που έπρεπε να κάνω κάθε φορά. Ζητούσα βοήθεια από όσους και από ό,τι μπορούσε να μου την δώσει. Υπολόγιζα το κόστος και τους κινδύνους αποτυχίας και τους συνέκρινα με το κέρδος που θα είχα αν επιτύχαινα, για να δω αν άξιζε τον κόπο. 
Στον επαγγελματικό τομέα χρησιμοποιούσα τα κατάλληλα εργαλεία διοίκησης (management), αρκετά από τα οποία παρουσιάζω σε άλλα άρθρα της στήλης.    
Τελικά, με σχεδιασμό, σκληρή δουλειά, οργάνωση, μεθοδικότητα, προσήλωση στον στόχο, υπομονή, επιμονή, επαγγελματισμό, και ορθολογισμό μπορώ να πω ότι κανένας (ή σχεδόν κανένας) από τους στόχους που έθεσα στη ζωή μου, προσωπικούς και επαγγελματικούς, δεν μου ξέφυγε. Σπεύδω να διευκρινίσω ότι  οι στόχοι που έθετα ήταν πάντα εφικτοί.
Και η τύχη; θα με ρωτήσεις. Η τύχη δεν έπαιξε ρόλο θετικό ή αρνητικό στη ζωή σου; Βεβαίως και έπαιξε.  Και σοβαρές ασθένειες συνάντησα και θανάτους προσφιλών μου προσώπων και ατυχήματα και απρόβλεπτες αναποδιές. Υπήρξαν όμως και ευτυχείς συγκυρίες που με βοήθησαν. Εδώ όμως θέλω να διευκρινίσω το εξής: για να σου πέσει το λαχείο πρέπει να αγοράζεις λαχεία. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να έχεις προετοιμάσει την κατάσταση για να συμβεί αυτό. Στήνεις τα αγκίστρια σου και περιμένεις τις εξελίξεις. Για παράδειγμα, κάποτε που ήθελα να αλλάξω εργοδότη κινητοποίησα το επαγγελματικό μου δίκτυο: ενημέρωσα επαγγελματικούς φίλους, συναδέλφους και συνεργάτες για την πρόθεσή μου. Ύστερα από λίγους μήνες μου τηλεφώνησε ένας από αυτούς να με πληροφορήσει ότι χήρεψε μια θέση σαν και αυτήν που έψαχνα. Αν δεις μεμονωμένο το τηλεφώνημα, πρόκειται για καλή τύχη. Αν όμως δεν είχα προηγουμένως κινητοποιηθεί εγώ, δεν θα μου τηλεφωνούσε κανείς. Όταν λέμε ότι η τύχη βοηθάει τους τολμηρούς εννοούμε ότι πρέπει να την προκαλέσουμε με τις ενέργειές μας. Να μην την περιμένουμε με σταυρωμένα χέρια και όταν δεν έρχεται να μεμψιμοιρούμε για την γκαντεμιά μας.
Ας πω ένα ακόμη παράδειγμα. Όταν κάποιος είναι καλός στη δουλειά του και σωστός επαγγελματίας αποκτά μια φήμη που απλώνεται στον χώρο που δραστηριοποιείται. Αν δεχθεί μια δελεαστική πρόταση από κάποιον άλλο εργοδότη ή μια πρόταση συνεργασίας από ένα σημαντικό συνεργάτη η πρόταση απομονωμένη φαίνεται να είναι προϊόν καλής τύχης. Στην πραγματικότητα δεν είναι. Είναι αποτέλεσμα της καλής φήμης που προέρχεται από τη σκληρή δουλειά και τον επαγγελματισμό του δεχόμενου την πρόταση. "Τίποτε δεν είναι τυχαίο" αποφαίνεται ο λαός σε τέτοιες περιπτώσεις.      
Υπάρχει μια τάση από αρκετούς να περιμένουν ένα αίσιο αποτέλεσμα καταβάλλοντας τον ελάχιστο δυνατό κόπο. "Δια της ήσσονος προσπαθείας" που λέμε. Ε, αυτό δεν γίνεται. "Αν δεν βρέξεις κ--ο δεν τρως ψάρι" λέει ο ενίοτε αθυρόστομος ελληνικός λαός.
Εν κατακλείδι, για να επιτύχουμε αυτό που θέλουμε ας ξεχάσουμε τις συμπαντικές συνωμοσίες και ας ακολουθήσουμε την μονολεκτική  συμβουλή του Σεπτίμιου Σεβήρου: Laboremus (ας εργαζόμαστε).

Άρης Γαβριηλίδης, Οικονομολόγος, Συγγραφέας, 05/11/2014  

==========================================

_Ωραία και σωστά τα συμπεράσματα και οι σκέψεις του Α.Γ. στο παραπάνω κείμενό του. _Στην πραγματικότητα επαναλαμβάνει με δικά του λόγια την αλήθεια που είπε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός στους μαθητές Του:  

• «Εγώ πρέπει να εργάζωμαι τα έργα του πέμψαντός με, εωσού είναι ημέρα· έρχεται νυξ ότε ουδείς δύναται να εργάζηται» (Ιωάν. 9:4) 

_Και ο Παύλος επίσης δίδαξε: 

• «Άρα λοιπόν ενόσω έχομεν καιρόν, ας εργαζώμεθα το καλόν προς πάντας, μάλιστα δε προς τους οικείους της πίστεως» (Γαλ. 6:10)

_Είναι σατανικής προέλευσης όλες οι άλλες διδασκαλίες, που μιλούν για πρόοδο και ευημερία και ευτυχία ΜΑΓΙΚΗ... ως δήθεν αποτέλεσμα θερμής προσευχής, επίμονης εκτέλεσης θρησκευτικών καθηκόντων, και ακόμη χειρότερα, θερισμού δικών μας "οικονομικών θυσιών" ή "σποράς"...

=================

Εξεύρω, επίστευσα, είμαι πεπεισμένος...

Εξεύρω, επίστευσα, είμαι πεπεισμένος...

. 

.

_Αποδέχομαι και ακολουθώ τον Χριστό δεν σημαίνει να σηκώσεις ένα χέρι ή να υπογράψεις ένα χαρτί... Δεν σημαίνει να σε βουτήξουν σε νερό... Δεν σημαίνει να σε γράψουν στα βιβλία μιας γήινης εκκλησίας...

_Ο Χριστός έχει ΜΟΝΟ ΜΑΘΗΤΕΣ. 

Δηλαδή ανθρώπους που: 

//  Γνωρίζουν τι και γιατί το πιστεύουν. 

// Έχουν πάρει αποφάσεις που έχουν σημαδέψει τη ζωή τους. 

// Έχουν ζωντανή μαρτυρία που βεβαιώνεται από όλους γύρω τους...

_Αν αυτό δεν συμβαίνει στη ζωή σου, ψάξε από την αρχή πού στράβωσε ο δρόμος σου και γύρισε πίσω στην Αγία Γραφή και την υγειαίνουσα διδασκαλία.

=================

Μεγάλη η χάρη...

Μεγάλη η χάρη...

.

.

_Μεγάλη η χάρη του, μεγάλη η χάρη της…

_Και ο λόγος συμπληρώνεται είτε με το όνομα κάποιου «αγίου, αγίας», είτε με το όνομα κάποιου θρησκευτικού συμβόλου (λειψάνου, εικόνας, μοναστηρίου)…

_Και απομένει η απορία: Τι είναι αυτή η «μεγάλη χάρη», από πού πηγάζει, πώς εκδηλώνεται; Ακόμη περισσότερο, πώς είμαστε βέβαιοι ότι πρόκειται για «χάρη» και όχι για κάτι άλλο, από εκείνα που κανείς δεν θα ήθελε στη ζωή του, όπως π.χ. δαιμονικές επιρροές;

_Για να δώσει κάποιος ΧΑΡΗ πρέπει να είναι σε θέση εξουσίας και αρμόδιος για κάτι τέτοιο.

_Από όσο γνωρίζουμε, λοιπόν, τέτοιος είναι ΜΟΝΟ Ο ΘΕΟΣ.

_Μόνο σε Εκείνον αμαρτήσαμε, μόνο από Εκείνον μπορούμε να ζητήσουμε ΧΑΡΗ. Ο άσωτος υιός είπε: «Πάτερ, ήμαρτον εις τον ουρανόν και ενώπιόν σου, και δεν είμαι πλέον άξιος να ονομασθώ υιός σου» [Λουκ. 15:21].

_Πιστεύετε πως θα μπορούσε να πει αυτή την ομολογία στον θυρωρό, στον μάγειρο, στον βοσκό, σε οποιονδήποτε άλλον που θα συναντούσε μέσα ή γύρω από το σπίτι του πατέρα του; Ασφαλώς και όχι. ΣΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΑΜΑΡΤΗΣΕ, από τον πατέρα θα μπορούσε να ζητήσει και να λάβει ΧΑΡΗ.

_Και ο Δαβίδ στον Ψαλμό της μετανοίας εξομολογείται: «Εις σε, εις σε μόνον ήμαρτον και το πονηρόν ενώπιόν σου έπραξα» [Ψαλμ. 51:4].

Πόθεν λοιπόν όλες αυτές οι «χάρες» που αποδίδονται σε πρόσωπα ή αντικείμενα, αντί να αποδίδονται στον ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΘΕΟ;

_Μα τούτη ακριβώς είναι η αρχαιότερη και ισχυρότερη μεθοδεία του Σατανά (Εφεσ. 6:11).  Να αποπροσανατολίζει τον άνθρωπο ώστε αντί να στρέφεται στον Θεό, που είναι ο μόνος ΖΩΝΤΑΝΟΣ και ο μόνος ΙΚΑΝΟΣ να τον βοηθήσει, τον παραπέμπει με μύρια όσα άλλα ΨΕΥΔΗ…

_Και από αυτά τα ψεύδη πιο επικίνδυνα είναι τα διάφορα «χαριτωμένα» και τα «χαριτόβρυτα»…

_Κύριε φύλαξέ μας από τις ανοησίες του μυαλού μας…

=================

Θρησκεία... γκραν γκινιόλ...

Θρησκεία... γκραν γκινιόλ...

.

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2013/11/leipsana-agiwn.html


.

Κανονικά όποιος βλέπει αυτές τις φωτογραφίες παθαίνει ψυχολογικό σοκ...  Επιπλέον πρέπει να συνδυαστούν οι εικόνες αυτές με την κατάρα του ΑΦΟΡΙΣΜΟΥ, που λέει:  “Κατηραμένος και ασυγχώρητος, και μετά θάνατον άλυτος και τυμπανιαίος, αι πέτραι και ο σίδηρος λυθήσονται, αυτός δε ουδαμώς, κληρονομήσθε την λέπραν του Γιεζή, και την αγχόνην του Ιούδα, στένον είη και τρέμων επί της γης ως ο Κάιν, η οργή... του Θεού είη επί την κεφαλήν αυτού, και η μερίς αυτού μετά του προδότου Ιούδα και προκοπήν ου μη ίδοι πώποτε εφ' οις εργάζεται, σχισθείη η γη και καταπίοι αυτόν, ως τον Δαθάν και Αβειρών και πάσαις πατρικαίς και συνοδικαίς αραίς υπεύθηνος, και εξαλειφθείη το μνημόσυνον αυτού μέτ' ήλιου από προσώπου της γης...” Τελικά αγίων είναι αυτές οι μούμιες ή καταραμένων αμαρτωλών;  Μπορεί κάποιος να μας το εξηγήσει; __Ήμαρτον Θεέ μου...  __Εσύ ο Θεός των Ζώντων γίνεται να "δέχεσαι τιμή" με αυτές τις μούμιες; __Λυπήσου το λαό μας Κύριε!

=

«Εγώ είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ;  δεν είναι ο Θεός Θεός νεκρών, αλλά ζώντων» ( Ιησούς Χριστός - Ματθ. 22:32 )

Ο μικρός... ο μέγας...

Ο μικρός... ο μέγας...

.

.

_Πώς καταλαβαίνουμε το μέγεθος και την αξία ενός ανθρώπου;

_Στον κόσμο αυτό "μεγάλοι" είναι άνθρωποι που έβαψαν τον κόσμο στο αίμα (με εθνικά, πολιτικά ή θρησκευτικά κίνητρα)... 

_Για αυτούς ο Χριστός δίδαξε: 

• «Εξεύρετε ότι οι άρχοντες των εθνών κατακυριεύουσιν αυτά και οι μεγάλοι κατεξουσιάζουσιν αυτά. 

• 26 Ούτως όμως δεν θέλει είσθαι εν υμίν, αλλ' όστις θέλει να γείνη μέγας εν υμίν, ας ήναι υπηρέτης υμών, 27 και όστις θέλη να ήναι πρώτος εν υμίν, ας ήναι δούλος υμών». [ Ματθ. 20:25-27 ] 

_Μήπως ζηλεύεις κάποιον άνθρωπο με κοσμικό "μεγαλείο", κάποιον που θαυμάζουν και τιμούν οι άνθρωποι; Να είσαι σίγουρος πως σύντομα το μεγαλείο του θα γίνει στάχτη. 

_Μόνο ένας είναι αληθινά μεγάλος σε όλο το σύμπαν και αυτός είναι ο Θεός!

«Δεν υπάρχει όμοιός σου, Κύριε· είσαι μέγας και μέγα το όνομά σου εν δυνάμει» 

[ Ιερ. 10:6 ] 

=================

Παραθυράκια σε όλα...

Παραθυράκια σε όλα...

.

.

_Η μεγάλη μαεστρία του Σατανά είναι να βλάπτει την αλήθεια όχι ΔΙΑΨΕΥΔΟΝΤΑΣ της αλλά ΔΙΑΣΤΡΕΥΛΩΝΟΝΤΑΣ την...

_Έτσι έχει καταφέρει -- με τη συνεργασία πάντα των ανθρώπων της εκκλησίας -- να υπάρχουν χιλιάδες αλληλομαχόμενα χριστιανικά δόγματα, όπου το ένα διαστρευλώνει τις Χ διδασκαλίες ενώ το άλλο διαστρευλώνει τις Ψ διδασκαλίες του Χριστού...

_Και όλα αυτά "στο όνομα του Χριστού και της αγάπης"...

_Περαστικά μας...

=================

Προϋπόθεση η Προετοιμασία...

Προϋπόθεση η Προετοιμασία...

.

.

_Πολλοί ενθουσιώδεις χριστιανοί ενθαρρύνουν τους νέους πιστούς να επιδίδονται σε έργο ευαγγελισμού χωρίς πρώτα να τους έχουν εξοπλίσει με την κατάλληλη προετοιμασία...

_Ο Χριστός δίδαξε τους μαθητές Του 3 ολόκληρα χρόνια πριν τους αποστείλει στον κόσμο...

_Όμως οι ανθρώπινες οργανώσεις (εκκλησίες, ιεραποστολές κ.λπ.), χρησιμοποιούν με αφροσύνη ακατήχητα άτομα για να σχηματίσουν στρατειές προπαγανδιστών, πριν ακόμη τα ίδια έχουν σαφή αντίληψη ούτε για το τι πιστεύουν, ούτε για το τι κάνουν αυτό το έργο...

_Άλλη μια φορά που η ανθρώπινη προπέτεια προκαλεί ζημία στο έργο του Θεού...

=================

Δωρεάν ηλεκτρονικό βιβλίο...

Δωρεάν ηλεκτρονικό βιβλίο...

.

.

_Προσφέρουμε ΕΝΤΕΛΩΣ ΔΩΡΕΑΝ και χωρίς καμία άλλη υποχρέωση, το εικονιζόμενο ηλεκτρονικό βιβλίο με τις εντολές του Ιησού Χριστού ταξινομημένες κατά θέματα...

_Αρκεί να μας στείλτε την ηλεκτρονική σας διεύθυνση, στο editor@tyxikos.gr. 

_Αξίζει τον κόπο.

=================

Προσευχή. Η μόνη συνομιλία που δεν παρακολουθεί η κυβέρνηση...

Προσευχή. 
Η μόνη συνομιλία που δεν παρακολουθεί η κυβέρνηση...

.

.

Στο εξωτερικό συνηθίζουν έξω από τις εκκλησίες τους να αναρτούν πίνακες με διάφορα συνθήματα-μηνύματα για τους περαστικούς. Μερικά από αυτά είναι ιδιαίτερα αξιοπρόσεκτα και κάποτε διανθίζουμε το ιστολόγιό μας με ορισμένα ιδιαίτερα έξυπνα. Χαρείτε τα...

«Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΚΟΥΣΕΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ» 

_Αυτό λέει το εικονιζόμενο σύνθημα, και αλήθεια, είναι θαυμαστό πως ακόμη και αν δεν την ακούει κανένας ανθρώπινος κοριός ή δορυφόρος, ΤΗΝ ΑΚΟΥΕΙ Ο ΘΕΟΣ...

_Πόσο Τον ευχαριστούμε!

=================

Πίστη χωρίς θεολογική "μαγειρική"...

Πίστη χωρίς θεολογική "μαγειρική"...

.

.

_Η κυρία Βέφα Αλεξιάδου δεν είναι θεολόγος ούτε κληρικός. Αυτά που γράφει είναι λόγια απλά, --και γι' τούτο έχουν μεγαλύτερη αξία-- είναι λόγια σωστά, ανεπιτήδευτα, και όχι στρατευμένα σε κάποια δογματική... 

_Ο θάνατος που χτύπησε πριν λίγες ημέρες την κ. Βέφα καθώς η κόρη της έχασε τη ζωή της από κρίση της πολύχρονης ασθένειάς της, στάθηκε αφορμή να γράψει τα παρακάτω: 

«Δεν μας τα παιρνει τα παιδια μας ο Θεος, που στην ουσια ειναι δικα του παιδια. Ο Θεος δεν ειναι κακος, δεν ειναι τιμωρος. Αυτη ειναι η ζωη μας! και το ξερουμε απο τη στιγμη που γεννιομαστε, οτι συγκρινομενη με την αιωνιοτητα ειναι ενα απειροελαχιστο ταξιδι. Γι αυτο πρεπει να ειμαστε παντα ετοιμοι για τη στιγμη που θα φθασουμε στο τερμα και θα περασουμε στην αιωνια ζωη. Στο συντομο αυτο ταξιδι εδω κατω στη γη, η ζωη μας ειναι ενα μεγαλο σχολειο! Ολοι ειμαστε μαθητες, δινουμε εξετασεις, κι εκει επανω ψηλα απονεμονται τα βραβεια.» 

_Συνυπογράφουμε τα λόγια της επειδή είναι ΑΛΗΘΙΝΑ και στηρίζονται απόλυτα στην ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ. 

_Λένε την μεγάλη αλήθεια που δυστάζουν να πουν οι κληρικοί και οι ιεροκήρυκες, πως Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΧΘΡΟΣ, δεν είναι φίλος, δεν τον στέλνει ο Θεός...  

_Όλα τα άλλα που λένε οι θρησκευόμενοι, πως τάχα ο Θεός παίρνει τα αγαπημένα μας πρόσωπα "για να στολίσει το δικό του ανθοδοχείο" και άλλες παρόμοιες ανοησίες, δεν είναι παρά ανθρώπινες εξυπνάδες που πέρασαν στη γλώσσα μας μέσα από την εθνική ειδωλολατρία...

_Λένε την μεγάλη αλήθεια πως ο πόνος του θανάτου είναι ΤΟ ΚΕΝΤΡΙ που πληγώνει κάθε ανθρώπινη ψυχή και ακόμη τραυμάτισε την ψυχή της μητέρας του Κυρίου μας, καθώς, όπως προφήτευσε ο γέρων Σιμεών:

• «Και ευλόγησεν αυτούς ο Συμεών, και είπε προς Μαριάμ την μητέρα αυτού· Ιδού, ούτος κείται εις πτώσιν και ανάστασιν πολλών εν τω Ισραήλ και εις σημείον αντιλεγόμενον. Και σου δε αυτής την ψυχήν ρομφαία θέλει διαπεράσει, διά να ανακαλυφθώσιν οι διαλογισμοί πολλών καρδιών» [ Λουκ. 2:34-35 ] 

_Μοναδική παρηγοριά των πιστών του Χριστού είναι Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ, της οποίας ΑΠΑΡΧΗ έγινε ο Χριστός, ο μεγάλος μας ΑΔΕΛΦΟΣ.

=================