Εάν το φως το εν σοι είναι σκότος...
.
=================
Το «ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ» και η σελίδα «ΤΥΧΙΚΟΣ» στο Facebook είναι αδελφές του «ΤΥΧΙΚΟΣ» www .tyxikos .gr / Αν και δεν δημοσιεύουμε σχόλια, λαβαίνουμε υπόψη μας ό,τι και αν μας στείλετε στη διεύθυνση: neakaipalaia@gmail.com >>> ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ: Η αναδημοσίευση ύλης από τις σελίδες μας σε άλλα ιστολόγια, έντυπα κ.λπ., είναι απολύτως ελεύθερη εφόσον δεν αλλοιώνεται και αναφέρεται η πηγή της. Αυτό όμως δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι συμφωνούμε ή εγκρίνουμε τις απόψεις των άλλων.
|
Οι διαφορές ανάμεσα στα δύο αρχαία κείμενα είναι ελάχιστες, θα μπορούσαν να περάσουν και απαρατήρητες, εκτός από μία που παραπάνω σημειώσαμε με κόκκινα γράμματα. Ας τις προσέξουμε: Στο εβραϊκό κείμενο ο Ιωσήφ φέρεται να λέει: ΜΗΠΩΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΑΝΤΙ ΘΕΟΥ; (στη θέση του Θεού) Στο κείμενο των Εβδομήκοντας ο Ιωσήφ φέρεται να λέει: ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. (δηλαδή εγώ ανήκω στον Θεό) Όποια απόδοση και αν προτιμάτε, είναι όμορφη στο περιεχόμενό της. Επειδή μόνο ένας ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ μπορεί να ταπεινώσει τον εαυτό του και "να μην το πάρει επάνω του"... ώστε να προσπαθήσει να ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΕΙ και να ΕΚΔΙΚΗΘΕΙ... Εικόνες μιας τόσο παλαιάς εποχής που όμως δείχνουν πόσο ίδιο είναι το Πνεύμα του Θεού και οι αρχές Του. Ας διδαχτούμε λοιπόν από αυτές ώστε στη ζωή μας να φαίνεται πως ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ. |
=================
«Εν τούτω δοξάζεται ο Πατήρ μου, εις το να φέρητε καρπόν πολύν· και ούτω θέλετε είσθαι μαθηταί μου.» (Ιωάν. 15:8)«Σεις δεν εξελέξατε εμέ, αλλ' εγώ εξέλεξα εσάς, και σας διέταξα διά να υπάγητε σεις και να κάμητε καρπόν, και ο καρπός σας να μένη, ώστε, ό,τι αν ζητήσητε παρά του Πατρός εν τω ονόματί μου, να σας δώση αυτό.» (Ιωάν. 15:16).
Όμως σε προηγούμενο χωρίο, το 5ο, διαβάζουμε κάπως διαφορετικά:
«Εγώ είμαι η άμπελος, σεις τα κλήματα. Ο μένων εν εμοί και εγώ εν αυτώ, ούτος φέρει καρπόν πολύν, διότι χωρίς εμού δεν δύνασθε να κάμητε ουδέν.» (Ιωάν. 15:5)
Ανάλογα με τον χαρακτήρα του, άλλοι παρασύρονται να σκεφτούν πως:
=================